|
『时光捡漏』您生活的笔记本
图片来自网络 旧时的凤翔八景有哪些，说法并不一致。据清朝乾隆三十二年知县罗鳌主编的《重修凤翔县志》记载，有“文笔朝晖”、“凤楼晓钟”、“凌虚眺远”、“凤涧分流”、“东湖揽胜”、“城鸦晚噪”、“回龙烟雨”和“展诰云霞”八个景点。然而又有人说“凌虚眺远”其实应该是“灵山远眺”。由于这些景点也就是古人一说，并非法定，难免是公说公有理，婆说婆有理。我这里也就不分对谬，干脆将两说都收录进来，也算留点纪念。 按《重修凤翔县志》的记载，八景中有三大景点就在城内，即“文笔朝晖”、“凤楼晓钟”和“城鸦晚噪”。 “文笔朝晖”说的是文庙里的文笔塔。文庙就是现在凤翔师范学校所在地，文笔塔就建在学校后边的城墙上。受城墙宽度的限制，文笔塔的直径不是很大，高却有九级，造型挺拔高耸，就如同一支正在书写的毛笔，因而得名文笔塔。 旧时城内的建筑很少有高过城墙的。在凤翔城内，恐怕只有“真兴寺阁”是个例外。塔本来就是叠起来的房子，建在平地也会冒尖，文笔塔又建在城墙之上，就更显得高耸入云了。每天清晨，刚出山的太阳投射到凤翔城的第一缕和熙之光，首先就落在文笔塔的塔尖上。这时候，躲在城墙后边的房屋还在朦胧之中，文笔塔洁白的塔身犹如先知先觉，一身光明地突显于笼罩在晨霭里的城池之上，成为一道耀眼的独特风景。于是，凤翔的文人们便以“文笔朝晖”来命名这一景色。 “凤楼晓钟”说的是府城西北角城墙角楼上的大钟。 古人讲究“晨钟暮鼓”，因为金钟的声音清新激越，在黎明时敲响，有催人奋进的感觉。而鼓声浑厚沉闷，有一种迟暮感，在夜幕降临时敲响，就有让人放松休息的意思。 按照常理，清晨伴随着太阳的升起而到来，钟楼也就应该设在太阳升起的方向，即府城东门的城楼上。可凤翔城的整体造型为一只展翅飞翔的凤凰形状，凤凰只能飞向高天。按照《易》的解释，乾方代表的就是天、天子、父亲等阳刚的东西。乾方就是西北方，凤翔城的凤凰头在城的西北角，正是代表着凤凰展翅飞向蓝天。晓钟敲响，就相当于凤凰晨鸣。凤凰的鸣叫只能从嘴里发出，这钟就绝对不能悬挂在象征凤凰趾爪所在的东门，只能悬挂在象征凤凰头部的西北角。 古人将人和事物的级别看得特别重，朝廷甚至以皇帝的口吻对级别做出规定，这种规定就叫“制”，也就是我们今天所说“制度”的来源。超出规定或者没有按照规定的要求办理的事物，就叫“逾制”。逾制是关乎皇权的大事，弄不好就要掉脑袋。凤翔城只是府城，其建筑规格不是很高，还没有达到在所有城角设置角楼的级别。鉴于凤翔城造型的特殊性，在象征凤凰头的城墙西北角设置一处角楼，以象征凤凰的冠子，这已经是个例外了。因而，晓钟也就顺理成章地挂在城西北角的凤凰头上了。
“城鸦晚噪”是八景中最为独特的景观，说的是傍晚时东城门敌楼上数以千计的乌鸦归巢时的情景。 凤翔城的东门地近东湖，两地相距只有数步。苏轼就曾说过“不意郡城东，数步见湖潭”。东湖里有大量的参天大树，“至今多梧桐，合抱如彭聃”。这些大树也就是乌鸦喜鹊棲栖的首选。可惜水边晚风淒厉，高耸的大树枝丫不停摇晃，使得鸟儿难以进入梦乡。而临近的府城东门敌楼上众多的“悬眼”，就成为它们心目中理想的巢穴。可惜鸟多穴少，就造成了鸟群在大树与城楼间来回飞旋争抢的景象。苏轼在凤翔时写的诗中就有“唯有暮鸦知客意，惊飞千片落寒条”的诗名，说的就是凤翔城东门“城鸦晚噪”的这种奇特景观。 凤翔八景中的这三处景点都依附在凤翔城上，随着凤翔城墙的废弃，它们也淡出了人们的视野。东城门被夷为平地，乌鸦也就不再是“城鸦”，更没有了“晚噪”的理由。文笔塔和晓钟所在之处的城墙虽然还有遗存，但塔和凤楼因为年久失修，早已在城墙毁弃前化为乌有，只留下了遗址。况且城墙本身也被不断蚕食，身高直接被压缩，还在不断减肥，最终变得形销骨立，惨不忍睹，已经承载不起凤楼和晓钟了。 除过城内的这三处景点，还有环绕在府城周围的两三处景点。一种观点认为是“东湖揽胜”和“凤涧分流”这两处，另一种说法则增加了“凌虚眺远”这一景点，成为了三处。 “东湖揽胜”指的就是今天的东湖美景。东湖在西周初年即被命名为“饮凤池”，成为皇家园林。秦时属于“北园”范围，依然是皇家园囿。到北宋苏轼做凤翔府判官时改名东湖，始终是高等级的休闲娱乐场所。此后历代修葺，使湖内景点不断增加，蔚为大观。
