|
奉使，奉命出使。杜甫到成都严武处当个检校员外郎，很希望通过严武再回朝廷。这里的奉使是奉严武命到京城。八月槎，这里含着一个典故。张华《博物志》：旧说天河与海通。近世有人居海渚者，每年八月有浮槎去来，不失期。人有奇志，立飞阁于槎上，多赍粮、乘槎而去。十余日中犹观星月日辰，自后茫茫忽忽亦不觉尽夜。去十余月，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严。遥望宫中有织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：“何由至此？”此人为说来意，并问此是何处，答云：“君还至蜀都，访严君平，则知之。”竟不上岸，因还如期。后至蜀，问君平，君平曰：“某年某月，有客星犯牵牛宿。”计年月，正此人到天河时也。这是说每年八月，可以坐着木筏浮到天上去，见到织女、牛郎。古诗词中常用这个典故，如：吴融《商人》诗：“随风逐浪年年别，却笑如期八月槎。”罗隐《寄西华黄炼师》诗：“坛高已降三清鹤，海近应通八月槎。”苏轼《鹊桥仙·七夕》词：“客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。”吕渭老《思佳客》词：“试凭去雁通消息，仙子当乘八月槎。”画省，指尚书省。唐朝尚书省署的墙上涂粉，上画贤人烈士，故称画省。尚书省上朝时，有侍女二人捧炉焚香从入。杜甫的官职检校工部员外郎是尚书省的郎官。违，违背，引伸为错开，离开，保持距离，不能相遇。《论语 · 里仁》:“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”杜甫《曲江》诗之二：“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”苏轼《戏题巫山县用杜子美韵》：“直知难共语，不是故相违。”毛泽东《七律·吊罗荣桓同志》：“记得当年草上飞，红军队里每相违。”夔州孤城夕阳西斜，我常常借助天上的北斗星来遥望京华。听猿哀鸣几声便忍不住流泪，曾想能够接受使命，像乘八月槎那样回到京城，可这愿望落空了。尚书省的香炉与我这个病人相违了，山城城楼粉堞后面响起悲壮的笳声。接着“白帝城高急暮砧”，第二首诗就从暮色入手，思绪在京城与䕫州、朝廷与自身、过去与现在之间往返。首联“䕫府孤城落日斜，每依北斗望京华”，定了思绪纷飞的调子，身在孤城，却念京华。颔联“听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎”，却又由现在听到猿声，想到过去的曾有的希望。颈联“画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳”，又从过去的经历回到眼前的现实。尾联“请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花”，从月亮的移动，既写其在那儿站立之久，从落日斜到月亮升起，也暗含着时光匆促、人生迟暮。这种循环往复的抒情，给人以一种匆促的错乱、漂泊的无奈，让人更容易进入那种忧虑的情绪中去。以上是从结构上说，再从用词炼字上看，这首诗准确的用词，将细微的感情真切地表现出来了。欧阳修《六一诗话》中讲这么一件事：“陈公时偶得杜集旧本，文多脱误，至《送蔡都尉》诗云：'身轻一鸟’，其下脱一字。陈公因与数客各用一字补之。或云'疾’，或云'落’，或云'起’，或云'下’，莫能定。其后得一善本，乃是'身轻一鸟过’。陈公叹服，以为虽一字，诸君亦不能到也。”欧阳修极赞杜甫炼字之精妙。杜诗这种品质，在这首诗中也表现得极为明显。咱们来看这首诗中三个字的锤炼之工。“每依北斗望京华”，是这组诗的纲领，那个“每”字用得好，每，每每，常常，写出依北斗望京华已是杜甫生活的常态，亦见忧国爱国之情真、情深、情切。“听猿实下三声泪”中的“实”字，既是实写，真在巴东听到猿声，而不是从书本上看、听别人说，又带着感情，有些“事非经过不知难”的感叹，把以前经历的酸甜苦辣一下子全翻腾出来了。金圣叹说：“此是身历苦境,故下一'实’字。”“山楼粉堞隐悲笳”中的“隐”字，既写出听其声不见其人，又暗含着胡笳声低沉，还让人感受到山楼的压迫感，更让人感受冲破山楼阻挡、低沉响起的悲笳声中的力量。
介甫当国，喜言农田水利。有献议梁山泺可涸之以为田，介甫欲行之，又念水无所归，以问刘贡父，曰：“此事杨蟠无齿。”贡父退，介甫思其说而不得。呼其子雱，问以此语何意，且出何书。雱曰：“不知，当召而问之。”贡父既至，雱以父之问问焉。贡父笑曰：“此易晓耳。杨蟠杭人，善作诗，自号浩然居士，相公熟识之。今欲涸湖为田，此事浩然无涯也。”一时闻者绝倒。——《诚斋诗话》刘贡父嘲戏，王安石当真，戏与真之间见两人性格，也构成笑点。吕文穆公未第时，薄游一县，胡大监旦方随其父宰是邑，遇吕甚薄。客有誉吕曰：“吕君工于诗，宜少加礼。”胡问诗之警句。客举一篇，其卒章云：“挑尽寒灯梦不成。”胡笑曰：“乃是一渴睡汉耳。”吕闻之，甚恨而去。明年，首中甲科，使人寄声语胡曰：“渴睡汉状元及第矣。”胡答曰：“待我明年第二人及第，输君一筹。”既而次榜亦中首选。 ——《六一诗话》胡旦真是牛人，说考状元就能考上。吕蒙正倒是显得有点小家子气，为一句话，还要专门写封信向人炫耀一下。胡旦还有一件了不起的事——胡旦晚年失明，闭门闲居。一日史馆共议作一贵侯传，其人少贱，尝屠豕。史官以为讳之即非实录，书之又难为辞，相与见旦，旦曰：“何不言某少尝操刀以割，示有宰天下之志。”莫不叹服。——《渑水燕谈录》胡旦有特别惊人的话：“应举不作状元，仕宦不作宰相，乃虚生也。”大概因为胡旦言语刻薄，并没有做到宰相，这大概是他平生之恨事。
这是俺的公众号，请亲们关注 
|
