|
石鼓书院，位于湖南省衡阳市石鼓区潇湘街道湘江北路69号，地处衡阳市城北蒸、湘、耒三水汇聚的石鼓山上，始建于唐元和五年(810年)，是湖湘文化重要发源地之一，明徐霞客赞誉称"石鼓书院兼具滕王阁、黄鹤楼名胜之优越";与嵩阳书院、白鹿洞书院、岳麓书院并称中国古代四大书院，素有"衡湘洙泗""道南正脉"之誉。 石鼓书院主要由武侯祠、李忠节公祠、大观楼、七贤祠、敬业堂、合江亭等建筑构成，总占地面积约4000平方米，是中国古代最早的一所由私人创建的书院。现为衡阳市传统文化教育基地，定期组织举行研学、表演、祭祀等活动。 2011年1月24日，石鼓书院作为石鼓摩崖石刻(含石鼓书院)组成部分被湖南省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。 2016年5月12日，石鼓书院被评定为国家AAAA级旅游景区。 基本信息
折叠编辑本段历史沿革唐元和五年(810年)，石鼓山上有道观名寻真观，邑秀才李宽(亦名李宽中)来此读书究学，遂改为书院。 北宋太平兴国二年(978年)，宋太宗赵光义赐"石鼓书院"匾额。 北宋至道三年(997年)，李宽族裔李士真在原址重建石鼓书院，奠定了书院的基本格局。 北宋景佑二年(1035年)，据衡阳郡守的奏请，宋仁宗赐"石鼓书院"匾额，改为州学，遂与当时的睢阳、白鹿洞、岳麓并称全国四大书院;朱熹、张木式、范成大、辛弃疾、文天祥等先后到此游览或讲学，并有题记。 北宋庆历四年(1044年)，石鼓书院改为衡州路学府，设正式教授一人。 北宋淳熙十二年(1185年)，部使者潘田青扩建石鼓书院，榜以鼓额曰"将以俟四方之士有志于学，而不屑于课试之业者居之"，奉先圣先师之像，集国子监及本道诸州印书藏其中。 南宋景定元年(1260年)，提刑使俞琰及石鼓山长李访重建石鼓书院，增辟园圃。 宋末元初，石鼓书院未遭兵祸，正常办学。 元至元十九年(1292年)，衡阳灵岩寺僧人强占石鼓书院，改称石鼓寺。 元至正十四年(1354年)，经石鼓山长邓大白、王复、康庄、程敬直等长期争讼，灵岩寺归还石鼓书院。 元朝末年，石鼓书院毁于兵火。 明洪武年间，重建石鼓书院，基本恢复宋时旧观，书院再度兴盛。 明永乐十一年(1413年)，衡阳知府史中重修石鼓书院，增建礼殿祀孔子、韩张祠祀韩愈，张栻。 明天顺年间，重修石鼓书院。 明弘治年间，重修石鼓书院。 明正德四年(1509年)，石鼓书院声名大盛，学者翕然云从。 明嘉靖二十八年(1549年)，衡阳知府蔡汝浦以其为朱、张、湛、邹"过氏之地"，重整石鼓书院、扩建主静、定性二斋，订立规约，以学文敦行、辨志慎习、等伦常、识仁体训士、刊《说经札记》、《衡汀间辨》、《太极问答》等书，请赵大洲、茅鹿门等"海内名公"讲学其中。 明万历四十年(1612年)，巡抚邓云霄大修石鼓书院，以"铸士陶昆"、建有讲堂、敬义堂、回澜堂、大规模、仰高楼、砥柱中流坊、棂星门、风雩、沦浪、禹碑、合江诸亭、其他"殿祠号舍，罔不完葺"，规模极一时之盛。 