|
许多伟人对红楼梦的评价都很高：梁启超的评论是，“以言夫小说，《红楼梦》隻（zhī）立千古，余皆无足齿数。”他的意思是《红楼梦》这部书在小说界，是最好的，没有之一，这是对《红楼梦》最高的评价。 持这一观点的，还有我们的伟大领袖毛主席，他说：“中国小说，艺术性、思想性最高的，还是《红楼梦》。”他认为，《红楼梦》足以代表中国文学艺术成就，可以和世界名著媲美。毛主席特别喜欢读《红楼梦》，把这部书当作历史来读。有一次他问许世友，你看过《红楼梦》没有，许世友回答说，看过，但是没有看完。毛主席对他说，要看五遍才有发言权。 鲁迅先生对于《红楼梦》的评价是，“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”鲁迅先生这段话说出了《红楼梦》的包涵广大，不同的人会从中领悟到不同的东西。这也是《红楼梦》的奇特之处，也许正是这种奇特的魅力，吸引着广大红迷们孜孜不倦地研读。 如同莎士比亚说，“一千个人心中有一千个哈姆雷特”，一千个红迷心中也会有一千部《红楼梦》。 因为解读角度不同，对《红楼梦》的研究也就出现了一些不同的派别： 大家知道《红楼梦》这部书是有专门的研究协会的，也就是红学会，这是《红楼梦》在四大名著中最为突出的地方。红学家们以五四运动为界线， 将红学分为新红学和旧红学。旧红学中主要有两大派，索隐派和题咏派。 说起索隐派，其中又有以下几种不同的观点： 一、明珠家事说，这一观点是乾隆皇帝提出来的，乾隆皇帝可以说是索隐第一人，他认为《红楼梦》中隐写的是康熙时期宰相明珠的家事。纳兰明珠大家都知道吧，《康熙王朝》中的万花筒明相，他的儿子就是清代著名词人纳兰性德。喜欢诗词的朋友肯定对他比较熟悉。这个观点认为《红楼梦》中的贾宝玉就是纳兰性德的化身,他和自己的表妹表妹青梅竹马,后来表妹入宫作了妃子,二人不得不分离。林黛玉的原型就是他的表妹。
二、清朝的周春认为《红楼梦》为“叙金陵张侯家事也”，这种观点对后世影响不大。 三、顺治皇帝和董小宛。当时也有人认为 《红楼梦》中讲的是“清世祖与董鄂妃故事说”(就是顺治皇帝福临和董小宛的爱情故事)。据说顺治皇帝非常爱董鄂妃，在董鄂妃死后，他就万念俱灰，皇帝都不当了，出家当了和尚。 旧红学的索隐派中还有一些其它观点，在这里不一一提及了。 新红学，也就是考证派，主要代表人物是胡适。他在1921年写了一篇《红楼梦考证》；次年又写了《跋<红楼梦考证>》。这两篇文章，可以看作是考证派红学的开山之作。胡适的考证给《红楼梦》研究开辟了新天地。 胡适在第一篇文章中说：“我觉得我们做《红楼梦》的考证，只能在这两个问题上着手。”所谓需要做考证的“两个问题”，指的是作者和版本，这就是胡适为《红楼梦》考证界定的对象和范围。 上世纪30年代，红学渐渐跳出了胡适的“考证”、“著者”、“本子”之类的小圈子，不少研究者另辟蹊径，提出一系列新的课题：对《红楼梦》时代背景、主题思想、艺术特点、人物形象加以探讨。40年代，研究的重心转移到人物形象、心理状态分析之上。40年代末，周汝昌的《红楼梦新证》，是“一部对于《红楼梦》和它的作者曹雪芹的材料考证书”，在“红学史上是第一次，也是第一次对脂批给予重视”。 随着时间的发展，尤其是网络时代的到来，大量的资料公开，更多的人的能够了解更多的历史文献和历史典籍，这也为《红楼梦》的研究带来了新的天地。 下面我们来聊一下红学现状： 1976年以后，红学研究的内容愈来愈广泛，分工愈来愈细，人们对红学的概念亦进行了重新认识。周汝昌提出“现学”“脂学”“版本学”和“探佚学”是红学中“四大支柱”。多数红学家主张将红学分为“曹学(外学)”和“红学(内学)”。