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古老的华夏文明孕育出灿烂的中华文化，而刺绣则是镶嵌在中华文化上的一颗璀璨明珠。 刺绣工艺历史悠久，最开始只是为了装饰衣物，刺绣功能以实用性为主。但到了唐代以后，刺绣逐渐出现了一些新花样，绣画进入民众视野。 绣画兴起的根本原因其实与古代文化中高超的艺术成就是分不开的，绣工与画技和书法等传统文化的完美融合加速了中华文明的发展，于是刺绣的商业价值也逐渐凸显出来。 刺绣的需求量的增长催生出许多地方绣，其中以四大名绣最为出名，分别有苏绣、蜀绣、湘绣和粤绣。  到了清末明初，刺绣再创新路，开始出现了仿真绣、艺术绣等新的创新作品。 而苏绣的名气是最大的，苏绣针法多样，绣线的光泽度也极高，再加上一些民间艺术家大胆的配色与江南一带的独特审美特色，苏绣作品愈有巧夺天工之意。 而这其中，余觉的妻子沈氏沈云芝即一代名家的代表之一。 她的作品技艺之高难以企及，首次将西方油画的光影色彩用刺绣的形式表达出来，她根据西方特色改良创新苏绣，形成了一派独特个人风格。 年纪轻轻开宗立派沈寿原名叫沈云芝，她出身儒商人家，父亲也曾于浙江任职做官，年纪轻轻的沈寿从小就跟随父亲念书认字。  父亲酷爱古董字画的收集，她从小耳濡目染，对于传统文化的感情很深厚。在这样的教育环境下，沈寿有了自己的审美风格，美在她心中种下了种子，生根发芽。 仅仅七八岁的年纪，她就开启了学习刺绣的历程，这在外人看来也许是一件吃苦的事情，可对于沈寿来说，能够坚持自己所热爱的，让她热血沸腾为之痴狂。 只要坐在绣架前，她就感觉到实实在在的驱动力，这种感觉不是逼迫才有的，而是通过内心所散发出来的，作品绣成后的成就感也让她无比快乐，因而刺绣对于她实在算不得辛苦。 日复一日的练习让她在十七岁都不到的年纪就已经声名鹊起，颇有些成就，想要求得她的作品成为一件需要讲究缘分的事情。  她在刺绣上的天资的确超过了许多人，很多人终其一生去练习也没有办法达到如此高度。而她从小接受到的教育也让她养成了清高自持的心境，不为名利，只在于艺术的表现和文化的传承。 起初，她对于绣品的练习还停留在花草等实用性高的作品上。可她自恃有才，有才之人又如何能甘于只绣花草。 她想要与他人不同，就一定要做出些改变，后来，她发现家中不少名画藏品能为她提供新的思路，于是开始尝试将画作与刺绣相结合。 果然，这个妙宗让她一举成名，开创了新的绣派。  婚后，沈寿机缘巧合下有幸呈送作品给慈禧太后贺寿，而慈禧对于贺寿图非常喜爱，送了“福”与“寿”两个字给沈寿夫妇，这也是沈云芝更名沈寿的由来。 有了这一层关系，沈寿的事业蒸蒸日上起来，她被派去日本考察交流，刺绣与绘画的碰撞，与别国的文化风格相遇创造出新的艺术，增强了国家间对于刺绣文化的探索，也绘就了中国刺绣文化的整体蓝图，开拓了刺绣新风尚。 回国后，沈寿自然而然成为了清宫绣工科总教习，这次的升迁也让她更重视对于刺绣文化的传承，她自创的仿真秀被学生及业内其他名手争相模仿，她的名气就这样一传十十传百。 对于沈寿，她最出名的两幅绣品莫过于1911年绣成的《意大利皇后爱丽娜像》以及1915年绣成的《耶稣像》。  一幅赠与意大利，当时极为轰动，紧密联系了我国与意大利的友谊。意大利的国王与王后很是欣喜，对于中国刺绣的超高技艺赞不绝口，后以金表相送沈寿。 而这一幅作品继而在意大利的博览会当中展出，这是沈寿个人的这荣耀，同时也是国家的荣誉。 这幅作品荣获“世界至大荣誉最高级卓越奖”，中国刺绣走向了世界，被更多国家和喜爱文化收藏的儒雅之士所熟知。 