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[林祺堂博士第二讲]尊异求懂|叙说实践的态度与精神(一)

 孔祥军 2022-10-12 发布于山东

崔甜甜中原焦点网络初25+中25+讲13坚持分享第391天,7期约练第六周第2次,累计共82次(25咨)

一、叙事疗法所谓的说故事与一般咨询疗法的说故事有何异同?

传统的个别心理治疗指的是去了解一个人的内在心理,一个人的内在心理层次是他的认知、情绪、行为,乃至他的内在需要。人和人相处就有所谓的应对、沟通、权利等,就是关系层次的。所以人和人的存在是属于关系层次,读一个人的故事,是从两个层次去理解:一是从出生到现在他很努力在证明自己拥有什么样的价值;二是他卡在哪个关系里。

二、我很笨,该如何解构?

我很笨(抱怨)——其实她在乎的是聪明(在乎)——她渴望她是聪明的(渴望)

从抱怨到在乎,再到渴望,来访者所说的抱怨故事,我们要做的是去引导他说一个新的故事,如何从主干故事活到偏好故事。

三、创始者

由澳洲的MichaelWhite和 纽西兰的DavidEpston两人,所合作发展建构出来的后现代心理治疗取向—叙事访谈(Narrative Practice)。

1.Narrative:叙说;说故事;故事是经验的最基本单位。寻求治疗者说的是?

experiences/Stories/Concepts(Theme)/Meaning/Action

2.故事的力量:故事投射出「自我认同」。故事的叙说与再叙说中可发现、创造新的可能。

3.治疗→ 疗愈→疗遇(healing encounter)>聊遇

叙说实践是需要重说故事/改写的对话。

四、叙事治疗的哲学观

1.当知识变成真理,会变成权力来压制人们。——引自傅柯:知识既权力。——我们要学会去反思,不要认为成绩好,一定要去学医,念法律。

不要理所当然的谦虚,不自以为知道的虚怀若谷。

他一无所知,却自以为无所不知。我却有自知之明,知道自己无知。越是以聪明才智知名的人,越是愚蠢,名不见经传的人反而比较聪明。——柏拉图

2.人们会不自觉的将主流文化知识,社会价值内化到自我认同中来,规范自我人的困境与主流文化是息息相关的。——杨贵妃的美与貂蝉的美/我们不要被这些所绑架,而是要有自己的反思和判断。

「解构」:挑战主流文化知识,社会价值的无比威力和权势,重新思考它们与人的关系与影响,避免他们一再重复压制人们。

五、社会建构论

(一)请用你的话来定义生命中的几个重要议题或价值:

1.成功是?2.幸福是?

3.美丽是?4.心理健康是?

思考:这些定义的内容与标准是怎么来的?是谁决定的?

社会建构-「真实」是在历史、文化、社会脉络中所创造。

(二)社会建构论练习

Gergen的分组讨论练习

(你会说,这是一个什么样的地方?)

打扫人员/室内设计师/消防人员/管理人员/小偷

*听完各组的分享,你会问?

*谁说的才对?*他们是怎么产生这样的理解的?

《狼来了》的故事,通常情况下,我们会认为这个故事的寓意是:我们要诚实做人,不要撒谎,作弄别人到头害了自己,所以不要作弄别人。

曾经有一个三年级的孩子,对这个故事的建构是,人们如果再愿意相信那个孩子一次,他就不会被吃掉了。

我们的主观世界都是由我们自己建构的,没有对错,没有好坏。

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