“曹学”研究曹雪芹的家世、传记、文物等；“红学”研究《红楼梦》的版本、思想内容、人物创造、艺术成就、成书过程等。 自从胡适等人主张以考证方法来研究《红楼梦》，索隐派就受到了一定程度的压制，但是索隐的话题却仍旧为人津津乐道。其中有两个比较出名的观点。一个是刘心武的秦学，一个是霍国玲的《红楼解梦。》刘心武的秦学是上过百家讲坛的，他的成果为什么叫秦学，因为他从秦可卿这个人物入手的。秦可卿身上存在着许多谜团，刘心武认为秦可卿的原型是康熙时期废太子胤礽的女儿，算是一位公主。他的这种奇思妙想吸引了一部分人的注意，但是也受到了许多攻击和否定。 再说一个就是《红楼解梦》系列，这是草根红学研究者霍国玲和她的丈夫以及弟弟，一家子共同研究的结果。为了研究《红楼梦》，霍国玲和丈夫专门搬到北京西山附近租了房子，据说曹雪芹生前曾经在那里居住，《红楼梦》就是在那里创作的。他们住在那里去，为了沾沾灵气，期望曹雪芹来给他们托个梦啥的，或者，真的就是那个地方会留下某种结界或者气场，就像仙侠玄幻小说里写得那样，他们到那里，带着一颗诚心，就可以破除结界，进入曹雪芹的创作世界。他们也许是这样想的，也许不是，但事实是他们就这样一家子都投入到《红楼梦》的研究中去了，可见《红楼梦》具有多么大的魔力。 不论怎么说，她们集一家之力，形成了自己的体系，出版了一系列《红楼解梦》书籍。他们认为曹雪芹和他的初恋情人竺香玉合谋害死了雍正皇帝，然后曹雪芹出家了，竺香玉也出家了。 这个结论是不是很雷人，每一个《红楼梦》索隐，都会给你一个雷人的答案。《甄嬛传》不雷人吗？废妃在宫外和皇上的弟弟谈恋爱，怀孕后找皇帝当爹，然后又把皇帝害死。雷人。然而，雷人的不只是故事，历史同样雷人。武则天的经历不雷人吗？是唐太宗李世民的才人，也属于侍妾一级的。侍候皇帝时和太子相好了，先帝驾崩，她就出家了，后来被接回宫中，一跃成为皇后，继而又成为女皇。这逆袭之路，任何小说都比不了。历史是最好的导演，历史远比我们想象的更雷人。
再说杨玉环杨贵妃，本来是唐玄宗儿子寿王的王妃，被皇帝公公看上，于是便出家了，去过渡一下，等再回来就成了皇帝的女人。 现在有人出国镀金，不知道汉唐时期镀金是去道院。 《红楼梦》中唐玄宗和杨贵妃的故事可是贯穿始终的，作者在暗示什么？历史是会重演的，怪不得引得大家想入非非。
这《红楼梦》到底说了个啥？你说我说大家说，众口不一。接下来的日子里，我就在这里和大家来聊聊红楼梦。 在开聊之前，还要简单介绍一些《红楼梦》的版本。 《红楼梦》现存的版本，可分为两个系统，脂评本和刊刻本。脂评本仅流传前八十回的，保留脂砚斋评语，这些都是手抄本。就是手工抄录的，这是最初流传下来的接近原著底稿的版本。另一个系统是经过程伟元、高鄂整理补缀的、删去所有脂砚斋评语的、并续写完成一百二十回的程高本系统，是刊本系统。 大家一致认为，脂评本《红楼梦》更加贴近作者本意，并且其中有许多脂砚斋、畸笏叟等人的批语。这些批语为理解原著内容能够起到很好的补充和引领作用，我所依据的原著主要是脂评本系统。 “字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”一部《红楼梦》作者耗费了十年心血，三百年来又吸引着众多的红迷深入其中。每一位红迷心中，都有一部属于自己的《红楼梦》。 作为一个深度红迷，我自2017年开始品读《红楼梦》，至今五年的时间里积累了大量的文字，形成了某些独特的观点。 在以后的日子里，我将把自己品读《红楼梦》的理解和感受和大家做个分享，欢迎大家关注。 正是： 浩浩愁，茫茫劫。 短歌终，明月缺。 郁郁佳城，中有碧血。 碧亦有时尽，血亦有时灭。 一缕香魂无断绝。 是耶，非耶？ 化为蝴蝶。 |
|
|