能够为国争光，沈寿开心不已，欣喜之余她继续苦练技术，又绣成了作品《耶稣像》。 而这一幅更加轰动，不少国外名家重金求购，而沈寿却坚持不卖，她只说一句“此乃国宝，只展不卖”，她并未忘记自己的初心，她的气节与国家情怀同气连枝，令人心生敬佩。  而在那个并不太平的年代，想要两耳不闻窗外事，一心扑在刺绣上恐怕是不可能的。 辛亥革命的影响下，她的事业开始走了下坡路，可她不骄不躁，她始终相信自己的能力，也不愿为了享受而曲意逢迎，作为江苏南通女红传习所所长，她一心扑在治理学校、传承手艺上。 对于学生的教学，她严谨周到，时常亲率学生写生并亲自指导，从不推诿责任。 即使是后期她缠绵病榻无法起身，也会将学生叫来家里，给他们讲授如何赋色用线的细节。即使在她去世后，学生们也还是无一不感叹沈寿的用心教学与强烈的责任心。 恩爱夫妻心生芥蒂沈寿在十几岁的年纪遇到丈夫余觉，余觉对她一见倾心。  余觉比她大了六岁，他中过秀才，也颇有些文化，他尤其喜好书画，对于沈寿来说，两人兴趣爱好有不少相同之处。 从小耳濡目染培养起来的对字画书法的欣赏，也让她很快倾心于这个看起来风雅优秀的男子。 未出阁的少女心思最是单纯可爱，余觉的诗词写得好，他就总送诗送香囊给沈云芝，两人很快坠入了爱河，带着对幸福生活的幻想和期待，沈寿嫁入了余家。 最开始的婚姻生活着实甜蜜，他们夫妻二人一个擅长作画，一个长于刺绣，夫妻性格也是互补的。  对于沈寿来说，她长于绣艺，心思没有丈夫余觉那么敏锐和商业化，她一心只在于提高技术水平上，而对于余觉来说，他讲究名士派头，爱结交好友，认识许多有名之士。 也正是因丈夫同僚引荐，沈寿的八幅祝寿绣图能呈送慈禧太后，也算是为沈寿绣品的打开了门路，沈寿夫妇也因此名声大噪，不少喜爱苏绣之人听得沈寿大名都蜂拥而至，绣品一件难求。 在外人看来，他们是模范夫妻，可只有他们心中知道，一块完美无瑕的美玉已经有了裂痕。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。回顾他们两人的爱情，甜蜜和包容好像还近在眼前。 当上帝为你打开一扇门时，也会给你关上一扇窗。沈寿的事业风生水起，可她和丈夫的感情却无法回到以前。  剧照 这一次祝寿绣品是否呈送，沈寿本是犹豫的，因为这时她已经怀了孩子，制作祝寿图需要大量时间和精力，年纪已经三十岁的她害怕身体会吃不消，一直无法做出抉择。 这时的余觉有着敏锐的商业嗅觉，他判断妻子的绣品若是呈送，一定会被赞颂，到时候他们夫妻俩的日子一定会扶摇直上。想到这一点，他的激动心情难掩，每日里总好说歹说的劝慰妻子好几回。 沈寿也心动了，毕竟这样难得的机会实属不易，她也想看看自己的绣工如何被评价，于是，她还是答允了下来。 可祝寿图制作工艺之繁琐，又无法假手于人，几个月日夜辛劳地赶制下，她最终没能保住这个孩子。  对于一个母亲来说，失去孩子的痛苦难以言说，在这样的打击下，沈寿感到身心俱疲。 加上她年岁有些大，头胎未能保住对身体的损伤是巨大的，大夫告诉她，她的身子是无法在有孕了，这时的她身体和精神都出现了巨大问题。 病中本不应多思，该好好将养着才对，可丈夫看她缠绵病榻又不能生育，竟然在沈寿最需要丈夫的安抚和爱护的时候，以妻子不能生育为由接连纳妾。 两个小妾貌美无脑，余觉沉浸在纳妾的欢愉当中，对妻子沈寿无言其他，一开口便只知要钱。 沈寿心灰意冷，她和余觉，终究是从一见倾心走到了相看两厌，曾经的志存高远与她情投意合的少年如今像是换了个模样。  由于生计所迫，余觉想起之前张謇发起的希望他的妻子去南通女工教习的邀约，余觉此时虽不在意妻子了，但却不愿舍弃这棵摇钱树。 