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【前言】： 梳理古文字的思路常见的有两种：一是可以是依据商代文字——西周春秋文字——六国文字——秦系文字等这样的时间线；二是可以是根据甲骨文——金文——简帛文字等这样的不同的文字书写系统。我采取的是后一种。 【知识点目录】： 一、甲骨文概述 二、甲骨文的发掘与著录 三、甲骨的占卜与契刻 四、甲骨的分类与分期 【知识点梳理】： 一、甲骨文概述 裘锡圭先生在《文字学概要》中说：“汉字字体的演变可以分成古文字和隶楷两个大的阶段，前一阶段起于商代终于秦代。”甲骨文盛行于商代，但并不代表商代的文字都是甲骨文，因为这一时期也有金文，正如秦代不仅有属于古文字的篆书，也有尚未成熟的早期隶书。所以当你真的开始系统接触古文字的时候，有些经常听到的说法就要摒弃，比如“甲骨文就是商代的文字”等等。这也给我们一个启示，细致的论述才有助于我们理解古文字的基本概念、内涵。 甲骨文是刻在龟甲兽骨上的古文字，从内容上看主要是殷商王室的卜辞，也有一些方国诸侯卜辞和非卜辞。所以严格来说，甲骨文的内涵大于甲骨卜辞的概念。大部分的甲骨文是用刀刻出来的，少部分用毛笔蘸墨或朱砂书写。这也决定了甲骨文在字体上的一个特点就是多为方形、勾廓和细笔。按照我个人的概括，象形程度越高意味着被当做正体的可能性越大，这其中的两点原因裘锡圭先生在《文字学概要》里已经提及：一是因为古人对待族名的保守态度造成，二可能是因为记名金文具有装饰性。另外，甲骨文的字形方向大多是不确定的，也就是说无论是向左向右，还是向上向下都表示的是这个字。 二、甲骨文的发掘与著录 规模较大的三次甲骨文发掘分别在河南安阳小屯村、陕西周原和安阳花园庄东地H3甲骨坑。据不完全统计，周原甲骨先后出土了21000余片，其中有字者293片；安东H3挖掘甲骨1583片，有刻辞者689片。可谓数量巨大。
著录的书籍最具代表性的有《铁云藏龟》、《殷墟书契》、《殷墟书契精华》、《殷墟卜辞》等等。著录的形式大致有三种：拓本、照片和摹本。
三、甲骨的占卜与契刻 甲骨占卜所用的材料大多是龟腹甲、少数是腹甲，经取材、锯削、刮磨等步骤，便会成为合用的材料，占卜的程序大多是：1、钻凿，使甲骨变薄、易于加热见兆；2、灼兆，用火柱灼烧槽穴；“卜”之所以读“pu”的音就是因为其模拟了爆裂声，裂开的纹叫做“兆”；3、刻辞，根据兆而定吉凶，一条完整的卜辞可以包括前辞、命辞、占辞、验辞四个部分。前辞是日期和占卜者，命辞是要贞问的事，占辞是依兆而得的吉凶，验辞是应验记录。4、涂饰/刻兆，有的为了美观而在字的笔道中涂墨或朱砂，一般大字涂朱、小字涂墨，正面涂墨，反面涂朱。有时候在兆的旁边还能看到一些小字，称为“兆侧刻辞”，也就是反复占卜的次数。 四、甲骨的分类和分期 关于甲骨上刻辞内容的分类，不同学者有着不同的分类，比如罗振玉将其分成9类，王襄将其分成12类，郭沫若将其分成8类，胡厚宣将其分成24类，陈梦家分为6类（最少）。但无论如何分，有两个大类是可以确定的，也就是占卜类和非占卜类； 非占卜类大致有三种小类型：1、干支表；2、有关甲骨纳贡、收藏的记事刻辞；3、有关历史事件的纯粹记事刻辞。 甲骨文的分期最早是由王国维提出，在此基础上董作宾将其分成五期，这样的分法多为学界接受，
分期所依据的标准主要是世系、称谓和贞人，辅以字形、书体等。 【结语】：释读甲骨文以上的知识是基础中的基础，有了理论我们才能在释读中更加准确。当然，释读除了字形基础之外，还必须有一定量古书阅读的基础，那是另话了。 |
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