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好坏都是道,顺应规律走下去,就是道法自然(连载160)

 悟不出道 2022-11-22 发布于陕西
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《道德经》第五十六章 和光同尘

知者不言,言者不知。

塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘,是谓玄同。

故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。


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《道德经》第56章 暨 能量月祝福连载13

道是用来行的,不是用来说的

人来到世间,都有自己要经历的人和事,这是客观,无法逃避。

社会是个大熔炉,不会为了谁而转变,只有融入其中,才知晓自己境界何在?该如何应对?

人能与道、天、地同列“域中四大”,实际上,没有适应不了的环境,就看自己想不想适应、能不能转变?

所谓适应,不是随波逐流,人生唯一要做的就是:守护好心中的道!


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道不是概念,不是光说说就有用;道要拿来践行,才能改变生命。

但生活中,大部分人处于“言者不知”的状态,这是因为还不知“道”,所以容易陷入有为和纷争中。

只有少部分人能达到“知者不言”的境界,因为他了悟了大道,但这种玄妙的感受只能意会、无法言传。

悟道者不会妄言,争论者尚未觉悟。

真做到了,实证为王,就没什么好争论的;做不到时,才喜欢拿道理说事。

但道理不是道,就像物理不是物一样。知者,贵行不贵言——真知是用来行的,而不是拿来说的。


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悟道者明白规律,做任何事都尽心尽力,这是“行不言之教”。

同时,他对得失成败已看得很明白——好时,不会得意忘形;坏时,也不会万念俱灰,这是“处无为之事”。

其实,好坏都是道,顺应规律走下去,就是道法自然。

一个人自然生活、自然做事,物来则应,物去不留,不管遇到什么,都能顺势而为,做到这样,他用不着多说,一切已在不言中。

所以说“知者不言”是玄同的境界。


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修玄同的十八字箴言是:“塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘”,这六个“其”全部是针对自己而言。

修道,是向内求不向外求,向身求不向物求。

有道之人不会展示自己智慧,去反衬别人愚昧;也不会彰显自己有德,去反衬别人不足。

他的力量在于帮助大家建立与道的连接


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世间无任何一物能撼动“道”。

玄同境界,无法用语言描绘,只能通过实学、实干、实证的践行,让“和谐身心我的责任,和谐家庭我的责任,和谐事业我的责任,和谐社会我的责任”奏响“四和”的生命长歌。

当更多人心中有道时,世界才会更和谐,大家才会更好!

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