一个将“魏碑”和“唐楷”结合得最好的人！

张裕钊是清朝道光年间的举人，考授内阁中书，后为曾国藩学生子，为四弟子之一，他是晚晴久负盛名的书法大家，文学家，学者，教育家，个别著作在当时文坛颇有影响，如《濂亭文集》八卷、《濂亭遗文》五卷，为当时一代大儒，他的书法风格在清民国及日本皆有影响，形成流派被传承。

张裕钊是被康有为与邓石如齐名相称的“碑学”代表人物，张在真楷，邓在篆隶；

这两幅作品呢，图一是张早期楷书作品，图二是他在莲池书院时写的作品，较晚，我们明显可以看得到，第二幅的用笔要一丰富多，且较灵活；这种干净爽朗的风格自早就有雏现；他的书法里有中侧、方圆、有刚柔相济，线条有力量、立体感，采用“藏锋逆入”法，在收笔处轻提逆出，提按遗弊无存，富有古隶气息。

关于他的楷书取法，近似《张猛龙碑》但没有其险绝，《吊比干文》《龙藏寺碑》貌似其中都有取法，在用笔、用墨、结体都有自己的特色。用笔中方圆结合，灵动天然，中锋为主，侧锋为辅，善用宿墨，劲健厚润，结体紧结。

张裕钊的楷书取法北齐，将其“雅化”，去掉荒俗蛮野，光怪陆离的那代感觉，使装饰性更充实，没有恣肆的书写，又保持一种令人满足的审美，是非常可贵的。