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题引
龙龛藏锡杖，衣钵在南华
行走广宁寻访六祖惠能构
作者：曾祥裕
追寻慧能六祖的学佛弘法、顿悟成佛的轨迹，从广东新兴找到慧能的诞生地夏卢村，从湖北黄梅东山寺找到慧能的得法地，从广州法性寺（光孝寺）找到慧能的剃度出家地，从韶关南华寺找到慧能的弘法地。
慧能从五祖手上接到衣钵后，为了躲避争夺衣钵的名利之徒的追杀，连夜隐遁而去。 潜伏十五年时间，慧能究竟去了哪里呢？
当年五祖弘忍曾叮嘱六祖“逢怀则止，遇会则藏”，这句偈语深藏玄机。深入分析：“逢怀则止”——怀集往北就是广西壮瑶之地，信仰教派不同，佛家不宜在那里驻足。“遇会则藏”——四会西北五分之三以上面积(今属广宁县)山多树多，竹林也很茂密，易于藏身。遇会则藏”的四会，因四方河流汇聚得名，其中绥江河上游就是怀集县，而广宁在两地之间。六祖是为逃避追杀才到怀集一带，据说，慧能行至怀集高岭下的三江渡口，过渡后往西北方向而行。最后，他的目光锁定在西北方向一座云雾缭绕的大山上。这座山的名字叫上爱岭。怀集县志中如是记:“五祖传衣钵与慧能，密嘱能速去，恐人害之。乃潜至上爱岭石室栖迟。”而所谓“石室”，在上爱岭的峰顶。此处正是慧能修行的藏身之所。
翻阅《广东通志》卷二百三一十“古迹略”十五之中“广宁县”一栏有记载：“龙龛寺在橄榄都榕村，六祖尝避难构庵于此，庵废，明万历初获以古碑，有'龙龛藏锡杖，衣钵在南华’之语，因而建寺焉。”该寺清道光年间重修。龙龛寺文碑现在仍保存在广宁博物馆。
慧能十五年漫长时光藏身于此，孕育了传颂后世的《坛经》的禅宗思想体系。 广宁县当地为纪念六祖，将村名取为“寺湾村”。而“旧寺头”也因龙龛寺旧址而得名。  不到丛林十八年，重来变现事依然。 金沙地有藏身处，玉镜台开照影天。 翠嶂只留飞檐住，菩提何当野鹤眠。 一条锡杖生下界，识得分明本师禅。
慧力擎空南华禅，能成不坏复何为。 一尘闻观心无碍，万象森然眼自知。 水火相交元有地，炎凉变化更须疑。 夜深月照千江底，只此佳名净琉璃。
大地山河不自并，粹然气象老而灵。 四方八面无遮障，一目三千有丹青。 照乘何劳轻指顾，机锋直欲倒提醒。 此中岂是藏身处，见者应须怕著形。
另注：广州光孝寺内有戒坛。乃宋朝求那跋陀罗三藏创建。立碑曰：后当有肉身菩萨于此受戒。又，梁天监元年，智药三藏自西竺国航海而来，将彼土菩提树一株，植此坛畔，亦预志曰：后一百七十年。有肉身菩萨于此树下开演上乘，度无量众，真传佛心印之法主也。师至是祝发受戒，及与四众开示单传之法旨，一如昔谶。
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