在周秦以降的历朝历代，“东湖揽胜”都是西府数得着的著名景观。在包括下辖各县著名景观在内的“凤翔府八景”中，“东湖揽胜”也是荣列榜首。连大文豪苏轼都夸东湖是“入门便清澳，恍若梦西南”的美景，东湖的漂亮程度和在西北地区的影响可想而知，也就无须我多言了。经过历代不断修葺之后，景色已经美不胜收的现在，东湖还在继续发展打造，相信此后一定会更加美好。 另一处就是“凤涧分流”。 “凤涧”里的“涧”指的是护城河，“涧”是借指。古时的“城”实际上是由“城”和“池”两种结构组成，叫“城池”。高耸在地面之上的土围子叫城，围绕在城外的深濠叫护城河。护城河也叫城壕、池、湟，有水的城壕写作濠，无水的写作壕。城池的守护神叫“城隍”，而“隍”原意是没有水的城壕，和有水的湟相对。到后来，隍就成了城隍这一职务上的尊神的专用字。 “凤涧分流”原来是一个接近于都江堰鲤鱼嘴那样的工程。凤翔城的城濠不是干壕，而是将凤凰泉的水引入城濠，绕城流淌。凤翔城所处的地势西高东低，水源地在城的西北角，城濠内的水进入河流的出水口在城的东南角。无论水流从西城濠还是北城濠开始进入，都不能实现绕城流淌的目的。就是人工强行将水注入另外那段城壕，也势必有一半城濠里的水会成为死水。 秦人是有智慧的人，当年李冰父子被派去四川治水，就修成了都江堰，凤翔城濠这点事当然也难不住城濠的建设者。他们在城濠的设计上运用都江堰分水嘴的原理，使凤凰泉的水在进入城濠之后，自动分为两股。一股向西转南沿西城濠经南城濠流向城墙的东南角，进入铁沟河。另一股向东顺着北城濠转入东城濠，再流向城的东南角，汇入铁沟河。苏轼当年扩修东湖，就是借用流经东城濠的水流作为水源。两股水流在城的东南角会合后，再经过铁沟、瓦窑头、河湾汇入塔寺河。凤翔城濠在凤凰泉这里形成的“一水分为两股”的奇特景观，就是凤翔八景中所说的的“凤涧分流”。只是随着凤翔正位下降，凤凰泉后来又被关中工具厂封闭，才断了进入城濠的水流。至此，“凤涧分流”这一独特景观，就只能和我们渐行渐远。 到了二十世纪七八十年代，城濠内基本干涸，人们只能在那处一水两分的遗址前指指点点，去脑补古人的智慧。直到十多年前，西护城河和北护城河开发成了住宅小区，“凤涧分流”这一景观直接被连根拔起，毁尸灭迹，给子孙后代连一点想象的空间都没有留下。至此，“凤涧分流”这一景观便只保存在了老辈人的记忆和难得一见的文字里，成为一纸空文。 除此而外，还有一景就是存在争议的“凌虚眺远”。 “凌虚眺远”里的“凌虚”指的是凌虚台。 凌虚台是北宋仁宗嘉祐八年凤翔府知府陈希亮所筑，原址在府衙的官邸之中，也就是今天府城的西南部，凤翔城内府前巷的西段。由于凌虚台筑成的时候，苏轼在凤翔府任签书判官，知府陈希亮便请府判苏轼为凌虚台写了一篇《记》。苏轼在来凤翔府之前，刚在制科考试中取得了“百年不遇”的三等，在当时的文坛那是神一样的人物，这篇《凌虚台记》一出来自然就成为了当时文人竟相传诵的名篇，凌虚台也由兹名声大振，成为文人们都想一睹的美景。
