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老话说：“不听老人言，吃亏在眼前”。 但年轻人往往不太相信这样的老话，结果就吃了大亏。《史记》上有这么一个故事，说周共王到泾水上游玩，密国诸侯康公跟从他。不知是密康公英俊潇洒还是魅力无穷，竟然有三个绝色女子投奔他。密康公的母亲就对他说：“儿呀，你不能把这三个女子留下自己享用，要献给周共王。为什么呢？老话说的好，三个野兽就成群了，三个人就成众了，三个女子就成粲了，粲就美丽的女子。你知道国王打猎都围三面开一面，为的是不捕捉成群的野兽，国王娶嫔妃都不娶同一家的三名女子，为的是恩泽要分沾多家。现在三个美女投奔你，你有何德何能承受了呢？国王都承受不了，何况你这样的小人物呢？小人物拥有这样的美物，国家最终一定会灭亡的。” 老母亲告诫他德要配位，可看到已经到手的娇艳美女，密康公实在舍不得把她们献给共王，就留给自己享用了。结果是，只过了一年，周共王就灭掉了密国，正应验了密康王母亲的话。如果康王听从了母亲的建议，就不会造成国亡家破的局面了。 重读这个故事的时候，我看到新闻上关于挤踏惨剧的报道，不禁想到一句老话，是《弟子规》中的句子，即“斗闹场，绝勿近。邪僻事，绝勿问。”意思是说，不要靠近进入那些喧闹玩乐场所，不要打听探询那些阴私邪僻之事。为什么呢？因为斗闹场和邪僻事都容易给自己招来无妄之灾。
为什么斗闹场容易出事呢？因为人群聚集，鱼龙混杂，很容易失去秩序造成混乱，一旦失控，就会产生伤害。不是说所有人都会受到损伤，但伤到谁，谁就倒霉了。至于邪僻事，孔子就说“敬鬼神而远之”，所以孔子基本不谈论鬼神之事。《论语》中有“子罕言怪力乱神”，罕言就是很少说，甚至不说。我们看子路向孔子请教如何侍奉鬼神时，孔子这样说“未能事人，焉能事鬼？”他的意思是说，人都还没有侍奉好呢，怎么能够侍奉鬼呢？ 可以看出，孔子并不赞成子路搞侍奉鬼神那一套，要把精力放在人事上，好好修炼品德，把人做好。可子路很多时候还是没有把老师的话听进心中，否则的话，也不会惨死。其实孔子经常提醒子路不要太刚强，比如说有一次他和闵子骞、子路、冉有、子贡几人在一起的时候，闵子骞正直恭敬地侍立在孔子身旁，子贡和冉有显出温和快乐的神态，但子路却摆出一副刚强桀骜的样子，孔子就直言不讳地告诫他：“子路呀，你要不是不改变的话，将来恐怕会不得好死呀。” 孔子为什么要这么说呢？因为他很清楚老子的观点“勇于敢者杀，勇于不敢者则活。”子路太过刚强勇敢，最后在卫国打仗时被乱刀砍死了。如果子路认真听取孔子老人家的建议，刚柔相济，也许就是另外一种结局了。 老人的话，听听还是有必要的。你从某些老人那儿听来的话，其实不是他个人的智慧，而是世代传承的智慧。这次挤踏惨剧发生后，网上很多人把曾仕强说的话搬出来告诫大家少去人多的地方。曾仕强说什么呢？他说最近几年尽量不要去人多的地方，不然很容易丢掉性命。如果你读过《弟子规》，就明白了他只是传承古人的智慧而已。至于《弟子规》中的“斗闹场，绝勿近。邪僻事，绝勿问”也同样是继承前人的智慧。 这些智慧是从何而来的呢？是从一次次血泪教训中总结出来，然后代代传承。年轻人经历少，没有验证过老话，就持怀疑态度。但老年人经过了风雨，验证了很多老话的正确性，所以就喜欢用老话来劝诫年轻人，如果年轻人能听进心中，付诸行动，应该可以行稳致远。 总而言之，老人的话，听听还是很有必要的。
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