辩证法的要素（简介）

列宁的《辩证法的要素》十六条写于1914年，是列宁的重要哲学 著作《黑格尔《逻辑学〉一书摘要》中的一部分。它是列宁研究黑格尔的《逻辑学》中的辩证法的总结，也是列宁当时反对第二国际修正主义的诡辩论的初步总结，同时又成为列宁反对第二国际修正主义的诡辩论的锐利武器。

辩证法要素十六条是列宁读到黑格尔《逻辑学》的最后一个范畴 “绝对观念”时提出来的，比较全面地列举了辩证法的要素。这些要素列宁在前面的摘要和评语中都提出来过，到这里才加以一一列举。但是列宁还没有对这些要素加以系统地整理、安排，使之形成完整的体 系。这十六条可以按问题性质大致合并为五个部分:

一、辩证法的客观性(第一条)

二、辩证法的两条基本原则

(一)普遍联系原则(第二、八条)

(二)自己运动原则(第三条)

三、对立统一规律及其表现

(一)对立统一规律

1.一切事物都包含着内在矛盾(第四条)

2，对立面的相互依存(第五条)

3.对立面的相互转化(第九条)

4.对立面的斗争(第六条)

(二)量转化为质和质转化为量(第十六条)

(三)否定的否定(第十三、十四条)

(四)内容与形式的辩证关系(第十五条)

四、认识的辩证法

(一)认识过程是分析与综合相结合的过程(第七条)

(二)认识过程是从不知到知，从少知到多知的无限过程 (第十条)

(三)认识是从现象到本质的无限过程(第十一条)

(四)认识过程中范畴的发展与转化(第十二条) 五、对立统一规律是辩证法的核心。

下面按照这一安排分为十个问题加以简单介绍。

一、辩证法的客观性(第一条)

第一条观察的客观性(不是实例，不是枝节之论，而是自在之 物本身)

这一条说明:马克思主义辩证法是客观辩证法的反映，马克思主义辩证法是和唯物主义统一的，是和唯心主义辩证法对立的;要贯彻观察的客观性，必须掌握事物的本质、全体，即自在之物本身，而诡辩论只抓住事物的表面现象和枝节。

列宁所说的“观察的客观性”是指明由于辩证法是客观的，所以我们要客观地应用辩证法，要研究事物的客观的辩证联系和辩证运动。 列宁曾多次谈到过这一思想。列宁说，“逻辑和认识论应当从'全部自然生活和精神生活的发展’中引申出来”，“事物的辩证法创造观念 的辩证法，而不是相反”，都是指辩证法的客观性。因此列宁指出， 主观地运用概念的灵活性是折衷主义和诡辩，而马克思主义强调客观地运用。

马克思主义关于辩证法的客观性的观点说明辩证法不能离开 唯物主义，马克思主义辩证法就是唯物辩证法，是和黑格尔的唯心辩证法根本对立的。

马克思就明确地指出过这种对立:“我的辩证方法， 从根本上来说，不仅和黑格尔的辩证方法不同，而且和它截然相反。 在黑格尔看来，思维过程，即他称为观念而甚至把它变成独立主体的思维过程，是现实事物的创造主，而现实事物只是思维过程的外部表现。我的看法则相反，观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑 中改造过的物质的东西而已。”

因此，我们观察客观事物时一定要贯彻客观性原则，要深入实际，调查研究，从实际材料出发，而不能从主观臆想出发。只有这样才能发现事物的辩证法，正确地应用辩证法。 但是要怎样才能做到这一点呢?怎样才能真正贯彻观察客观性的原则呢?列宁在括号中针对第二国际修正主义的诡辩论回答了这一问题: “不是实例，不是枝节之论，而是自在之物本身。”

第二国际机会主义的头目们为了替本国资产阶级政府的战争政策辩护，就是以枝节之论来冒充辩证法，把本国政府所从事的掠夺战争 说成是正义战争，宣扬“保卫祖国”的沙文主义口号。考茨基认为第 一次世界大战不仅具有帝国主义战争的性质，而且具有民族战争的性 质，并说自己的这个结论是“辩证地”援引了“极为纷繁复杂的现 实”而得出来的。

而普列汉诺夫则认为，德奥是战争的“祸首”，所 以俄国是反抗侵略的，是正义的。似乎他们都是很客观的，是从事实出发的。然而，事实上他们是抓住了一些零星的个别的材料，加以夺 大，而掩盖了事物的本质。这是枝节之论，是诡辩，而决不是观察的客观性。

列宁指出:“能够证明战争的真实社会性质，确切些说，证明战争的真实阶级性质的，自然不是战争的外交史，而是对各交战国统治阶 级的客观地位的分析。为了说明这种客观地位，不应当引用一些例子和个别的材料(因为社会生活现象极端复杂，随时都可以找到任何数 量的例子或个别的材料来证实任何一种意见)，而一定要引用关于各交战国和全世界的经济生活基础的综合的材料。”

列宁还指出:“在社会现象方面，没有比胡乱抽出一些个别事实和玩弄实例更普遍更站不 住脚的方法了。.. .如果从事实的全部总和、从事实的联系去掌握事实，那么，事实不仅是'胜于雄辩的东西’，而且是证据确凿的东西。 如果不是从全部总和、不是从联系中去掌握事实，而是片断的和随便 挑出来的，那么事实就只能是一种儿戏，或者甚至连儿戏也不如。”只有这种本质的全局性的东西才是“自在之物本身”，才不是枝节，才 不是单纯的实例。

列宁把观察的客观性列为辩证法要素的第一条并对此作了深刻的 解释是很有意义的。这一条教导我们要坚持辩证法的客观性，而只有 运用辩证法去揭露事物的本质和全局，才能贯彻客观性的原则。