苏轼《凌虚台记》文中所写景物，近者在凤翔城周围，远者在数百里之外，都是在苏轼登上凌虚台后之所见和所思，也就是“眺远”所得。因此，“凌虚眺远”这一景应该是成立的。但要进入凤翔八景，前提是“凤翔八景”必须是在宋仁宗嘉祐八年之后提出并确定，否则要把“凌虚眺远”列入凤翔八景，就没有了物质基础。这也就是对“凌虚眺远”发出争议的原因。 凌虚台在苏轼离开凤翔之后名声逐渐减弱淡出，且台为垒土而成，不久即补雨水冲刷削减坍塌。若干年后有人将凌虚台迁至东关三公祠后，祠废之后台亦仅剩遗址。清朝光绪十四年，当时的凤翔知府熙年在重修东湖苏文忠公祠时，才在祠侧重修了凌虚台。我们今天见到的凌虚台，已经是1985年人民政府重修的了。 凌虚台如此多灾多难，说明它没有引起凤翔人足够的重视。而且凌虚台在初建的时候，就已经说明是“高出于屋之檐而止”，府衙的房檐再高，也就一丈四五尺，换算成公制单位也就在五米左右，眺远又能眺到哪儿？要说它列入凤翔八景，也只能是文人墨客怀念苏轼，而将其记入八景罢了。 和“凌虚眺远”互争的另一景是“灵山远眺”。这两处景点不光地点不同，一个是东湖里的凌虚台，一个是关中西端的灵山。另一个是“眺”的方式不同，一个是站在凌虚台上向远处望，叫“眺远”。另一个是站在远处望这座山，叫“远眺”。 和凌虚台相比，灵山能够列入凤翔八景还有一个有力的证据：灵山得名于秦穆公时，山上的净慧寺也是创建于唐德宗二年，也就是公元781年。而凌虚台创建于宋仁宗嘉祐八年，也就是公元1063年，凌虚台比净慧寺晚了二百八十多年。如果“凤翔八景”是在宋仁宗嘉祐八年之前就已确定，那时还没有凌虚台这座建筑，灵山上却已经有了远近闻名的佛教寺院。 “灵山远眺”中的“灵山”就是现在净慧寺所在的灵山。至于灵山名称的来历以及其他灵迹，皆为传闻，也为大家所熟知，这里就不说了。灵山净慧寺创建于唐德宗二年这一史实却有历代《凤翔县志》记载，应该不是虚幻。只是唐德宗有“建中、兴元、贞元”三个年号，县志中的“唐德宗二年”恐怕是漏掉了“建中”两字，应该记录为“唐德宗建中二年”才符合历史纪年规律。
唐德宗之所以敕令凤翔府在灵山创建寺院，与他的经历有关。唐朝在发生“安史之乱”时，德宗的曾祖父玄宗驾幸西蜀，肃宗登基平乱，将“行在”设在了凤翔。由于肃宗在凤翔实现了他的成龙之梦，此后便多次提升凤翔的地位，由扶风郡更名为凤翔郡，再升为凤翔府，列为西京。肃宗去世后由儿子代宗继位。代宗只坐了十四五年江山便去世了，由他的儿子德宗继位。 唐德宗李适很敬重他的爷爷李亨，而且德宗在被立为太子后还封过雍王，因而和他的爷爷一样将雍地视为成龙宝地，对凤翔感情弥深。登基后的第二年，便敕令凤翔府在灵山修建净慧寺，以报答佛爷对他的佑护。因而，净慧寺也可以算做皇家寺院。 净慧寺之所以建在灵山，是因为灵山乃是陕西关中“八百里秦川”的西端。它犹如一条巨龙横亘在“南山”和“北山”的中间，直接终结了秦岭和陇山之间这块东西八百里的平原，成为了“关中道”的终结者。无论是从“风水”还是战略上看，灵山的地理位置都非常显赫，当然也非常抢眼。站在灵山之上向东望去，关中平原一览无余。向西远眺，则秦州陇坂尽收眼底。如果站在关中平原的任意一处西眺，灵山都是最为突出的美景。这一点，也许就是“灵山远眺”能与“凌虚眺远”竞争八景的底气吧。 “凤翔八景”中的其他两景已经远离县城，远处北山之中了。有“回龙烟雨”和“展诰云霞”。有意思的是虽然北山横贯凤翔背部，这两处风景却都在凤翔境内的西北部，雍水河的上游地区。也就是今天的柳林镇辖区之内。先说“回龙烟雨”。 “回龙烟雨”指的是凤翔西北乡的回龙山。 北山一直沿着关中道北边由西向东发展，横穿整个凤翔县境，山的南沿基本整齐划一。可是，到了凤翔西北乡洛城村这一段，却沿着洛城河西岸向南伸出了一条孤零零的山岭。这条山岭向前延伸了十多里后，忽然折而向东，使洛城河也不得不来一个急弯。于是，这里形成的村庄便被命名为河湾村。