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一、《大道太极－－太极拳道修诀要》 亲爱的兄弟姐妹们： 盼望已久的黄老师《大道太极－－太极拳道修诀要》一书马上就要付印了。 此书是一本全新的、成体系介绍大道太极理法和功法体系的书，是黄老从师传承和入道求索以来所有心血的结晶。 对比2013版《大道太极》一书，此书完备了大道太极体系的各个环节，补充了近十年以来黄老师最新的重要论述，层次分明、提纲挈领地从理论基础、理法体系、功法体系、奥义秘解、太极推手、太极拳架等多个环节深入阐述了大道太极体系的各个层面，介绍了大道太极修炼的理论、路径和方法，开启了籍太极以悟道、以道修而从太极从而实现性命双修的殊胜法门，指出了一条太极修炼理论和实践完美结合的道路，可以启发哲思，洞开智慧，诚为一部开宗明义之典籍。 让我们欣喜的期待新书的到来吧！
二、《大道太极－－太极拳三十七式》序 大道太极拳以丹道为灵魂和内核，以无极静桩功修炼为基础，动作由神和内气为主导带动，拳势是通过内调息、外吞吐来呈现丹元场的空、满、寂的势态，处处体现着心、息、形相依的原则。 目前，各式太极拳架种类众多、花样繁复，实皆为太极十三势的不同编排组合，因各派风格不同而各有侧重。 为了体现“以拳载道”，实现“内炼太极丹道，外用太极拳技”，师言定型大道太极拳架的确煞费苦心，选吴图南师太极拳架为基架，用意者何？ 吴老拳架属吴式太极拳，尤其重视虚领神，步法从杨氏丁八步改为川字步。虽没强调无极桩，但讲究拳架定架，先打定架，一式一定，每定要三到六个呼吸，每式都要练出定功、桩功再打连架，然后才是快架。 吴老拳架工整、神领、直简，清晰，质朴，少花样婉转，凝练杨家三十七式，式式清楚，形不妄动，易于呈现玄同之妙。 故吴老拳架最契合大道太极道修之需，利于“形不妄动、心无妄象，神气转化，内气静极而动、动极而静、静而归无”的造化-还原修炼实践，和体现“内动为因，外现为果”、“起涌泉、发于丹、化于神、出于手、至于玄同”之（丹）能、气、神、形运行转化之技术路线。 大道之修须返先天，内呼吸要入胎息或涌泉呼吸。腹丹呼吸适合坐式，涌泉呼吸则适合站立，而只有平行步或川字步方可自然涌泉呼吸，如道家所谓“一吸升乾、一呼降坤”“心息相依”，故行拳走架都要平行步。 就道修而言“有无相生”，一谓无极而太极而阴阳之生化，阴阳而太极而无极之归化；二谓造化还原之间；三谓呼吸之间有定，一动一静。吸呼之间一息之修，修何？修玄同也。 拳架必须完整一气，才有玄同的基础。由脚而腿而腰完整一气，只是整还不够，要达于玄同，才能出丹元场，全体透空，无形无相。 “西山悬磬”神虚灵，身正脊直，“竖起脊梁诸缘罢”，形不妄动、心无妄相。就是要精化气，气入清，化神还虚，归无极，达玄同。动形亦须合于玄同，行拳走架如此，推手亦然。 故大道太极拳三十七式，以吴图南吴式太极拳拳架为基架，集吴式太极拳之精微细腻与杨式太极拳大架之舒展大方为一体，因大道太极道修之需而创编，使之适合体现“动动都蕴吞、吐、归零，招招均在一呼、一吸、一定间，式式皆呈放下、忘了、浩然之态势，行拳走架皆合心、息、形相依。”的大道太极修炼要旨。 观黄老师教授拳架视频，每个动作都精妙细致，身形、动作、神态，都体现神气转换和心息形相依，行拳处处“无形入桩态、有形归桩态、动形回桩态”。而观众人学者，动作皆五花八门，似是而非，不解要领，不明实质，遂丢掉了灵魂。 整理此套黄老师拳架的初衷，一是其极为珍贵，不容不整理为后世留存，二是给师兄弟姐妹和有缘同修提供准确的参照和深研的教范。 我们2017年组织了一次拍摄，遗憾的是拍摄的照片尚不能涵盖所有动作的关键转折瞬间。2019年又组织了一次拍摄，多人从不同的方向拍摄。这样黄老师拳架的每一式、每一动作的起止、转折，关键瞬间就都得以完整记录。 此本拳架合《正》《副》两卷，正卷为正南角度，副卷为多种角度照片，各1264张。这些拳照是从1万多张照片中反复斟酌挑选而得，包含每个动作的起、止及复杂动作过程的不同瞬间，尽量拣择老师每个吞吐、归零的转换瞬间，并使正、侧两个方向的拳照动作一一相对，以方便大家能立体、全息地观察学习。正卷为连续分解式，副卷为正卷的参考辅助，因有多个方向的切换，需要适时转换视角体会。 学习拳架首先要研究“分解式”，动作分解清楚明了后，进入“相依式”，修炼有成则可达玄同，入“飘架”，飘者，学仙也。此三个层次为逐步深入的方向。 希望大家在拳架修习过程中，真正认真、用心地研究黄老师每一式、每一动，多思考为什么。为何如此神态，为什么如此身姿？手臂、肩背、腰胯、腿足为何如此位置？如此先后？……要真的研究内运和外现的关系，通过老师拳架的呈现，神态的变化，运行的起止路线，研悟内运如何。要关注到动作的起承转合，每一个动作转折，每一转身，甚至碾脚跟和碾脚掌，都要求准确，否则可能影响真气流转和化神。可以说，老师拳架非常精微，式式、动动关乎神气。心神气玄同一体，涌泉丹能吞吐、丹元场的空满和行拳形体动作的“掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠”是协同合一的。太极是无极一统下的太极，阴阳是太极一统下的阴阳，阴阳、太极、无极的转换，皆是在大一玄同之下，是玄同合一的。 本书中“大道太极论”一文，对大道太极体系进行了提纲挈领，层次分明的论述，也指出拳架功修炼前的很多必要功课，希望大家用心体会。 特此感谢梁国柱师兄对拳架分解式动作的规范分解、命名和对本画册全面细致的审校，刘志刚、李清生、苏彤、张彦中、陶雨生等师兄的精心拍摄，以及张永生、张荣海先生及梁国柱、余玉材、张晓明、陈国林、吴毅文等师兄弟姐妹的费心组织和积极参与。 （衷心感谢原创） |
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