凤姐与贾母一唱一和变着法儿的奚落挖苦他，宝玉更是直接把他的老脸撕下来按在地上揉搓，害得张道士如芒刺在背、坐立难安，恨不得当场咬舌自尽。估计这顿羞辱一定会令张道士刻骨铭心、回味无穷的，此生再也不敢给宝玉做月老、当红娘了。 1：佛门信徒陷红尘，口出此言惊众人，牵线搭桥做月老，陡惹群嘲不堪闻 张道士原本是替贾代善出家的，不知何时，竟然又做起了兼职，充当起了“红娘月老”。这让贾母颇感意外，在贾母的印象中，张道士一向爱岗敬业，勤勤恳恳，作为佛门信徒是很虔诚恭敬的。 然而，今日却忽然一反常态地做起了“推销”，令贾母有些措手不及。贾母心里难免会嘀咕：这张道士是受谁之托前来提亲的？难道工资低得不够花了，所以才要兼职做红娘？
当然，贾母是个有涵养的人，即便内心里有疑惑和抵触，也不会溢于言表，只是委婉拒绝道：“有个和尚说了，这孩子命里不该早娶。这单就免了吧。你可再打听着别的姑娘，不要强调什么门当户对，才貌相当。 我们不在乎这个，也不差钱，所以，不要拿对方的家世说事儿，俗得很。只要我相中的孩子，哪怕多给对方些银子我也愿意。不喜欢的，就算她家富裕到“珍珠如土金似铁”也白搭。” 贾母一番话，直接把张道士整不会了，气氛一度陷入尴尬。大家以为这样就完事了吗？当然不是。最会察言观色、揣度人心的凤姐自然知道此时的贾母心里必定憋着一肚子气。怎么就那么巧，元春端阳节才赐了一份“一式两份”的礼，那张道士随后就来提亲了？
要说这被提亲之人不是薛家谁信啊？难道张道士敢违拗了娘娘的意思去提别人家？贾母也必定猜出了女家是谁，所以才会一口拒绝。可心里也必定会有怨气的。怨恨薛家从中捣鬼，怨恨王夫人要横拆鸳鸯。 不仅贾母心里有气，就连凤姐也看不下去了：“好你个张道士，你拿了薛家多少好处，就敢替他们出头来撮合金玉良缘？可知道我们老太太是怎么想的吗？你这哪里是做好事，分明是强拆鸳鸯嘛。我要不出面奚落你两句，恐怕我们老太太会私心里埋怨我不能体察她的心意呢。因此，才有了凤姐以下这段话：
只见凤姐儿笑道：“张爷爷，我们丫头的寄名符儿你也不换去。前儿亏你还有那么大脸，打发人和我要鹅黄缎子去！要不给你，又恐怕你那老脸上过不去。” 张道士听罢，忙去取寄名符。大家别以为凤姐这是在用调侃的方式化解尴尬，恰恰相反，她是想进一步制造尴尬、强化尴尬。 只见凤姐又笑道：“你就手里拿出来罢了，有用个盘子托着。”张道士道：“手里不干不净的，怎么拿，用盘子洁净些。”凤姐儿笑道：“你只顾拿出盘子来，倒唬我一跳。我不说你是为送符，倒像是和我们化布施来了。”
或许大家不知道“化布施”的真正含义是什么，所以无法理解凤姐的意思。那我就给大家普及一下：古代有托钵僧人和云游道士，是以登门和沿街募化布施为业。即向有善心和善念的世人募集钱财，进行庙宇和道观的修缮和扩建。这种类似行乞的方式叫化布施。 关键词是类似于“行乞”。说白了就是有着特殊身份的“乞丐”。虽然加上“佛门”两个字显得“高大上”了很多，但行乞的本质是改变不了的。 具体到张道士，也并没有为了寺庙的修建募捐。如果他真有那么高的觉悟，就不至于给人家保媒拉纤了。一心侍奉佛祖的人，哪里会涉足红尘中的事？尤其是姻缘，就更不该由他这种身份的人来撮合了。如果出家人都兼职做月老，那佛祖的业务谁来开展啊？