山岭到了河湾村后没有再向东延伸，而是在河边齐齐打住，形成了一个刀削斧劈的高崖。这一条山岭中间没有沟壑，形如一条巨龙。在河湾这里形成的转折，犹如巨龙回首。伸在洛城河边的断岸就像是正在饮水的龙首，人们便将这座山岭叫做“回龙山”。 山里的空气温度总是要比山外原区低些，而空气的湿度却总比山外要高，这就在山口形成了空气流动。原上没有遮挡的时候，冷空气会很快逸散，人们平常看不到也感觉不到这种变化。只有在傍晚温度变化较大的时候，站在远处才会看到那层缭绕在山脚边如烟似雾的水气，住在平原区的人便将雾气缭绕的山根区域称为“烟雾畔”。洛城河是雍水上游从山根到河湾这一段的名称，河里当年的水量还是很充沛的，沿着洛城河川道散发出来的水气本来就比其他地方浓些。水气到了河湾这里，被回龙山挡住不能向原区逸散，就只能直接抬升，从山岭之上散开。加上河湾这里河水湍急，蒸腾起来的水气比一般山口更多些。两种水汽相汇，形成的水雾也就比其他山口要浓得多。站在十多里外的凤翔城里去看回龙山，那山头周围蒸腾起来的水气就像下雨前低垂在地上的浓云密雾。这一景象只有回龙山这里独有，文人们便将这一现象称之为“回龙烟雨”。 洛城河本来是沿着回龙山南下，在河湾这里先折向东再转而向南。在二十世纪五十年代兴修水利时，利用转折的山岭在河湾村这里修了一座小型水库，即沿着河湾村西边沟岸上打了坝，截断了洛城河。若干年后，水库被泥沙淤平不能再蓄水，河道也就改到了现在的位置。 值得一提的是回龙山的断岸上有座回龙寺，寺院的创修年代已经无法考证。笔者十多年前去拜谒的时候，见寺里供奉的是普贤菩萨，就觉得有点诧异。凤翔各地所侍奉的菩萨以观世音菩萨的诸般化身为主，兼有地藏菩萨和文殊菩萨的寺院，单独侍奉普贤菩萨的寺院并不多见。以佛理而论，普贤菩萨表法为理、定、行。估计先辈们让普贤菩萨坐镇回龙山，似乎是为了让他劝化山下的雍水龙王，让他不要肆意妄为乱发洪水。但当我转至后院的几孔窑洞里瞻仰时，这种想法就又动摇了。 回龙寺后院有几孔窑洞，这些窑洞虽然曾做过生产队的办公室和保管室，墙壁涂上了泥巴，但窑洞顶上的壁画还在，说明这些窑洞曾经是庙宇里的殿堂。当我仔细欣赏这些残损的壁画时，却发现了其中有人面蛇身的女娲和伏羲画像，而且是壁画的主图。女娲和伏羲是汉民族神话传说中人的祖先，对他们的侍奉无论如何也归不到佛教中去。那么，这座回龙寺是在什么时候创建的？难道是在佛教传入中国的汉代初年或者之前?如果真是那时创建，那么，回龙寺的前身又是一座怎样的庙宇？庙宇里供奉的主神又会是谁？然而无处求解就只能存疑。今天写这篇文章，顺便把这个疑点告诉大家，也许读到此文的有识之士会给出一个合理的解释。 凤翔八景中的最后一景是“展诰云霞”。“展诰”是北山中一座山头的名称，因为从凤翔原区看过去，这座山的山顶平直伸展，就像古时候内使宣读皇帝圣命时展开在手中的圣旨。“圣旨”这种称呼是老百姓的叫法，大多数情况下它被叫做“诰”，也就是今天所说的告示。山头有着这种特殊形象，人们便将这座山头称为“展诰山”。 展诰山在汉封村的北边，接近汧阳麟游和凤翔的交界，即渭水和泾水的分水岭中。山南之水流入渭河，山北之水就流入了泾河。展诰山地处众山簇中，已是人迹罕至之地。这里也是雍水的发源地之一，展诰山四周山涧水源丰富，泉池众多，蒸发量也就比较大。天气晴朗的时候，展诰山的上空时常会笼罩着朵朵白云，日落时阳光斜射，这些云朵就会变成艳丽的红霞。文人们将其列入凤翔八景，称其为“展诰云霞”，自然有盼望诰命到来，福音早传的意思。 本文虽然取名“闲话凤翔八景”，却不小心说了九个景点。限于本人学识，想来文中定有谬误，只能算是抛砖引玉之作。   ▼精彩回顾▼
 ©原创作品 授权发布（公众号转载须联系授权）
|
|
|