明末，石鼓书院毁于兵火。 清顺治初年，经略大臣洪承畴在石鼓书院旧址建有清朝军事指挥所。 清顺治十四年(1657年)，偏沅巡抚袁廓宇重修石鼓书院，"中为武侯祠，前立大观楼，楼下为七贤祠，右为公署五楹，两庑各为书舍，规制略备"，成为清代最早恢复办学的书院。 清康熙七年(1668年)，衡阳知府张奇勋扩建石鼓书院号舍20余间。 清康熙二十八年(1689年)，衡阳知府崔鸣捐俸增建石鼓书院。 清光绪二十八年(1902年)，改为衡阳官立中学堂，后改称南路师范学堂。 民国时期，改为衡郡女子职业学校和衡阳市立师范学校。 民国三十三年(1944年)6月，日寇大举进犯衡阳，衡阳保卫战中石鼓书院及石鼓山上建筑悉数毁于日寇炮火，仅有部分石刻存留。 1964年，中共中央中南局书记陶铸来衡阳视察，要求恢复衡阳的名胜古迹，衡阳市人民政府限于历史条件，仅培植了树木花圃，建以亭榭，在废墟上建有一座石鼓公园。 2006年6月，衡阳市人民政府重建石鼓书院。按修旧如旧的原则，恢复了书院讲学、藏书、祭祀三大功能;整个建筑群为白墙黛瓦深色柱，庄重、古朴、典雅。布局为中轴对称，院内布置了禹碑亭、山门、书舍、武侯祠、李忠节公祠、大观楼、合江亭等建筑。 石鼓书院 折叠编辑本段建筑格局石鼓书院总占地面积约4000平方米，为白墙黛瓦深色柱古建筑群，采用中轴对称布局，书院内布置有禹碑亭、山门、书舍、武侯祠、李忠节公祠、大观楼、合江亭、大观楼、七贤祠、敬业堂、朱陵洞、会讲堂等建筑，书院旁立有高约两米石鼓一座。 折叠编辑本段主要建筑折叠山门石鼓书院山门两侧悬挂有门联"修名千佛上，至味五经中"，门内立有大石鼓一面，石鼓高2.8米、直径1.6米。 折叠武侯祠石鼓书院武侯祠建在山门石鼓旁，《一统志》载:诸葛亮以军师中郎将的身份驻军衡阳县，督办长沙、零陵、桂阳三郡军赋，当时住在石鼓山上。为纪念诸葛亮"鞠躬尽瘁，死而后已"的精神和对其高风亮节表达敬重与追怀，石鼓书院内建有"武侯庙"，后改称"武侯祠"。 折叠大观楼石鼓书院大观楼始建于明万历年间，"大观"寓意登楼揽胜，心载天下;是书院的重要建筑和中心建筑，具备书院的两大功能，楼上藏书楼下讲学，楼前立有儒家先师孔子塑像。 折叠会讲堂石鼓书院会讲堂始建于宋代，明代称"讲堂"，清代称"敬业堂"，是书院主要讲学场所。会讲堂内立有李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、张栻、黄斡七人的木刻像。 折叠合江亭石鼓书院合江亭始建于唐贞元三年(787年)，为两层楼阁式建筑。亭柱上悬有"石鼓双江水，昌黎一首诗""广厦构众材，报道蛟龙腾浪去;两水夹明镜，合信风月入亭来"楹联。 折叠编辑本段文物遗存石鼓书院有石鼓山唐代至清代摩崖石刻近30处，主要集中在石鼓山西面约40米长的山岩上，与清乾隆年间《清泉县志》所载"历代摩崖在西奚谷石壁"无异。《清泉县志》载:"西奚谷二字在西奚谷石壁，字大径八寸，与东岩字皆贞观中刺史宇文炫书。