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《金刚经》里有一句话：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。” 意思是：一切你所能看见的事物表相，都是虚假的，不真实的。如果能守住本心，在看见这些表相的时候，不被迷惑，那么就达到如来的境地了。 当下，人们似乎都越来越浮躁，情感淡薄，耐心缺失，幸福感越来越低。越来越缺少了一些淳朴、自然和真实的气息。 究其原因，是人们的欲望得不到满足。 在无止尽的妄想执著中迷失了本心，忽略了人生真正有价值的东西。 所谓欲望皆为枷锁，欲望太多，心则不明不宁。 只有放下，才能走出内心的囚笼；只有放下，才能真正认识自己、了解自己，走出人生的迷茫。 01 《指月录》中有这样一个故事： 一日，梵志拿着两枝花来供佛。 佛说：放下吧。梵志将左手的花放在地上。 佛又说：放下吧。梵志又将右手的花放在地上。 佛继续说：放下吧。梵志看着空空的双手，不明白还要放下什么。 佛说：我不是让你放下手中的花，我是让你放下你的六根、六尘、六识，放下了这些，你才能摆脱生死的囿限。 佛说放下，不是放弃已拥有的一切，而是心中无挂碍。 一个人心里能容纳的东西是有限的。 装的东西太多，什么都放不开，就容易钻牛角尖，走死胡同。 人活在世上，都有所追求，追求名利、金钱、安逸等等。 有追求，是好的，但并不是所有的追求都能如愿。 为什么越来越多的人抱怨累，满腹委屈，就是因为求而不得心生烦恼，贪心不足想占有得更多。 所谓有求皆苦，无欲则刚。 放下你对外界的所知、所感、所为，向内寻找你的自我、自满、自负。 你会发觉真正的错在于你没有认识到自己的错误。 真正需要自省和改变的是自己。 谁没有山穷水尽过？谁的生活不曾一地鸡毛？ 只不过有人常翻旧账，有人难得糊涂。 事情总会一件件发生，别什么事都往心里去，心宽了，人就不累了。 一位少年问智者：“如何才能做到自己快乐，也能带给别人快乐？” 智者说：“有四种境界，一是把自己当成别人，放下小我，别把自己当回事，这是无我的境界； 二是把别人当成自己，设身处地，感受他人的苦乐，这是慈悲的境界； 三是把别人当成别人，尊重别人，保持距离，这是智慧的境界； 四是把自己当成自己，忠于自己，活出自己，这是自在的境界。” 人的一生中会遇到形形色色的人，遭遇各种各样的事，能影响心情的因素很多，能左右快乐的唯有自己。 快乐是一种心态，一种境界，也是一种选择。 快乐更多的是源自于内心的强大。 不快乐的人，是因为入心的东西太乱，计较的人和事太多。 太容易揪着一件事情不放，过不去，出不来，心慢慢就被痛苦淹没。 佛说，执念太深终会害了自己。 放下执念，已经结束的，就已经结束了，生命尚有始终，事情更是如此。 02 有一位年轻人，不幸失去了一只手，他觉得自己是残废人了，每天都非常痛苦，对生活充满绝望。 于是他就去求见智慧大师，求大师指点迷津。 智慧大师说：年轻人，我把你渡过河，带你去看一看。 年轻人就跟着大师渡过了河。 上岸后，大师要求年轻人把船扛上，跟着他走。 年轻人很不解，船这么沉，一个人怎么可能扛得动呢，再说扛着船赶路又有什么意义呢。 大师说：年轻人，你看，这个船，过河的时候你要靠它渡河，但是过了河，你就要放下它，否则，它就会成为你的包袱。 人生要扛起很多包袱，最大的包袱不是扛不起，而是放不下。 《道德经》言：“天地之间，其犹橐籥(tuó yuè)乎，虚而不屈，动而愈出。” 大自然尚在一呼一吸间，实现草木万象；人也需要吐故纳新，内心才能永葆生机。 