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一、易学基础部分
1、为什么说：河图洛书是难解的“宇宙魔方”？（什么是河洛文化？读《周易》本经必修的基础课笔记之一）
2、为什么说：太极是万物之源？（什么是太极？读《周易》本经必修的基础课笔记之二） 3、为什么说：阴阳是古老的辩证法？（一阴一阳之谓道，读《周易》本经必修的基础课笔记之三） 4、为什么说：五行是原始的系统循环论？（什么是五行？读《周易》本经必修的基础课笔记之四）附：周书洪范第六原文（朗读） 8、为什么说：大衍之数五十，其用四十有九？（什么是易数？读《周易》本经必修的基础课笔记之八） 9、为什么说：河洛配八卦进一步把河洛上升为宇宙生成模式？（河洛与八卦，读《周易》本经必修的基础课笔记之九） 10、读《周易（传世经典·文白对照）》笔记（1）（八卦的卦象及卦德、八宫卦次序、周易六十四卦名次序卦歌、先天八卦方园图及消息卦的次序、先天64卦方圆图） 11、读《周易（传世经典·文白对照）》笔记（2） （八卦九宫格及周易六十四卦名次序卦辅助记忆） 12、兼三才而两之，故《易》六画而成卦。分阴分阳，迭用柔刚，故《易》六位而成章。（读《说卦传》笔记1） 14、序卦传（原文品读），有天地然后万物生焉。 15、系辞上传原文品读（01）《易》与天地准，故能弥纶天地之道。 16、系辞上传原文品读（02）一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。 17、系辞上传原文品读（03）《易》有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。 18、系辞上传原文品读（04）夫《易》开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。” 19、系辞下传原文品读（01）《易》穷则变，变则通，通则久。是以“自天佑之，吉无不利”。 20、系辞下传原文品读（02）君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求。君子修此三者，故全也。 21、系辞下传原文品读（03）八卦以象告，爻彖以情言，刚柔杂居，而吉凶可见矣。变动以利言，吉凶以情迁。 22、《易经》的血肉：系统的结构,《易经》的核心理论(笔记01)，这部分内容可以作为解读《易经》原文的参考依据。 23、《易经》的血肉：系统的结构,《易经》的核心理论(笔记02)，这部分内容可以作为解读《易经》原文的参考依据。 24、易学发展及人物传承图解（读书笔记分享）（对《易经》思想起源简析、《易经》的观念（天人合一）、《易经》的四大法门——象数义理也有介绍） 25、读卦、解卦的步骤（笔记）。宏观--中观--微观--博观--综观 26、先天六十四卦卦序辅助记忆，天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。在正确的时间找到正确的位置。 27、读先天64卦（笔记01），第4宫震雷宫（阴极一阳生），领悟养生处世之道，适时位而行。 28、读先天64卦（笔记02）第3宫离火宫（由暗向明），领悟养生处世之道，适时位而行。 29、读先天64卦（笔记03）第2宫兑泽宫（天圆地方，诚信立身），领悟养生处世之道，适时位而行。 30、读先天64卦（笔记04）第1宫乾为天（天圆地方，修身成德），领悟养生处世之道，适时位而行。 31、读先天64卦（笔记05）第5宫巽风宫（天圆地方，风柔顺而无孔不入），领悟养生处世之道，适时位而动。 32、读先天64卦（笔记06）坎水6宫，做事谋始。 33、读先天64卦（笔记07），艮山7宫，知止，耐得住寂寞，持谦虚谨慎，以反身修德。 34、读先天64卦（笔记08），坤地8宫养阴，君子以厚德载物，以自昭明德。 