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对于《大学》里的“诚其意”，许多学者都有自己的解释。那我们来看看曾子是怎么阐述的。他用了四个字“毋自欺也”，对“诚其意”，进行了准确的解读。何谓“毋自欺也”，其核心在于“自”，即“诚其意”，不仅仅是对于别人真心诚意，真心相待，更重要的是对自己要真心诚意，不能自欺欺人。“自欺”，就是“诚”不够，“意”不够的一种表现，是“修身”不合格的一种表现。虽然道家贵“真”，儒家贵“礼”，但不要忘了儒家“仁、义、礼、智、信”最后的一个“信”。儒家强调“诚信”，即是对于别人的诚信，更是对于自己修身的“诚意”。要发自内心的真正认同“诚信”，而不是做做样子，表现给别人看。然后曾子用两个比喻，进一步来说明何谓“诚其意”？即，“如恶恶臭，如好好色”，就像厌恶难闻的气味，就像喜爱美丽的容颜。唯有如此，才能说是自己心安理得，发自内心的“诚意。只有内心真正“诚意”，别人才会感受到你的真心。若是你虚情假意，别人也渐渐都能感受出来。欺骗别人只能是一时的，不可能是永久的。当你的虚情假意被别人识破，那么你刻意的人设也就会土崩瓦解了。所以，曾子才特别提出“毋自欺”的解释，要求“诚意”，必须先从自己这边开始，才能推己及人，要求别人诚信。通过改变自己来达到改变周围人的目的，营造一种大家恪守诚信的良好氛围。............................>>.遇见是缘，点亮在看
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