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泛读百篇不如精读一篇，不辜负岁月！ 
【正文】以下内容摘自网络，小编精心整理后仅供各位书法爱好者收藏，便于书法练习、临摹和欣赏！文末有高清大图！王羲之《中秋帖》又名《十二月帖》
【原文】 【繁体】中秋不復不得相，還爲即甚省如，何然勝人何慶，等大軍.《中秋帖》原帖在“中秋”之前还有“十二月割至不”六字。 2、他自己，或他的亲人、朋友可能正在战争中，也可能正在人生的争斗中，有些挂念和担心。有王献之《十二月帖》的两个本子，其中第一件较为完整，其文为：二月割至不，中秋不复不得相未复还恸理为即甚省如何然胜人何庆等大军。
 【基本介绍】《中秋帖》,又名《十二月帖》，草书，传为东晋王献之的传世真迹，因篇首“中秋”二字而得名，原为5行32字，后被割去2行，现仅存3行22字，无署款，纸本，行书手卷，纵27厘米，横11.9厘米。
曾被清高宗弘历（乾隆皇帝）誉为“三希”之一，意即希世珍宝，他为《中秋帖》与《快雪时晴帖》、《伯远帖》盖了一座房子，即临摹从形和质，貌和神两方面均极力追踪古人足迹，不敢越雷池。
《中秋帖》此贴一笔而成，恣意挥洒，气势如龙，连绵飞舞，此帖墨迹线条，富于弹性，行笔痛快，线条丰润圆熟，笔势奇逸奔放，连绵飞舞，于粗细环转中展现干净利落。该贴字与字间，搭配得宜，相顾生辉，妍媚多姿，点画疏朗，顾盼有情，结体筋骨开张，清劲端和，用墨随和而带有一种苍浑华滋的自然变化，其环转起落分明，通篇显得笔力矫健，气势磅礴，给欣赏者一种酣畅淋漓之感。
该贴逐字细看，前六字一笔贯通而下，其后连多断少，形势宏逸。“中秋”两字相连，尔后稍作停顿，又一气将“不复不得”四字横扫而出，线条回环起伏，长而不乱，翻转勾连，疏密有致。米芾节临的这件作品，保留了王献之笔势连绵、火著划灰的风格特征，个别地方凸显米带的书写个性。透过《中秋帖》，我们可以感受到米芾与王献之书法的血脉贯通。
并在每年的中秋节都要借着《中秋帖》来进行文艺活动和君臣互动。前隔水又题：“大内藏大令墨迹多属唐人钩填，惟是卷真迹二十二字，神采如新，洵希世宝也。向贮御书房，今贮三希堂中。乾隆丙寅二月御识”；后又抄录乾隆皇帝为《中秋帖》撰写《拟中秋帖子词（有序）》一长段。
卷后提拔，还有董其昌、项元汴等多人，并附有乾隆帝和丁观鹏绘画各一段。卷后有明代董其昌跋称：“大令此帖米老以为天下第一。”董其昌借米芾之口，盛赞《中秋帖》为天下书帖之首。帖上钤，有“宣和”、“绍兴”、“御书”、“南宋内府”、“明项元汴”、“吴廷”、“清内府”等鉴藏印。
《中秋帖》在相当长时间内曾被人们视作王献之的真迹。该贴是《宝晋斋法帖》所刻的王献之《十二月割帖》的不完全临本，帖用竹料纸书写，这种纸东晋时尚制造不出，约到北宋时方出现。所用毛笔是柔软的无心笔，而晋朝使用的是有心硬笔，吸水性较差，笔的提、按、转折往往不能灵活自如，常出贼毫，如此帖那种丰润圆熟、线条连贯、行气贯通、潇洒飘逸的效果是写不出来的。
清吴升《大观录》云：“此迹书法古厚，墨采气韵鲜润，但大似肥婢，虽非钩填，恐是宋人临仿。”据当代书画鉴定家研究，现在学界已经公认，《中秋帖》并非王献之真迹，而是北宋书法家米芾节临王献之《十二月帖》的书迹。《中秋帖》曾经宋代宣和、绍兴内府，明项元汴，清内府收藏。建国前《中秋帖》和王珣《伯远帖》一起被典当于香港一家外国银行。
国外有人意图购获，香港鉴藏家徐伯郊得知这一情况，联系了当时故宫博物院的马衡院长，马衡向周恩来总理报告此事的原委。周总理亲自指示：“同意购回《中秋帖》及《伯远帖》”，使其回归故宫博物院。
【作者简介】鉥心堂主，大学本科，高级（三级）健康管理师，鉥心草堂创始人。曾有一段军旅生涯，喜欢军迷用品；热爱运动、注重养生，喜欢艺术与收藏，现定居成都。欢迎粉丝、战友常相聚！ |