考证发现西奚谷二字保存完好，其右侧约1米处有一处摩崖，内容为"予守衡一载，时事多蹇。闻石鼓之有西奚谷，无暇履其地而览胜为恨。因与馈遗之列，休官后复来衡。栖迟书院，从荒藤蔓草中觅出西奚谷 ，乃了前缘也。为之修槛奠石，偕友啸咏其间一月而归。姑苏之安亭张时立石;康熙元年春三月朔日"。石刻中保存较好的还有"江上清风""蒸湘""介崖""高山流水"及一些记事刻石，字体有行、楷、隶、草等，年款可辨的有唐朝"大和九年"(835年)、北宋"元佑三年"(1088年)、北宋"元佑七年"(1092年)、元朝"元贞元年"(1295年)、清朝"顺治丁酉"即清顺治十四年(1657年)、清"康熙元年"(1662年)、"乾隆戊子"即清乾隆三十三年(1768年)等。 石刻 折叠编辑本段历史文化折叠石鼓七贤石鼓七贤是指为石鼓书院发展作出较大贡献的七位先贤，分别是创院始祖李宽、哲学文学家韩愈、李士真、理学家周敦颐、朱熹、张栻、黄斡。 折叠书院八景石鼓书院八景指的是:"东岩晓日，西豀夜蟾，绿净蒸风，洼樽残雪，江阁书声，钓合晚唱，栈道枯藤，合江凝碧"八处景观。 一曰东岩晓白，在石鼓山东西峭壁上，唐代太守宇文炫分题"东岩"、"西谷"。东岩悬崖壁立，当太阳初升之时，削壁沐日光呈金黄色，远望尤甚，故描绘此景为"东岩晓白"。 二曰西豀夜蟾，西豀夜深人静之时，便有蟾出现，与"东岩晓白"形成鲜明对照。 三曰绿阁蒸风，合江亭位于石鼓山北端，亦称绿净阁。合江亭下，深潭之上，有一石坪，宽约丈余，相传为仙翁濯足处，石上仙迹依稀可辩。明朝时曾在石上修筑一亭，名为濯足亭，现今雨水激石，亭址俱废。 四曰洼尊藏雪，石鼓山下有怪石，外实中空，衡郡风雅之士在石上刻"洼尊"二字("尊"同"樽"，古代盛酒器具)。冬日雪后，石鼓山上上下下，积雪皆消融无迹，唯独尊内积雪经冬不化，至春始融，为石鼓山第一奇景。 五曰江阁书声，石鼓乃为书院，读书声声声入耳，从阁楼当中传出，亦为一景也。 六曰钓合晚唱，石鼓地处湘水和蒸水，夜幕之时，垂钓者倚坐船头，小船随波缓缓移动，渔歌想起，打破暮色宁静。 七曰栈道枯藤，山上韩愈吟咏"绿净不可唾"的合江亭右下，有一深潭，东可通汪洋大海，北可达南岳水濂洞。山上有古藤经数百年成长，沿江底爬行，由西岸牵至东岸。相传明万历年间，曾有渔人潜至水底还见过。岁月悠悠，孤藤不知存否，也许仍静卧江底，也许已化龙飞去。 八曰合江凝碧，石鼓山地处蒸水和湘水交合之后，清澈的江水缓缓流淌，放眼望去，如一块碧玉。 石鼓书院 折叠相关诗文吕温《同恭夏日题寻真观李宽中秀才书院》 闭院开轩笑语阑，江山并入一壶宽。微风但觉杉香满，烈日方知竹气寒。 披卷最宜生白室，吟诗好就步虚坛。愿君此地攻文字，如炼仙家九转丹。 范成大《石鼓书院》 古磴浮沧渚，新篁锁碧萝。要津山独立，巨壑水同波。 俎豆弥天肃，衣冠盛事多。地灵钟俊杰，宁但拾懦科。 刘正心《石鼓动书院怀古》 郁葱青翠护层阴，仙洞危楼半出林。万户晓烟明夹岸，两江流水抱孤岑。 夏王未剖金泥迹，蜀相坚依玉垒心。千顷波澜谁作砥，苍茫入望古犹今。 