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—拉大旗作虎皮的五点一致认为：那些年学术造假最典型的案例之一，就是所谓打着社科院历史所的大旗做的狐皮：关于诸葛亮躬耕地的五点一致认为。就是一个地痞无赖级别骚操弄。自己召集二十七个学术观点一致人，坐在一起沆瀣一气写了个五点一致认为，到现在还争论不休的问题，早年间就一致认为了？来把二十七人的姓名、执业单位、学术倾向搬出来大家看看其嘴脸如何？！支持的请点赞[赞] 其五点一致认为也不堪一击，什么南阳宛城是曹占区，不适合亮躬耕。亮在襄阳有豪华朋友圈！诸葛亮出师表写的：苟全性命于乱世，符合五点一致认为的安逸生活环境吗？ 习凿齿的号曰亮家，是说的躬耕地之事吗？家跟躬耕地、寓居地能混为一谈吗？ 南阳不能于宛城互指？ 先看看习凿齿在《襄阳记》里怎么把当时宛城互指为南阳城的：南阳城南九十里乐广古宅，转眼就又写到：宛城南三十里三公城。习凿齿就是南阳互指宛城的最典型代表人物。从历史再看，唐诗佳句： 南阳诸葛庐西蜀子云亭 忧闻辞旧主不复卧南阳 而此时号曰“古隆中”还是云居寺所在地呢，明朝襄王三世又改其为坟地，大家去看看这个时期所谓的“古隆中”理论有多少造假所谓亮家在“古隆中”处！在云居寺、襄简王坟地存续期间还有号曰隆中于此？！号曰隆中真能穿越啊！大玩“关公战秦琼”的伎俩！蛊惑不明真相的大众！但始终不得人心！在事实面前谎言屡屡被识破！只剩下撒泼耍赖了。 又“古隆中”去南阳卧龙岗武侯祠里以学术研究名义，拓印岳飞书出师表石刻，去掉岳飞题跋用于景区，转脸就说南阳卧龙岗武侯祠里的出师表是假的，岳飞没到过南阳等等，又于近期用“墨水”悄悄地掩盖“消失”不知又玩的啥把戏，这就是襄阳说的人实际所做所为，不认习凿齿写南阳宛城互指，不认习凿齿写的南阳辖汉水以北，不认唐诗写南阳，所有南阳都是指南阳郡，是指南阳郡的“阿头山”忽略诸葛亮写出师表时襄阳郡已经存在多时了的事实。 一个不能忽略的事实就是：南阳历史文化名城——简称宛 为啥会使宛城最后叫南阳而且简称宛，都是历史上互指而形成的原因啊！为啥南阳郡辖的三七市城，唯有宛城变为南阳简称宛！都是由于互指而造成的，举例如下： 诸葛亮出师表写 臣本布衣躬耕于南阳 曹操困于南阳 唐诗里写： 南阳诸葛庐西蜀子云亭 忧闻辞旧主不复卧南阳 习凿齿写： 南阳城南九十里乐广古宅 宛城南三十里三公城 南阳辖汉水以北（号曰隆中在汉水以南）估计是喝晕的时候写的东西吧！ 综上所述，“古隆中”不管从理论和事实上不符合诸葛亮写的躬耕地。二十七人所谓一致认为是拉大旗作虎皮的作为，不堪一击，更经不起推敲，这样的学术造假令人不齿！也有失学者基本的道德！丢人不丢人啊！    |
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