沈寿的绣工技术足以养活他，于是极力劝她去工作。而沈寿在这个伤心地也不想再待下去，于是便带着行李和家当去了南通。 在南通工作的日子，沈寿一心扑在工作上，不愿搭理余觉。而余觉除了张口要钱就是与两个小妾厮混，日子就这样将就地过着。 出于传统思想的保守观念，沈寿不愿离婚，对丈夫也不再有任何期待。 灵魂知音相遇相知本以为日子就这样不温不火地过下去，但天命还是会眷顾她的。 在沈寿的生活中，本只剩下了刺绣，没想到，却出现了张謇这个人，这个男人深知她的每一分痛苦与不安，他细心周密地照顾，温文儒雅的克制，让心如死灰的沈寿感受到了人世间的温暖。 张謇的夫人过世早，只剩下他一人。他看到坚强稳重的沈寿，不由地掀起想要保护她的欲望。醉后不知天在水，满船清梦压星河。两人更像是知己。 张謇欣赏沈寿的才华，同情她的遭遇，更疼惜她的身体。自从连夜劳作加上心病难医，沈寿的身体每况愈下，她查出了肝病。 即使张謇让她感受到了前所未有的知遇之恩，她骨子里的传统观念让她没办法重新接受另一个男人。而张謇也十分克制，他懂她的坚守，也不愿她被诟病。 两人的往来越来越多，张謇是成功企业家，平日也不常在南通。可只要他回来，一定会去看沈寿。 沈寿的丈夫不愿在南通置办房产，沈寿就一直屈就在职工宿舍中。张謇本想叫沈寿住在自己别墅中，可这对于沈寿来说确是巨大负担。 面对这个比她大二十多岁的男人，她内心十分矛盾。她无奈又依赖的情感无处安放，可她还是余觉名义上的妻子，她还是拒绝了。 张謇也没再说什么，只是派人重新整修职工宿舍好让沈寿可以住得舒服一些。可她的病越来越重，她的丈夫也完全没有来看她的意思。 张謇再也忍不下去了。世人传言又如何？难道能抵得上沈寿的性命吗?因此，他不由分说将自己居住的别墅一分为二，中间还设了一道小门方便看护。 张謇知道沈寿喜欢诗词，他便做她的师父，耐心教导，还亲手抄写诗词并装订成册——《沈寿学诗读本》。 只看名字，沈寿脸上都会泛起久不出现的微笑，她只觉得这个大她这么多的男人还率真的可爱。 后来，沈寿时常因为病痛而无法下床。张謇四处寻医，给她找来最好的医生。为了让她清净养病，遣散了她的学生们回教所学习。 沈寿虽觉不妥也抱怨他不知避嫌，可仿佛是知道自己时日无多吧，她默默接受了这些安排。 不用教课又病痛缠身的日子很漫长，沈寿一头乌黑修长的秀发也变得没有光泽且容易掉落，她一面回忆与张謇的点滴，一面用这些落发绣成张謇亲笔写的“谦亭”。 古人讲究“身体发肤受之父母”，此举便是她在向自己妥协，不顾礼教束缚，真正放开一切去爱他。 身体一日不如一日，可是自己倾尽一生想要传承的刺绣经验还没有完整记录下来。沈寿连提笔都变得艰难，仿佛拿起笔的这个动作就已经耗尽了全部力气。 张謇知她心意，提出与她共同编写《雪宧绣谱》，将她一生心血留给后人。人之相知，贵在交心。沈寿的最后遗言，便是葬在南通，余觉死后不可以与她合葬。 这个年仅48岁的女人，用尽全部力气做出最后的反抗，这最后一次，她只愿随心。而张謇则在沈寿墓碑上刻下：世界美术家吴县沈雪宧之墓。并且署了他自己的名。 张謇死后，选择了与沈寿对望之地作为自己的墓地，世人对于他与沈寿的关系众说纷纭，而“不同穴，只相望”便是他留给后人的回答。 沈寿的一生几经风雨，躲不过的是那个时代背景下的悲哀，可她的认真负责，为中国刺绣文化的传承做出极大的贡献。 在南通任教的八年，她兢兢业业的坚守岗位，培养出一批又一批的苏绣传人。 |
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