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音乐养生 ——五音贵和，形神并修子曰：乐云，乐云，钟鼓云乎哉？ 不图为乐之至于斯也。 孔子创六艺，精于音乐之道，不但是一位音乐欣赏家，也是一位音乐评论家，更是一位音乐爱好者。她曾评论过《韶》乐与《武》乐之高下，《论语 八佾矣》，又尽善也。谓武：尽美矣，未尽善也。”而对,《韶》乐评价极高。也曾将演奏音乐的道理讲给鲁国的音乐长官（大师）：“乐其可知也：始作，翕如也，从之，纯如也，皦如也，以成。” （《论语 八佾》）孔子认为，好的音乐能陶冶人的道德情操，激励人的高尚情趣，并使人心悦神和，利于健康。其曰：“乐云，乐云，钟鼓云乎哉！”（《论云 阳货》）对音乐的感染力体验深刻。 （一）音乐修为 孔子对音乐的学习十分认真，对音乐的酷爱是人所不能有。他自己会弹琴、击馨、吟诵、唱歌等等。《论语 述而》载：“子与人歌而善，必使反之，而后和之。”即每听到一首好歌，总要请歌者重复一遍，自己再跟着学，直到学会为止。他经常引吭高歌，只有那一天邻居办丧事时，她才停止。孔子也经常用歌声、琴声表达自己的意志。同时他也等于欣赏、评价音乐。他向师襄学琴时，本来10天便已学会了基本方法，而他却学了40天，不仅对乐曲本身领悟深刻，还体会出作者是周文王。孔子的弟子们也从他那里学到了高超的音乐技能。有一次中午孔子在弹琴，其弟子闵子骞听后对曾参说：“我从老师的琴声中听到杀伐之声和抑郁之情。”他们想：老师有什么心事呢？我们去问问。孔子对此回答说：“我刚才弹琴时，看见一只猫正在捉老鼠，故而琴声出现杀伐之音。老鼠被捉到后十分难受，琴意便又现出了抑郁之情。”由这些故事可看出孔子及其弟子高超的音乐水平。早在《史记 孔子世家》就记载了孔子学琴于师襄，以至于“诗三百篇，皆能弦歌之”。在《论语》记述孔子及其弟子的活动中，常可以看到“弹琴”、“鼓琴”、弦歌“、”击馨“等有关音乐歌舞之内容。孔子之周国”访乐于苌弘“，困陈蔡而”七日弦歌不绝”，于齐闻《韶》乐“三月不知肉味“（《论语 述而》），足可见孔子对音乐热爱之至。 （二）音乐欣赏原则 音乐的品质有优劣，曲调有欢乐与哀伤之分，孔子提倡多听欢快及情调向上的音乐，少闻悲伤及格调低下的作品。因而孔子特别喜欢“乐而不淫“的《关雎》十分赞赏。《论语 八佾》之“乐而不淫，哀而不伤”，也上孔子“五音尚和”的音乐欣赏原则。 （三）音乐养生机理 音乐既可以养生保健，又可以疗疾治病。据现代研究，其对人体具有生理作用和心理作用。音乐是与语言及其他声音既相似而又大不相同的特殊信息。其三大要素食曲调、节奏和旋律。此外，还有力度、速度因素。音乐主要通过武力、生化和心理三种作用影响人体。具有一定规律和变化频率的声，振动作用于人体各部位时，胃收缩、肠蠕动、肌肉收缩与舒张、心脏跳动和脑电波等随之产生和谐共振，，从而改善了各器官的紊乱状态，以解除疾患、促进康复。当优美的音乐声波作用于大脑时，会提高神经体液的调节，促进分泌有利健康的激素和生物活性物质，如酶和乙酰胆碱等物质，从而改善血液循环，调节内分泌系统，促进唾液分泌和加强新陈代谢等。音乐的美学形象能对人产生明显影响，其心理效应将缓解躯体的应激状态，解除心理扭曲和紧张，提高自我制约机会。通过音乐抒发情感，也会对植物神经系统产生激活或抑制作用。 此生必须上的一堂音乐课... 这堂音乐课或许在学校是难以学习到的！至少在我以前读书的日子里没有听到过这样的，同时也是受益的！所以：推荐大家好好听听   |
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