就算从《伤寒论》开始，中医也流传2000年，院校教育也已经年过花甲，但其实连中医该学什么，怎么学的问题都没有解决；整个中医界沉溺于历史悠久，博大精深中不能自拔；人云亦云，以讹传讹的恶习数千年不改。
所以，我想告诉真正想学中医的人，中医该学什么，怎么学；同时还想告诉他们，要有独立思考的能力，要有质疑精神。
首先是关于《伤寒论》的学习。
师父真正做到了逐条讲解，细致入微，引用《神农本草经》里的药物功效，帮我们全面了解仲景的用药意图，学习他的用药方法。
这点我觉得对于我学习非常重要，因为像现在的药典、教材中对于一些药材的功效记录与《神农本草经》略有出入，而显然《伤寒论》与《神农本草经》的年代更为接近，更方便我们理解。
比如，《中药学》教材中桂枝的功效是发汗解肌，温通经脉，助阳化气，平冲降逆。
而《神农本草经》中，桂枝的功效是“主上气咳逆，结气喉痹，吐吸，利关节，补中益气”，补充了桂枝温补脾胃的功效。
这也给我学习中药提供了新的思路。正如师父所说，要先学习经典原著，经典才是基础，只有从经典入手，结合临床，才能真正做到好的疗效。
其次是师父质疑权威的精神，对学术界部分理论的质疑，对教材的部分质疑，甚至对《伤寒论》的部分质疑；比如少阳不是半表半里，风热犯表实为热邪犯肺，伤寒论第6条不是太阳病等。
这种质疑的精神是让我感触最深的，毕竟权威只是权威，不代表着正确，拥有独立思考的能力十分必要。
同时，师父也教授我们特异性方证的内容，如桂枝汤主治太阳中风证、麻黄汤主治太阳伤寒证、半夏泻心汤主治呕、利、痞并见，小柴胡汤主治往来寒热等。
但很可惜的是，现行教材表面上对《伤寒论》的众多方剂都进行了学习，比如在《方剂学》、《伤寒论选读》中都有学习麻黄汤、桂枝汤、小柴胡汤等；
中医考研总共要求学习262首方剂，其中《伤寒论》中的方剂就占35首；
但到了《中医内科学》教材中，比如感冒的风寒束表证，仍然是选用荆防败毒散，只在加减中提到恶寒甚可加麻黄、桂枝，没有真正了解透彻仲景原意。
我认为我们作为师父弟子，深入透彻学习仲景原意，一定要注意敢用并且用好仲景原方，发展这种特异性方证的思想，时刻在心中牢记。
另外，我在学习师父的著作《外感病初期辨治体系重构》时，注意到师父一一列举了当时大学教材内容，而此书是2015年出版，距今已七年，我想看看现行十版教材对这些问题有没有修改。
然而令人遗憾的是，绝大部分内容仍存有问题，与师父当时引用的教材没有太大出入。
只有《中医内科学》对感冒一节的病因有所改进，不再是“触冒风邪”，而是改成了“因六淫、时行之邪，侵犯肺卫”，没有过分拘泥于风邪；
但在“辨风寒与风热”一段中仍没有弄清楚外感寒邪与外感热邪的区别，依旧是“风寒感冒恶寒重，发热轻，无咽痛；风热感冒恶寒轻，发热重，有咽痛”这种与临床事实不符的方法。
当然，师父教的好，也还需要我努力实践，我会努力向师父以及师兄师姐们学习，努力践行特异性方证的理论。
