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论述百练:艺术家应该做大自然的儿子

 一中大语文 2022-10-13 发布于福建

“艺术家应该做大自然的儿子”

①吴作人,安徽泾县人,生于江苏苏州,从师徐悲鸿先生,并参加南国革新运动。在素描、油画、艺术教育方面都造诣甚深,他在中国画创造方面更是别创一格,自成一家。吴作人是继徐悲鸿之后中国美术界的又一领军人物。

②吴作人于1930年赴欧洲学习,先入巴黎高等美术学校,后考入比利时布鲁塞尔王家美术学院白思天院长画室学习。入学第二年,即在全院暑期油画大会考中获金奖和桂冠荣誉。他勤奋学习,掌握了熟练的专业技能,创作了数量可观的油画作品,表现出非凡的艺术才能。

③吴作人在接受了西方现实主义艺术思潮的熏陶之后,很自然地形成尊重自然、以造化为师的艺术信念,力图以加强写实来克服艺术语言日益空泛、概念的厄运。因此,他明确提出:“要到社会中去认识社会,在自然中找自然。是自然之微奥、伟大,纷杂于万象之中而隐没,藉艺人之心再映,方显其美和其力。”

④吴作人首先认为大自然是“微奥、伟大”的,其中存在着“美与力”,这是一切艺术创造的源泉。画家要“创造万象”,必须先“深知造化”“师自然”。自然如同艺术的母亲,只有直接吸吮母亲乳汁才是最富营养的。所以,吴先生后来又比喻说:艺术家“应该做大自然的'儿子’,但不是做自然的'孙子’,不但不要做自然的'孙子’,也不要做人家艺术的'儿子’。”

⑤吴作人认为,一部极好的录像带,经过几次拷贝,色彩退化,影像失真,距原版已经十万八千里,如果以这样的基础再来“创造”,能有什么出息呢?其作品之低下蹩脚就可想而知了。只有在取之不尽、用之不竭的艺术之源中去汲取营养、获得灵感,才能从根本上改变和克服摹仿因袭、一代不如一代的衰落退化局面。

⑥吴作人诚恳地以自然为师,又坚决反对作自然的奴隶,总是充满活力地进行艺术创造,有所取舍、夸张、变形、变调、加工、提炼。熊猫形象的创造,就是吴作人师造化夺天工艺术观念的具体体现。

⑦为了表现一种稚拙的情趣,吴先生大胆舍去那带着血丝的小红眼睛的真实刻画,把熊猫概括为黑白分明的色块组合。充分体现着形式美的构成原则,体现着书法艺术的情趣。这样,从生活到艺术,经历了一次质的飞跃。吴先生笔下的熊猫形象,是其创造的一种表现憨厚可爱、稚拙纯朴之美的典型。

⑧为了再创造,为了夺天工,吴先生把中国画关于立意和意境的观念,融入自己艺术创造体系。他说:“中国画主立意,'贵乎思’,重'气韵’,讲究'意在笔先’,说明画家之'心’,之'意’、之'思’、之'气’,常常成为是否能'夺天工’的关键因素。通过这些画,你可以听到隐于画后的画家的心曲,感到溢于画外的画家的激情,也可以体会到画家们在艺术劳动中的甘苦。”

⑨吴作人先生师造化、夺天工,力图融诗书画于一体,追求自然美、形式美、意境美、气质美。在现实主义艺术体系内最大限度的发挥艺术家主体的创造意识,把写实与写意、再现与表现结合起来,从而融合了东方与西方的审美情趣,融合了现代与传统艺术的追求。在具象艺术语系抒发得淋漓尽致,出类拔萃。

⑩早在40年代,吴先生就曾预言:“我们现在这个时代,正是中国新艺术面目孕育的时代,正是在作风与内容上谋新出路的时代,正是要尽量吸收外来影响来创造自己,而这种接受外来影响建立新生命新形式的观念,因敦煌古壁画的启示而更确信。”

⑾自从那时以后,半个世纪过去了,吴作人先生当年“不断在找,不断吸收,不断在试验”的“新的面目”终于逐渐显现了。这种融汇东西古今而创造的新面目,逐渐为现代的中国接受、欣赏,也已经为西方人士所认可和赞扬。

(选编自2013年3月17日《江南时报》)

1.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()()

A.吴作人曾经师从徐悲鸿先生,他在中国画创造方面别创一格,自成一家,成为中国美术界绘画成就仅次于徐悲鸿的领军人物。

B.作者从吴作人早期在欧洲的学画经历与其作品的关系这一角度,以吴作人一系列画作为例,揭示了他的求学经历对其绘画作品的影响。

C.绘画作品中往往能体现出作者的艺术创作主张,吴作人笔下的熊猫,可以说是他实践自己创作思想的代表作品之一。

D.吴作人本人40年代主张“尽量吸收外来影响来创造自己”,并“建立新生命新形式”,说明他已经看出中国艺术远不如外来艺术,只有学习外来的才能创新。

E.在创作上,吴作人“不断在找,不断吸收,不断在试验”,并逐步形成了自己独特的创作思想,并为中西方人士所接受,欣赏和赞扬。

2.吴作人是怎样在绘画中实践自己的创作主张的?

3.怎样理解画横线这句话的深刻含意?

艺术家“应该做大自然的'儿子’,但不是做自然的'孙子’,不但不要做自然的'孙子’,也不要做人家艺术的'儿子’。”

4.试结合文章内容加以探究:吴作人成功之路给我们那些人生启示?