所以说，凤姐的言下之意是说他“穷疯了，见人就想伸手“行乞要钱。”这话太露骨，连贾母都替张道士挂不住了，忙假意嗔怪凤姐：“猴儿猴儿，你就不怕下割舌头的地狱？” 贾母的话，貌似责怪，却又好像起到了画龙点睛的作用。似乎在夸凤姐：“骂得够狠，很过瘾，不愧是我的知心猴儿，说出了我想说却又说不出口的话！”读者朋友们以为这就完了吗？没有，早着呢。凤姐骂完以后，还有宝玉呢。 2：一片诚心敬贵人，岂知贵人非凡魂，金银珠玉似粪土，只配布散行乞人 接下来，张道士说他的徒弟们想瞻仰一下那块传说中的通灵宝玉，希望贾母和宝玉能成全。贾母就让宝玉摘了给他们看去。张道士让徒弟们看完之后，却并没有就此罢休，而是趁机把徒弟们的“体己”都搜刮了出来，敬献给贾母和宝玉。
徒弟们自然不敢有怨言，只得乖乖把自己的值钱之物掏出来放在盘子里，内心不知怎么骂呢：“呸，就知道借花献佛，拿我们的东西去讨好奉承权贵。这老杂毛专会慷他人之慨，平白来敲诈勒索我们！” 不管他们心里怎么骂，张道士也听不见，只管把他收敛来的东西端到了贾母的面前。原文如下： 贾母听说，向盘内看时，只见也有金璜，也有玉玦，或有事事如意，或有岁岁平安，皆是珠穿宝贯，玉琢金镂，共有三五十件。
贾母执意不要，张道士却执意要孝敬，最后贾母也只得收下了。张道士原以为，自己的“孝心”就算被领受了，不禁如释重负。结果，宝玉却说出这么一番话来，令张道士的心顿时变得拔凉拔凉的。原文如下： 宝玉笑道：“老太太，张爷爷既这么说，又推辞不得，我要这个也无用，不如叫小子们捧了这个，跟着我出去散给穷人罢。”贾母笑道：“这倒说的是。” 这祖孙俩还真是一唱一和，配合默契呀。天下哪有这样的道理？刚刚收了人家礼物，回头就施舍给乞丐，太伤人了吧？并且，宝玉的态度鲜明，直接说自己不稀罕这些东西，留着没用，还不如施舍给穷人呢！
大家还记得《甄嬛传》里的一个情节吧？安陵容把皇帝御赐的浮光锦精心挑选了一件，恭恭敬敬地给甄嬛送了去。不料，人家甄嬛只扫描了一眼，就随手赏给了浣碧。安陵容看在眼里，痛在心头，顿时感觉自尊心被人扔在地下踩了个稀烂。从此对甄嬛心存怨恨，划出了界限，再也爱不起来了。 此刻的宝玉正做着与甄嬛一样的事，甚至比甄嬛更过分，好歹甄嬛没当着安陵容的面送人呢，是等着安陵容走后才赏了浣碧的。宝玉倒好，当着张道士的面就要把人家诚心诚意孝敬上来的东西送给乞丐。更要命的是：贾母还说“好！”果然，张道士挂不住了，顾不得老脸，急忙过来阻拦：
张道士又忙拦道：“哥儿虽要行好，但这些东西虽说不甚稀奇，到底也是几件器皿。若给了乞丐，一则与他们无益，二则反倒遭塌了这些东西。要舍给穷人，何不就散钱与他们。”宝玉听说，便命收下，等晚间拿钱施舍罢了。 估计此时的张道士已经心如油煎，如坐针毡了。自己招谁惹谁了，无非就是受人之托给宝玉提了一次亲嘛，至于受这一通又一通的羞辱吗？ 不仅被这娘儿几个轮番奚落、指桑骂槐，就连自尊心和大半辈子的老脸也被他们轮番按在地上揉搓。你们不愿意这门亲事就明说，何必如此动气？
再说了，不是已经拒绝了吗？为了拒绝，甚至连和尚都搬出来了，我还能说什么？这样羞辱一个老道士，你们的良心不会痛吗？要不是惜命，我真想当场咬舌自尽！ |
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