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起势之九 《二水居士拳学札记》之九、 前一动，身躯轴线在涌泉连线时，双手平举，人的身躯轴线虽然没有改变，但是人的重心却已经到了前脚掌。这时，意念在后脑勺处须有上领的意思，否则有前俯之虞。随着中轴领起的意思，身躯轴线须后撤到后脚跟，曲臂坠肘，手臂呈回收势。这时两肩有后开意，两肘有后合意。金老师讲拳，常在这时，会让我们用双手去按住他舒展的两臂，或者你用力抓住他手臂也行。只见他身躯稍一后撤，肘部略微有开合之意，我们会顺着他前跌，而且有如临深渊的恐惧感。更令人惊奇的是，我们的手一旦触碰到他的手，就不由自主，不听使唤了。问其故，他说，叶老师的太极拳就比别人多了两只手。二水理解，当自己的两肘灵活了，肘能接劲了，也自然能沾粘对手，那么自己的两只手就空闲自主了。 承前动，当两肩后开，两肘后合时，身躯轴线须再度向前荡至前脚掌，两肘左右分开，再前合，两肩与背与两手小指外延联成以个大圈，两虎口联成一中圈，意念想象着两涌泉附近的两脚间距处有一小圈。三圈相套，意念想象着有大圈往中圈、往小圈套挤的意思，像是农村扬稻谷的风箱漏斗。而两肘至两手掌，像是大脚板，有下按下踏之意。这时，倘若触碰着金老师圈着的双手，他只是轻轻的下按，我们整个身躯就会象皮球一般被弹起来。二水总感觉，这时金老师的双手之间，似乎有个大漩涡。问到这里，金老师总是淡淡一笑，说三峡大坝放水时，大坝与水流交接处流速动能是最大的。老师说这话，脸上会流露些许忧虑，二水能理解他的满腔爱国之情的。金老师是当年上海纺织行业的技术权威，也是通风专业的专家，毕竟他是精通流体力学的。 起势之十 《二水居士拳学札记》之十、 初学纯阴式，总感觉不得要领，甚至常常顾此失彼。一方面要考虑到身躯的移和荡，另一方面还得注意双臂双肘双手的变化。移和荡字，主要是用来说明身躯的整进整出，或者说是身躯的平整位移。老辈拳家喜欢说平送身躯。身躯的前后移动，结合手臂的运作，形成一个节拍，像是写毛笔字，起笔的的提顿与收笔的提收，其实都是毛笔竹管的平整移动，但是笔画不同，笔势也截然不同了。拳势之中，身躯的平整的前后移动变化，始终是作为一个节拍来训练的，根据不同的拳势要求，有时是前主后次，有时后主前次，次序不同，效果也不等的。金老师讲拳，雅俗共赏的，他怕而今很多人连筷子都不太会使，用毛笔运笔来讲拳就显得隔了，所以有时候他干脆简单的说，身躯像是拖把柄，两只手臂像是拖把的布条。其实在二水看来，拖把是根大毛笔罢了。不管是毛笔还是拖把，一方面强调的是身躯带动手臂运动的重要性。倘若身躯与手臂之间，失去了这种联络，就是妄动了。其次，身躯在带动手臂运动时，着意点确是在手臂或两肘或手腕处，吴殳有云：“钟王之手，亲纸以成字，端毫也”。这端毫之间便是学问所在。身躯如管，手臂乃至手指便是端毫。手的运作，犹如端毫亲纸，芳林落蕊，兰沼漂萍。身躯前移后荡后，双手所产生的运动轨迹，就像是宣纸上的字迹，金老师说，这轨迹，像是定胜糕的两边双曲线。定胜糕为江南传统名点，原名定榫糕，状如榫头，大凡是因榫头的牢靠，又谐“定胜”之音，以讨口彩。所以江南民间事逢乔迁、建屋、祝寿、科举升学等喜庆节日，以馈赠亲友。  |
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