【参考答案】

1.CE

2.①吴作人认为大自然是一切艺术创造的源泉,努力去师从自然;②吴作人既诚恳的以自然为师,又坚决反对作自然的奴隶,充满活力地进行艺术创造;③不断吸收中西方艺术精华,创造全新自己。

3.大自然是艺术创作的源泉,艺术家的灵感来源于自然;但大自然也不能控制艺术家的画笔,艺术家应该在尊重自然的基础上“创造万象”;艺术家应融汇古今中外艺术精华创造新的面目,形成自己独特的艺术个性。

4.启示:①良好的教育是成功的关键。吴作人不仅师从绘画大师徐悲鸿,而且还远赴欧洲学习,这为他的成功奠定了良好的基础。②勤奋永远是成功的法宝。古今成大业者,唯勤奋为要务。吴作人也不例外,他勤奋学习,掌握了熟练的专业技能,创作了数量可观的油画作品,表现出非凡的艺术才能。③善于借鉴是成功的突破口。吴作人师从自然,向自然学习,向古今中外名家学习,集天地之精华,汇百家之荟萃,吸纳古今,方能成就自我。④创造是成功的灵魂。吴作人是创造的践行者,也是创造的成功者。

【解析】

1.本题考查学生对传记有关内容的分析和概括的能力。

A.“成就仅次于徐悲鸿”错误,相关的原文是说“吴作人是继徐悲鸿之后中国美术界的又一领军人物”,并未说吴作人绘画成就仅次于徐悲鸿。

B.“以吴作人一系列画作为例”错误,原文第二段“创作了数量可观的油画作品,表现出非凡的艺术才能”没有具体画作为例来揭示求学经历的影响。

D.“说明他已经看出中国艺术远不如外来艺术”无中生有。“吸收外来影响”是为了不断融会和创新。

故选CE。

2.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。

第4段“吴作人首先认为大自然是'微奥、伟大’的,其中存在着'美与力’,这是一切艺术创造的源泉”概括出:吴作人认为大自然是一切艺术创造的源泉,努力去师从自然。

第6段“吴作人诚恳地以自然为师,又坚决反对作自然的奴隶,总是充满活力地进行艺术创造,有所取舍”概括出:吴作人既诚恳的以自然为师,又坚决反对作自然的奴隶,充满活力地进行艺术创造

第9段“在现实主义艺术体系内最大限度的发挥艺术家主体的创造意识,把写实与写意、再现与表现结合起来,从而融合了东方与西方的审美情趣,融合了现代与传统艺术的追求”“尽量吸收外来影响来创造自己,而这种接受外来影响建立新生命新形式的观念,因敦煌古壁画的启示而更确信”概括出:不断吸收中西方艺术精华,创造全新自己。

3.本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。

要理解这句话的深刻含意,不光需要从这句好话的内容出发,还需要在这句话的上下文中寻找相关信息。

比如这句话中的“儿子”和“孙子”的含义:“儿子”指师从自然,“孙子”指做自然的奴隶)。

还有文本中这句话之前的“大自然是'微奥、伟大’的,其中存在着'美与力’,这是一切艺术创造的源泉”“画家要'创造万象’,必须先'深知造化’'师自然’”等语;这句话的下文“吴作人诚恳地以自然为师,又坚决反对作自然的奴隶,总是充满活力地进行艺术创造,有所取舍、夸张、变形、变调、加工、提炼”“在现实主义艺术体系内最大限度的发挥艺术家主体的创造意识,把写实与写意、再现与表现结合起来,从而融合了东方与西方的审美情趣,融合了现代与传统艺术的追求”。

结合以上语句,从“大自然是艺术创作的源泉”“艺术家应该在尊重自然的基础上解析创造”“融汇古今中外艺术精华创造”等角度表述即可。

4.本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。

这道探究题,实际上是要我们从文本中归纳出吴作人先生取得成功的经验和启示。因此要认真从文本中筛选出相关信息。

比如吴作人先生不仅师从绘画大师徐悲鸿,而且还远赴欧洲学习,第2段中“吴作人于1930年赴欧洲学习,先入巴黎高等美术学校,后考入比利时布鲁塞尔王家美术学院白思天院长画室学习”,由此可总结出良好的教育是成功的关键。

再如第2段中“他勤奋学习,掌握了熟练的专业技能,创作了数量可观的油画作品,表现出非凡的艺术才能”吴作人先生勤奋学习,掌握了熟练的专业技能,创作了数量可观的油画作品,这说明勤奋永远是成功的法宝。

再如吴作人先生以自然为师,向古今中外名家学习,最后一段“吴作人先生当年'不断在找,不断吸收,不断在试验’的'新的面目’终于逐渐显现了。这种融汇东西古今而创造的新面目,逐渐为现代的中国接受、欣赏,也已经为西方人士所认可和赞扬”这说明要成功还必须善于借鉴。

还比如倒数第二段“在现实主义艺术体系内最大限度的发挥艺术家主体的创造意识,把写实与写意、再现与表现结合起来,从而融合了东方与西方的审美情趣,融合了现代与传统艺术的追求。在具象艺术语系抒发得淋漓尽致,出类拔萃”吴作人先生是创造的践行者,因而也是创造的成功者,这说明创造是成功的灵魂。

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