【古文常识】教育与科举

古代选官制度

察举察举有考察、推举的意思，又叫荐举。汉代选拔官吏制度的一种形式。

由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。《张衡传》：“永元中，举孝廉不行。”（孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思）

征辟汉代。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。

辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。

科举制

封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度			由于采用分科取士的办法，所以叫科举。
从隋代至明清，科举制实行了一千三百多年。
到明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：			院试(即童生试)→乡试→会试→殿试
考试内容：儒家经义			以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文， 解释必须以朱熹《四书集注》为准。（由宋开始）
院试 (童生试)			明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试					县试→府试→院试
			院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。（东汉时为了避讳光武帝刘秀的名字，将秀才改为茂才，后来有时也称秀才为茂才）
			应试者不分年龄大小都称童生。第一名称案首
名称	时间	别称		地点	主考官	发榜	考中者		第一名
乡试	子卯午酉年八 月	秋闱 秋试		京城和各省 贡院（省城）	皇帝 委派	桂榜 鹿鸣宴	举人 (孝廉)		解元
会试	乡试次年春季	礼闱 春闱		京城贡院（礼部）	礼部主持持，皇帝任命正、副总考	杏榜	贡士		会元
殿试	会试同年 春季	御试 廷试 廷对		皇宫 （宫殿）	皇帝亲自策问/委派大臣主管	金榜	一甲 三名		状元(鼎元)
									榜眼
									探花
							进士及第
							二甲 若干名		进士出身
							三甲 若干名		同进士出身
连中三元	科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名，称“连中三元”。据统计，历史上连中三元的至少有十六人。

学校

校	夏代	举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。
庠	周代	古人常以庠序称地方学校，或泛指学校或教育事业。
序	殷商时代
国学	先秦	国学	国学为天子或诸侯所设	太学	内容都是“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主， 小学尤以书、数为主。
				小学
		乡学	与国学相对而言，泛指地方所设的学校
稷下学宫	战国时期	齐国的高等学府		因设于都城临淄稷下而得名
		当时的儒、法、墨、道、阴阳等各学派都汇集于此，他们兴学论战、评论时政和传授生徒，孟子（鲁）和荀子（赵）等大师都曾来此讲学，是战国时期“百家争鸣”的重要园地。

太学	魏晋—明清(同时设立，名称不一)	汉魏	设太学	两者同时设立，名称不一，制度也有变化，但都是教授王公贵族子弟的最高学府，就学的生员皆称太学生、国子生，又叫贡生	从隋开始国子监与太学互称，都是最高学府兼有教育行政机构的职能
		西晋	改称国子学
国子监		隋—明清	又称国子监
书院	唐宋—明清	一种独立的教育机构	私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所	宋代 四大书院   河南商丘 应天府书院	江西庐山 湖南善化 湖南衡	白鹿洞书院、 岳麓书院  院 石鼓书
明代无锡有“东林书院”，曾培养了杨涟、左光斗这样一批不畏阉党权势、正直刚硬廉洁的进步人士，他们被称为“东林党”				“太学”一词西周时已经有了，汉武帝时，于京师长安设立太学。

学官

主管 学务的 官员	祭酒 (大学校长)		主管国子监或太学的教育行政长官		战国时荀子曾三任稷下学宫祭酒
					唐代的韩愈曾任国子监祭酒
	司业 (副校长)		国子监或太学副长官		协助祭酒主管教务训导之职。
官学 教师	博士		秦汉时		掌管书籍文典、通晓史事的官职
			后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。
	教授		原指传授知识、讲课授业，后成为学官名。 汉唐以后各级学校均设教授，主管学校课试具体事务。
	助教		又称国子助教		是国子监或太学的学官
					协助国子祭酒和国子博士教授生徒
学政			“提督学政”的简称		是由朝廷委派到各省主持院试，并督察各地学官的官员。学政一般由翰林院或进士出身的京官担任。
监生		国子监 学生	或由学政考取 或地方保送 或皇帝特许		后来成为虚名，捐钱就能取得监生资格。
诸生		明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员	廪生	廪膳生员	每月由官方供给廪膳，用以补助生活
			增生	增广生员	廪生数额新增加者
			附生	附学生员	于额外增取廪生，附于诸生最后
			例生	或称饷生	清康熙时，因筹饷而特许由捐纳取得府、州、县学的生员资格。(不久停止)

注意：宋代升《孟子》为经，并取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇与《论语》《孟子》相配为“四书”。南宋朱熹对“四书”作了全面系统的注释，明清提倡理学，遂定朱注“四书”为必读书。科举八股文限制在“四书”词句中出题。故“四书”并非一开始就是科举考试的必读书，而是在宋元以后才成为必读书。