35、震（雷）4宫中的复卦讲的是什么？（品读震雷4宫复卦笔记） 36、先天离火3宫中明夷卦讲的是什么？天地之心，明夷之心？ 37、《临》卦品读（2.8兑下坤上，地泽临19），君临天下，以德育民。 38、泰卦品读（1.8乾下坤上，地天泰11），修已安人，后以财成天地之道，辅相天地之宜。 39、垢卦品读（5.1巽下乾上，天风垢44），不期而遇。 40、讼卦品读（6.1坎下乾上，天水讼06），化解矛盾的智慧，作事谋始。 41、遁卦品读（7.1艮下乾上，天山遁33） 42、否卦品读（8.1坤下乾上，天地否12），否之非人，否从泰来。 43、先后中天总图讲的是什么？后天（周易64卦）序与先天64卦卦序、中天64卦卦序有怎么样的联系？ 44、太卜之遗法(古筮法中的揲蓍成卦之法及变占法则) 45、占卜的起卦法简介（包括四柱成卦法、掷钱币法本卦、姓名起卦法、梅花易数法（邵雍法）等） 46、《周易》上经中的占卜玄机，在天成象，观天道中的简易、变易、不变。感悟处世之道。 47、《周易》下经中的占卜玄机，在地成形，天人合一，执天之行。 二、周易本经原文朗读（及彖传、大、小象传） 48、读《周易（传世经典·文白对照）》笔记（3）天行分健、君子以自强不息（以下均包括周易本经每卦的原文朗读，乾为天1）（周易本经（指卦辞、爻辞）上经、包括彖传、象传原文朗读） 49、读《周易（传世经典·文白对照）》笔记（4）地势坤，君子以厚德载物（地势坤2） 50、读《周易（传世经典·文白对照）》笔记（5）水雷屯3，君子以经纶 51、读《周易（传世经典·文白对照）》笔记（6）山水蒙4，君子以果行育德 52、读《周易（传世经典·文白对照）》笔记（7）水天需5，君子以饮食宴乐 53、读《周易（传世经典·文白对照）》笔记（8）天水讼6,君子以作事谋始 54、读《周易（传世经典·文白对照）》笔记（9）地水师7，君子以容民畜众 55、读《周易（传世经典·文白对照）》笔记（10）水地比8。先王以建万国，亲诸侯 56、读《周易（传世经典·文白对照）》笔记（11）风天小畜9,君子以懿文德 57、读《周易（传世经典·文白对照）》笔记（12）天泽履10，君子以辩上下，定民志 58、读《周易（传世经典·文白对照）》笔记（13）地天泰11。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。 59、读《周易（传世经典·文白对照）》笔记(14)天地否12。君子以俭德辟难，不可荣以禄。 60、读《周易（传世经典·文白对照）》笔记(15)天火同人13，君子以类族辨物。 61、读《周易（传世经典·文白对照）》笔记(16)火天大有14，君子以遏恶扬善，顺天休命。 62、读《周易（传世经典·文白对照）》笔记(17) 地山谦15。君子以裒多益寡，称物平施。 63、读《周易（传世经典·文白对照）》笔记(18) 雷地豫16。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。 64、读《周易（传世经典·文白对照）》笔记(19) 泽雷随17；君子以向晦入宴息。 65、读《周易（传世经典·文白对照）》笔记(20) 山风蛊18。君子以振民育德 66、读《周易（传世经典·文白对照）》笔记(21) 地泽临19，君子以教思无穷，容保民无疆。 67、读《周易（传世经典·文白对照）》笔记(22) 风地观20。先王以省方观民设教。 68、读《周易（传世经典·文白对照）》笔记(23) 火雷噬嗑21。先王以明罚敕法。 69、山火贲22（离下艮上）。君子以明庶政，无敢折狱。 70、山地剥23(坤下艮上)。上以厚下安宅。 71、地雷复24（震下坤上）、先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。 72、天雷无妄25（震下乾上），物与无妄。