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第三十三章 知人者智，自知者明。 胜人者有力，自胜者强。 知足者富，强行者有志。 不失其所者久，死而不亡者寿。 译文： 了解别人的人，是有智慧的；能了解自己的，是明智的。 能战胜别人则证明有力量，能战胜自己的人是强大的。 知道满足的人就是富有的人，勤勉而行的人有意志。 不失掉自己的精神家园才能让自己的存在更为长久。 身体殁了但精神永存的人才是真正的寿命长久。 先来谈谈我对第一句话“知人者智”的理解。了解别人是一件特别难的事，因为每个人的成长环境、对人事的认知不同，遭遇不同，我们很难与别人达成情感上的共鸣。除非是“白居易”遇到了“琵琶女”，才会发出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的慨叹！我们在安慰别人的时候，要试着用“同理心”去宽慰，否则，就很难走进别人的内心，聊天无法进行。所以说，了解别人的人是有智慧的，比如他会用“同理心”。关于对这句话的理解，韩鹏杰在《道德经说什么》一书中说：对于一个领导者来讲，了解自己的下属，也不是一件容易的事情。有人给领导者出主意：你怎么了解自己的下属呢？你让他在你身边，看他谗佞不谗佞；把他放到远的地方工作，看他对你忠诚不忠诚；你让他喝醉了，看他是不是酒后失态；你让他管钱，看他贪不贪……多少心思啊！能够了解别人的人是有智慧的，“知人知面不知心”嘛！韩鹏杰老师说的其实就是，领导要善识人，识人有法。了解别人不容易，需要有智慧。了解自己就更难了。我们的眼睛总是看着别人，很好看向自己。了解自己的人，才是需要大智慧的。关于“自知者明”，曾仕强先生说：天底下我们最大的敌人就是自己。一个人要了解自己，就非有德不可。凡是没有德的人，想到自己时，第一个感觉就是自己没有问题，是好人。总觉得自己是最好的，这种人就不是明白人。有品德，才知道自己错了；有品德，才能够心平气和地去了解自己。现在，有很多人总结过去时，都不去反省自己的缺点。就算反省，多半两秒钟就解决了：没有问题，我很好，所有错都是别人的。而古人要反省自己，可是一件非常郑重的事情。首先，他们会点一炷香。点这柱香，不是求神明，而是用来计时的，意思是要检讨到这柱香烧完了，才能够放过自己。“自知者明”，必须要有相当的品德修养，才能够真正地了解自己。看了曾仕强先生的这段话，我明白了，有时候我们不能很好地反省自己，是因为我们修养不够，不能够认识到自己的问题。“胜任者有力，自胜者强。”战胜别人只能证明自己有力量，战胜自己才是真正的强者。就像上一句说的，人首先要自知，知道自己身上的优点是什么，更要知道自己身上的缺点的是什么，只有先看到了不足，下一步才会想办法如何去克服。比如战胜自己的恐惧、傲慢、偏见、欲望、坏情绪、有限的认知等。战胜了恐惧，你就会变得坚强；战胜了傲慢，你就懂得了谦虚内敛；战胜了偏见，你就打破了对别人的成见；战胜了欲望，你就懂得了自足；战胜了坏情绪，你就能收获平静；战胜了有限的认知，你的格局就会越来越大。如何去战胜呢？多在做事上磨炼，多做自我反思。曾仕强先生是这样理解“知足者富”的：“知足者富”，其重点不在富，而在知足。一个内心很满足的人，才是最富有的。因为他心中没有穷，也没有富。一个人知足不知足，完全是自己的修养。粗茶淡饭可能觉得很满足，山珍海味有时候反而觉得一点儿味道都没有。所以，这里的“富”不是物质富有，而是精神上的满足。那么，为什么说不知足的人不是真正的富有呢？因为不知足的人追求的是物质欲望，物质追求没有止境。欲壑难平嘛！关于“强行者有志”的解释，部编本选择性必修上册语文课本课下注释是这样的：勤勉而行的人有意志。这里的“志”是有意志力。“强行”就是勤勉而行，坚持不懈地做。 这句话告诉我们为什么有的人能够勤勉而行，坚持不懈地做一件事，是因为他们有意志力。比如，我们曾于2018年的暑假，从成都骑行34天到拉萨，靠的就是意志力。当然，有意志力的前提是目标要明确。“不失其所者久，死而不亡者寿。”“其”是自己；“所”是归宿，是精神家园，我们的精神寄居之所。老子说，不失掉自己的精神家园才能让自己的存在更为长久。说明了精神家园的重要性。关于“不失其所者久”的意思，部编本选择性必修语文课本课下注释为：不丧失立身之基的人能够长久。什么是立身之基呢？按照儒家的观点，立身之基为：仁义礼智信。也就是说，仁义礼智信便是读书人的精神家园。身体殁了但精神能永存的人，那便是对社会做出了巨大贡献的伟人，能流芳百世的名人。个人的力量是渺小的，但是精神的力量是无穷大。比如说孔子、老子、庄子、墨子等，这些思想家，对后世产生了巨大的影响力。他们的精神长存，永远活在了我们的心中。
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