 我们知道十二条正经里都有五腧穴，无论病在经络，病在五脏六腑，都可以用五腧穴去治疗。当然了，五腧穴治疗内症还不是那么强，治疗经络上的痛可以立竿见影。道理你们知道了，那么下面介绍五腧穴。上图表格就是五腧穴，这里你们看的时候自己注意改一下，心包经和三焦经的五行是按节气而改变的，不要搞错了。心包经和三焦经：夏至到冬至五行是火， 冬至到夏至五行是水。
所以病在三焦经和心包经，你要看看病发在哪个节气，不要搞反了，本来人家要泄，你给去补，结果越治越疼。本来需要补你去泄了，回头越来越虚，大夫我吃了你的药怎么越吃脚越凉？你就知道方向错了，人家本来是热症，你给热上加热 ，开锅了，人家本来是寒症，你给加冰块，直接送走了。 再背一个口诀：补井当补合， 泄井当泄荣。 针灸课补充内容。 慎独老师: 顺为补，逆为泄指的是同一个穴位，顺着经络走的方向下针为补，比如胃经，从头到脚，如果你下针斜刺，从上往下，就是补。逆为泄就相反了，从下往上斜刺就是泄。 散步的风: 合与荣，呼应相对，荣主升发，热症；合主降收，寒湿症？可以这样理解不？ 慎独老师: 不可以这样理解，阴经和阳经不一样，荣主身热，是指如果身体出现热症，可以用荣穴，能够去热，比如下牙痛，如果判断是胃经的热证，可以用胃经的荣穴去热。虚证的时候需要补，比如胃经的虚证，脚上胃经酸，可以用补的办法，顺着经络下针是其中一种补的办法。 任晓伟: 有一个疑问，还请老师解答一下。比如说，有个疼痛在手厥阴心包经的曲泽上，痛了有几个月了，意味着虚症，对吧？现在的时节，心包经属火。虚则补其母，也就是补木。木，也就是心包经的井穴中冲穴。然而，补井当补合，也就是心包经的合穴曲泽穴，这样绕了一圈又回到了曲泽，本来痛就在曲泽，这样的话有何意义？不是近取穴了么？ 慎独老师: 这种情况属于特例，有特例你不能把特例扩大了思考，道理要懂，为什么取这个穴位？如果因为特例所有的全部来近取穴，那就不对了。 任晓伟: 主要还是麻烦老师看看，我的思维过程是不是正确的，每一步推导过程对不对？这种情况算是特例，但是针灸手法还是需要按照补泄手法做的，对吧？ 慎独老师: 思维过程是对的。 任晓伟: 近取穴与五腧穴的区别有什么特别的不同吗？还请讲解一下。 慎独老师: 近取穴是按照附近穴位的功效取穴，五腧穴是按照五行补泄来取穴，当然也有重叠的部分。 任晓伟: 在治疗过程中的效果有什么不同呢？是不是说真正懂针灸的大夫会应用到五输穴补泄，混饭吃的大夫只会近取穴。比如说，前些年，我腰疼的厉害，找了个大夫针灸，只给我扎了腰部位置的针，当场倒是有些效果，不几天就又患病了。后来学了倪师的针灸课程，知道了，腰背针委中。是不是这就是学习经典的意义和作用呢？也是鉴别真假大夫的一种方法？ 慎独老师: 不需要我们去鉴别什么，水至清则无鱼，学习经典的意义在于你自己懂得了道，怎么应用在于你自己，而不是去跟别人争论，也轮不到我们去管那么多。 Sky: 请教下，我右脚踝打球扭伤，申脉处痛，走路时胆经悬钟，光明又有感觉。之前下解溪，丘墟，申脉有缓解，但没完全恢复，有点反复。 阿杰: 你怎么同侧不透针？ Sky： 咋天还想再透一次，没透成功，下针还是要多练才行。 慎独老师: 商丘透丘虚的时候脚勾起来就很好透了。 孤舟离岸: 现在是夏天对吧？火旺水就虚，所以夏天尿少汗多，天天都困说明你虚，多大年纪了？年纪轻轻你不出去跑，跟我讲啥道理，走路运动，拉筋压腿，艾灸复溜穴。对了，现在入伏了吧，可以艾灸关元足三里了。  怨恨恼怒烦，人生与毒药。 |
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