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“衣来伸手，饭来张口”一直都是一种很多人羡慕的生活状态，因为他们凡事都不需要自己操心，生活中也没有什么烦恼，在外人看来他们简直是神仙才能过的日子。 但是他们本人是这么想的吗？这些人真的这么幸福吗？ 哈佛大学著名心理学家Ellen langer教授曾经做过一个对照实验像我们证明了事实其实并非如此。 1976年兰格教授和她的学生朱迪斯·罗丁在美国的阿登屋养老院做过这样的一个实验，实验中挑选了一批65~90岁的老年人，其中住在4楼的47名老人拥有对自己生活的控制权。 他们可以决定他们的房间布置是怎样的，他们可以告诉自己的管理员他们想要做什么事，养老院给他们准备了一颗植物，他们也可以自己决定是要还是不要这颗植物，如果要的话想要哪一种盆栽植物，可以自主选择在每周四和周五当中的任何一天晚上看电影。 另一批作为“对照组”的老人生活在2楼，他们也有自己的盆栽，也可以在每周四和周五的晚上看电影，也有非常舒适的生活环境，但是和4楼老人不同的是他们并没有自主选择权，房间的布置、盆栽的种类、播放电影的时间等等都不需要他们操心，他们生活当中的一切都是有专人负责的，这其中也包括给盆栽浇水。 从表面上看生活在2楼的老人不需要做任何的事情就可以过幸福的生活，而生活在4楼的老人需要自己做许多事情，他们过得应该不如2楼的老人才对，但是实验的结果却反过来了。 3周之后，住在4楼的老年人当中有93%的人表现的比之前更加积极、乐观、和人交谈的时间也比之前变长了，而生活在2楼的老人当中只有21%的人有了积极的表现。 一年半之后，当这些研究员再次回到养老院的时候发现原本生活在2楼，凡事都不需要自己动手和操心的老人当中有30%已经离开了这个世界，而那些需要自己动手布置房间、浇水施肥的老年人当中只有15%的人离世，需要自己做一些事情的老年人反而比那些“安享晚年”的老年人活得更长。 很多人认为只要把老年人的生活安排的舒舒服服的，让老年人安心享受生活，他们就可以过得很幸福，但是这个实验告诉我们事实并非如此，兰格和罗丁认为适当的“自我责任感”是很有必要的，它能让人提高对生活的控制感，从而提高人们的生活品质。 生活中我们经常能遇到这样的老人，他们退休之后会表现的十分的焦虑，他们好像一下子就失去了生活的方向感，变得很沮丧，变得不知所措，不知道自己接下来该干些什么了，可能也是因为他们“责任感丧失”的原因吧。 我很早之前认识过一个男生，他是那种连买衣服这种小事都不需要自己操心的人，他的学习成绩不好家里也没有过多的责怪他，相反的，还托人帮他找了一份让旁人非常羡慕的工作。 在当时的我看来，他过得简直就是“童话”里才有的生活，一对永远都支持他，凡事为他着想的父母；一份令人羡慕的工作；一个幸福美满，没有争吵的家庭，这已经是很多人连做梦都不敢想的完美生活了。 有一天他说，他有的时候很想要逃离这个家。 他从小到大的方方面面都被他父母安排好了的，他不用操心任何事，但同样的，他也没有过任何自主能力，他曾经也想过不依靠父母去做一件事情，自己买一件衣服的事情应该不难吧，但是当他把衣服买回来的时候却发现自己买的衣服又贵又质量不好，而他妈妈给他买的外套不仅质量上乘、价格便宜，款式还非常适合他。 他有时会觉得自己活的很“没用”，感觉自己离开了父母就像一个废人一样，他有的时候也有一种想要逃离这个家庭的冲动，但是逃出去之后还会不会有这么好的工作？会不会有这么舒适的生活环境？他的答案是“不会”。 他很享受现在环境带给他的舒适感，所以他有的时候虽然会感觉到自己活得很没用，但是他压根就不敢逃离现在的生活。 他也尝试过要找人诉说这份痛苦，但是他发现周围人对他的遭遇都是一种很羡慕的态度，别人会觉得他这简直就是“神仙”才有的生活，还有什么可不满意的？时间长了他也觉得自己是不是太矫情了，自己已经在过“神仙才有的日子”了，还有什么好痛苦的呢？ 当初的我并不知道他为什么会有这种感觉，但是现在想想他应该和那些住在2楼的老年人一样，丧失了自己的“责任感”吧。 父母把他的吃穿用度全都安排得井井有条的，这样他就不需要再为这些事情操心了，但是这些原本就是他自己的事情啊，别人都自己做的事情他却需要父母代劳，久而久之自然会产生一些自我怀疑的感觉。 不用父母代劳，自己做这些事情呢？但是他之前没有这方面的经验，做得当然就没有父母好了，这又让他觉得自己做还不如让父母代劳好呢，但是让父母代劳的话他又觉得这样自己很没用，如此往复，心中的纠结就出现了。 其实无论是这个男生，还是实验中生活在2楼的那些老人都可以自己去尝试着做一些事情，一开始可能做得不够好，可能会遇到一些坎坷，但是时间长了自己的经验也就丰富起来了，对自己的信心也就出来了，内心中“我好没用”的感觉也会慢慢的消失，生活中的幸福感也会好很多。 事实上“衣来伸手饭来张口”的生活并不一定幸福，对自己生活的适当把控感和自主权更容易让人感受到自己的价值。 文：二狐下山 |
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