李稳《舟夜过石鼓书院》 石鼓空清似镜中，亭台涟漪画桥东。一团山影江边绿，几处灯光树里红。 卖酒船逢前度雨，读书声送隔楼风。孤篷日夕天涯内，高咏帆樯起夜龙。 旷大中《石鼓山》 揽胜到衡州，应输石鼓幽。鼍梁悬七隧，虎踞瞰双流。 北望长安远，南来吾道悠。会偕仙洞侣，联步入瀛洲。 岳宏誉《游石鼓书院谒七贤祠》 山形如鼓峙江边，旧有朱陵洞口仙。胜地蒸湘山水合，真儒唐宋七贤传。 云中雁寺国青嶂，村里虹桥隐画船。千载渊源勤仰止，登楼一望意悠然。 陶易《石鼓书院》 旷代儒风喜未颓，一时讲院尽英才。双流环绕宫墙肃，乔木阴森士气培。 祀典已崇新俎豆，诗篇长焕旧亭台。自今游屐休嫌扰，绿竹西溪一径开。 朱熹《石鼓书院记》 石鼓据蒸湘之会，江流环带，最为一郡佳处。故有书院起唐元和间，衡州人李宽之所为。至国初时，尝赐敕额。其后，乃复稍徒而东，以为州学。则书院之踪於此，遂废而不复修矣。淳熙十二年，部使者潘侯始因旧址列屋数间，榜以故额，将以俟四方之士有志于学而不屑于课试之业者居之。未竟而去。今使者成都宋侯若水子渊又因其故益厂之，别建重屋，以奉先圣先师之像，且纂国子监及本道诸州印书若干卷，而俾郡县择遣修士以充入之。 盖连帅林侯栗诸使者苏侯诩、管侯鉴、衡守薛侯伯宣皆奉金费赍割公田，以佐其役，逾年而后落其成焉。于是宋侯以书来曰:"愿记其实，以诏后人。且有以幸教其学者，则所望也。"予惟前代庠序之教不修，士病无为学，往往择胜地，立精舍，以为群居读书之所。而为政者，乃成就而褒表之:若此山、若岳麓、若白鹿洞之类是也。 逮至本朝庆历熙宁之盛，学校之官遂遍天下，而前日处士之庐无所用，则其旧迹之芜废，亦其势然也。不有好古图旧之贤，孰能谨而存之哉?抑今郡县之学官，置博士弟子员，皆未尝考德行道义之素。 其所受授，又皆世俗之书，进取之业，使人见利而不见义，士之有志为己者，盖羞言之。是以常欲别求燕闲清旷之地，以共讲其所闻而不可得。 此二公所以慨然发愤于斯役，而不敢惮其烦，盖非独不忍其旧迹之芜废而已也。故特为之记其本末，以告来者。使知二公之志所以然者，而无以今日学校科举之意乱焉。又以风晓在位，使知今日学校科举之害，将有不胜言者。不可以是为适然而莫之救也。 若诸生之所以学，而非若今之人所谓，则昔吾友张子敬夫所以记夫岳麓者，语之详矣。顾于下学之功有所未究，是以讲其言者不知所以从事之方，而无以蹈其实，然今亦何以他求为哉!亦曰:养其全于未发之前，察其几于将发之际，善则扩而充之，恶则克而去之，其亦如此而已，又何俟于予言哉! 折叠纪念邮票2009年11月15日，国家邮政局发行了《古代书院(二)》邮票一套四枚，其中第一枚为石鼓书院，面值1.2元，邮票由画家范曾设计。 折叠编辑本段文物保护2011年1月24日，石鼓书院作为石鼓摩崖石刻(含石鼓书院)组成部分被湖南省人民政府公布为第九批湖南省省级文物保护单位。 折叠编辑本段旅游信息折叠地理位置折叠交通线路乘坐衡阳公交105路、106路、116路、128路、143路、162路在石鼓书院(石鼓广场)站下车即可到达。 |
|
|