先王以茂对时育万物。 73、山天大畜26（乾下艮上）君子以多识前言往行，以畜其德。 74、山雷颐27（震下艮上）。君子以慎言语，节饮食。 75、泽风大过28（巽下兑上）。君子以独立不惧，遁世无闷。 76、水洊至29（坎下坎上），习坎。君子以常德行，习教事。 77、明两作30（离下离上），离。大人以继明照于四方。 78、泽山咸31（艮下兑上），君子以虚受人。山气和泽水会相互感应，君子以虚心谦虚的美德容纳和感化众人。（周易本经（指卦辞、爻辞）下经，包括彖传、象传原文朗读） 79、雷风恒32（巽下震上），君子以立不易方。 80、天山遁33（艮下乾上）。君子以远小人，不恶而严。 81、雷天大壮34（乾下震上），君子以非礼弗履。 82、火地晋35（坤下离上），君子以自昭明德。（君子因此知道自己必须彰显光辉的美德。） 83、地火明夷36（离下坤上）君子以莅众，用晦而明。君子用这一卦象蕴涵的道理来对待众人，就是以隐晦光明的方法使自己的美德更加光明正大。 84、风火家人37（离下巽上）。君子以言有物而行有恒。（君子应当言之有物，行事有恒心。） 85、火泽睽38（兑下离上）。君子以同而异。（君子则善于求大同存小异） 86、山水蹇39（坎下艮上）。君子以反身修德。（君子因此而知要反躬自省，修养德行） 87、雷水解40（坎下震上）。君子以赦过宥罪。（君子因此赦免别人的过失，宽宥他人的罪恶） 88、山泽损41（兑下艮上）君子以惩忿窒欲。（君子因此而抑止愤怒，堵塞邪恶的欲望。） 89、风雷益42（震下巽上）君子以见善则迁，有过则改。（君子看见美好的行为就心向往之，有过错就迅速改正） 90、泽天夬43（乾下兑上）。君子以施禄及下，居德则忌。 91、天风姤（巽下乾上44），后以施命诰四方。（君王因此而知发号施令，通告四方邦国） 92、泽地萃（坤下兑上45），君子以除戎器，戒不虞。（君子观此象而修理兵器，以武力戒备不测之事） 93、地风升（巽下坤上46），君子以顺德，积小以高大。（君子以“顺”为美德，积累小善以成就崇高伟大的事业） 94、泽水困（坎下兑上47），君子以致命遂志。（君子在此时应当以不惜牺牲生命的坚强意志去实现自己崇高的志向） 95、水风井（巽下坎上48），君子以劳民劝相。（君子效法井水养人之德，使人民劳有所得，劝勉并帮助他们） 96、泽火革（离下兑上49），君子以治历明时。（君子因此而制定历法以辨明四季的更替） 97、火风鼎（巽下离上50），君子以正位凝命。 98、震为雷（震下震上51），君子以恐惧修省。（君子因此而恐惧天威，修身以德，反省过失） 99、艮为山（艮下艮上52），君子以思不出其位。（君子观此象而知自己所思想的事情应当不超出自己所处的社会地位） 100、风山渐（艮下巽上53），君子以居贤德善俗。（君子因此知道只有具备贤明的道德才能使风俗美善） 101、雷泽归妹（兑下震上54），君子以永终知敝。（君子以此知永恒地保持正当的夫妇和睦，也必须知道不正当的婚姻所带来的敝坏之处） 102、雷火丰（离下震上55），君子以折狱致刑。（君子因此而知如何判决讼狱、动用刑罚） 103、火山旅（艮下离上56），君子以明慎用刑而不留狱。（君子因此知道要明察、慎重地动用刑罚而不要滞留人于狱中） 104、巽为风（巽下巽上57），君子以申命行事。（君子因此知道要像风与风相随那样，反复地宣布政令来推行政事） 105、兑为泽（兑下兑上58），君子以朋友讲习。(君子因为能够与朋友讲论道理、研习学业而感到愉悦) 106、风水涣（坎下巽上59），先王以享于帝立庙。(先代的君王因此通过祭祀天帝建立宗庙来教化人心) 107、水泽节（兑下坎上60），君子以制数度，议德行。(君子通过所制定的法度、尺度来衡量人们的德行) 108、风泽中孚（兑下巽上61），君子以议狱缓死。(君子因此而审议讼狱，宽缓死刑) 109、雷山小过（艮下震上62），君子以行过乎恭，君子因此在行事时就稍过于恭谨，遇到丧事时就稍过于悲哀，使用东西时就稍过于节俭。 