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平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。这是李白的《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》，与他的另一首词《忆秦娥·箫声咽》被称为“百代词曲之祖”，对后世词的表现手法及表达方式产生了深远的影响。该词描绘的是深秋暮色之景，通体弥漫着一股离愁别绪。上阙偏于客观景物渲染，下阙侧重主观心理描摹。通篇结构层次跌宕，情景交融，辞采斐然，浑然天成。上阙从平林寒山落笔，自暝色高楼切入，通过景色描绘与情景渲染，勾勒出一副烟锁平林、碧透寒山、暝色入楼、凭依愁予的氛围与景象。平林：平原上的林木；漠漠：迷蒙貌；伤心：极甚意；暝色：夜色。漠漠平林暮烟弥漫如织，寒山一带翠绿苍碧极致。夜色渐浓融入高楼，有人正在楼上愁苦。下阙自玉阶宿鸟引入，用长亭短亭作结，通过场景描摹与情感宣泄，描绘了一副玉阶空伫、宿鸟急归、问询归程、亭亭相连的场景与心态。玉阶：玉砌的台阶，喻华贵；伫立：长时间地站立；宿鸟：归栖的鸟儿；长亭短亭：古时设在路边供休歇的亭舍。每隔十里设一长亭，五里设一短亭。在玉石台阶上空然伫立，宿栖之鸟急切翔飞归巢。何处是回归的路程？长亭与短亭绵亘相连。李白，字太白，号青莲居士，我国唐代伟大的浪漫主义诗人。与诗相比，他所作的词并不多。迄今为止，被认为出自李白之手的词仅仅有二十余首，其中比较出名的便是这两首了。对于是否是出自李白之手，历来存在争议。词是中国的韵文之一，也是诗体的分支。萌芽于南朝，产生于隋唐而兴盛于南北宋，流播于辽金，最初称为“曲词”或者“曲子词”，是配合宴乐而填写的歌诗。不同的词牌在句数、字数及平仄上都有规定。至元代，又演变产生了定格中加衬字等更为灵活的表现形式——散曲。清代陈廷焯《云韶集》云：“太白《菩萨蛮》《忆秦娥》两阕，神在个中，音流弦外，可以足为词中鼻祖”；明代杨慎《词品》称之谓“为诗之馀，而百代词曲之祖也。”李清照《词论》指出，一阙好词应具备高雅、浑成、协音律、铺叙、庄重、重故实几个要点。纵观李白的这两首词，应该说完全达到了优秀词的标准。在唐代词的产生之初，能出现如此格律严谨、意蕴隽永、神韵独具、涵义深邃的词，确实是中国文化的一个奇迹！ 忆秦娥·箫声咽 〔唐〕李白 箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
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