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生死都有定数,这是自然规律(连载29)

 悟不出道 2022-11-22 发布于陕西
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《道德经》第五十一章 尊道贵德

道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。

故道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之,养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。


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《道德经》第51章暨连接月祝福连载20

十一、生死都有定数,这是自然规律。

“长之育之”

所谓“长之育之”指:

万物既生,四时寒暑、阴阳轮替都是来增进其能量、抚育其成长的自然之力,而不仅是人为之功。

所以,成功离不开个人努力,更离不开天时、地利、人和的滋养。

主动适应环境是智慧,妄想环境屈从自己是愚昧。


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“亭之毒之”

所谓“亭之毒之”指:

万物都要居有定所,才能安居乐业、茁壮繁盛。

生长过程中,免不了会有出偏的情况,总有人抄近道、走邪路,但失道就寡助,缺德就遭殃。

大道不会直接强制谁,但会借相说法,让大家自行归正。


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“养之覆之”

所谓“养之覆之”指:

万物有生就有灭,生于无形,归于无形,生死都有定数,这是自然规律。

道从不中断供给,始终爱护万物,既容其天年,也容其倾覆,毫无亲疏分别。

所谓归于无形,并非彻底消失,而是由于聚合的力量不够,所以从原有的形态分解为更精微的粒子,然后循机组合为新的形式。

就像水受气温影响,温度低于0℃,水凝成冰;温度超过100℃,水化为汽;若温度超过3000℃,水会直接分解为氢和氧。

组成万物的最基本粒子是道,道永恒不灭,所以生命也永恒不灭,只是组合的形式会依据上一段旅程的余德而千变万化。

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