如果把过去的一切都背负在肩上，一点小事就容易成为“压死骆驼的最后一根稻草”； 如果把负面情绪都装在心里，身体里就会充满垃圾和毒素，慢慢枯萎，药石罔效。 《后汉书·郭泰传》里写道： 东汉时期，孟敏曾经居住在太原，有一次他背着甑走在路上，一不小心甑掉到了地上，打破了。 他头也不回地继续向前走。 有人问他为什么不检查一下甑破损的情况呢？ 他说，甑已经破了，再看它有什么用呢。 生活有期待，也有失望，这就是规律。 当今日已成昨日，要有一种堕甑不顾的心态去接纳所有的遗憾。 纵然有很多不甘、不舍和不忍，也要学会“断舍离”。 该扔就扔，家才能干净；忘怀往事，才能轻装上路；挥别得失，迎接新的开始。 古诗里说：静观流云钟鼎山林全是梦，世间宠辱休惊。 放下过去，失去的，就已经失去了，木已成舟，就要学会释怀和放手。 03 有一次，白云和他的师父杨岐对坐，杨岐问：听说你从前的师父大悟时说了一首偈，你还记得吗？ 白云回答：记得，那首偈是“我有明珠一颗，久被尘劳关锁，一朝尘尽光生，照破山河万朵。” 杨岐听了，大笑几声，一言不发地走了。 白云不知道师父为什么笑，左思右想，心里很烦闷。 后来，他实在忍不住了，就跑问师父到底笑什么。 杨岐笑着对他说：原来你还不如一个小丑，小丑不怕别人嘲笑，你却怕人笑。 所谓风乍起，吹绉一池春水。 很多时候，我们的世界太拥挤，一句话，一些小事都能让我们想太多。 别人的想法、看法和判断并没有那么重要，我们为什么要那么在意呢？ 人生是自己的，应该由自己来主宰。 与其顾虑别人怎么样，不如活出自己的个性与光彩。 佛陀修行时，经过一个村庄，那里的人对他有很大偏见，把他说得十分不堪。 佛陀不仅没有生气，反而很耐心地听他们把话说完。 有人问：我们把你说得一无是处，你怎么没有任何反应？ 佛陀说：你要是十年前问我，我还会有所反应，现在，我只会按照我内心的想法做事，而不是跟随着别人的情绪走。 人永远满足不了所有人的期望和偏好。 懂你的人，会包容你的一切，不懂你的人，你做得再尽力他都不会满意。 与其患得患失地讨好别人，不如开开心心做自己。 在需要的时候给倾听自己并满足自己需求的机会，像照顾家人一样关心自己； 关心自己是一个简单的意识，很多时候正是那些简单的事情让我们感到自由。 当你觉得累得喘不过气时，当你觉得痛苦得无法自拔时， 将一切统统抛下，对自己说不管了，都不管了。 你会发觉，管好自己才是真正的负责任，考虑别人的情绪，都是瞎操心。 佛说：把自己还给自己，把别人还给别人，让花成花，让树成树。 ▽ 《金刚经》里说：过去事、过去心，不可得；现在事、现在心，随缘即可；未来事，未来心，何须劳心？放下既是一种成全，更是一种解脱。 世事无常，不要总想着责怪他人，抱怨命运。 想想是不是自己兜里没有什么，却总想掏出什么。 想想是不是因为自己始终不明理、不悟道，自己把自己困住了。 一切根源在于心，烦恼在心里，解脱也在心里，懂得了，才能放下，才能更好地前行。 佛经上说：如何向上，唯有放下。 放下的是无知，得到的是智慧； 放下的是恐惧，打开的是心量； 放下的是自我，拥有的是全世界。 “从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。” 愿我们每一个人都能坦然放下过去，拥有自在欢喜的人生。 同意的点个“在看”，请您转发分享，弘扬中华传统文化！ |
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来自： xiaoyao110 > 《人生哲理》