110、水火既济（离下坎上63），君子以思患而豫防之。(君子思虑可能出现的祸患而预先做好防备) 111、火水未济（坎下离上64），君子以慎辨物居方。(君子因此知要认真谨慎地分辨事物，使它们能各就其适当的位置) 112、学《易经》有“傻瓜学法”吗？能象查新华字典一样的方式，去读《周易》？ 113、方图第一行（乾为天第一宫）《周易》各卦的卦、爻辞，以及其错（旁通）综（反对）互交（换）卦六爻变卦及其京房十六变卦汇集表。 114、方图第二行（兑为泽第二宫）中《周易》各卦的卦、爻辞，以及其错（旁通）综（反对）互交（换）卦六爻变卦及其京房十六变卦汇集表。 115、方图第三行（离为火第三宫）中《周易》各卦的卦、爻辞，以及其错（旁通）综（反对）互交（换）卦六爻变卦及其京房十六变卦汇集表。 116、方图第四行（震为雷第四宫）中《周易》各卦的卦、爻辞，以及其错（旁通）综（反对）互(中)交（换）卦六爻变卦及其京房十六变卦汇集表。 117、方图第五行（巽为风第五宫）中《周易》各卦的卦、爻辞，以及其错（旁通）综（反对）互（中）交（换）卦六爻变卦及其京房十六变卦汇集表。 118、方图第六行（坎为水第六宫）中《周易》各卦的卦、爻辞，以及其错（旁通）综（反对）互（中）交（换）卦六爻变卦及其京房十六变卦汇集表。 119、方图第七行（艮为山第七宫）中《周易》各卦的卦、爻辞，以及其错（旁通）综（反对）互（中）交（换）卦六爻变卦及其京房十六变卦汇集表。 120、方图第八行（坤为地第八宫）中《周易》各卦的卦、爻辞，以及其错（旁通）综（反对）互（中）交（换）卦六爻变卦及其京房十六变卦汇集表。 121、《周易》卦序各卦的错综互换六爻变卦及十六变卦汇总查表 122、“元亨利贞”是什么意思？ 123、'乾坤屯蒙需讼师比'（1-8卦）讲的是什么？ 124、“小畜履泰否同人大有谦豫”（9-16卦）讲的是什么？天地之大德。 125、“随蛊临观噬嗑贲剥复”（17-24卦）讲的是什么？当下即是，随时反省过去，剥极来复。 126、“无妄大畜颐大过坎离咸恒”（25-32）讲的是什么？ 127、“遁大壮晋明夷家人睽蹇解”讲的是什么？感性的轮回一旦到了一个阶段，最后终究要解脱，放下感情和欲望的包袱。 128、'损益夬姤萃升困井'(41-48)讲的是什么？萃卦六爻皆言无咎,六十四卦中唯一的一个卦。《易经》的终极目标就是追求无咎。 129、“革鼎震艮渐归妹丰旅”(49-56)讲的是什么？革卦是下经唯一元亨利贞的卦，革故鼎新。 130、“巽兑涣节中孚小过既济未济”（57-64）讲的是什么？ 三、从源溯流 131、先秦时期的易占说、义理易说有什么特点？易传的易学观主要有哪些？ 132、为什么说：卦气说是两汉易学的重大成就？ 133、为什么说“魏晋隋唐易学”在易学史上成为承先启后的关健历史阶段？ 134、宋元明清易学,什么是图书说、理学易、朴学易？ 135、现代易学（民国初年至八十年代末） 136、当代易学（八十年代后），近年来易学研究的新成就（读《易学研究新视野：从综合百家到融通三教 》笔记）。 137、什么是龙马负图？“龙图三变”是怎么回事？（史称陈抟老祖，把老庄思想、道家方术、儒家思想、佛家观念融归一炉，是怎样解易？）
138、为什么说：《周子通书》是周敦颐自己学习《易经》后总结出来的学修系统，又叫“读易通书”。（周子通书、太极图说、爱莲说原文朗读） 139、为什么：邵雍认为先天之学是第一性的，后天之学是第二性的？应以先天之学作为主要的研究对象（邵雍，思贯千古、胸怀宇宙,易学大家） 140、为什么：《京氏易传》归于子部术数类？（京房是一位兼具易学家、思想家和政治家三重身份的人物） 141、为什么说：易学先有图，后有经，然后逐步形成理?易图对中国文化有何影响？（学易不可不知易图） 142、为什么说：王弼的《周易略例》是易学史上义理派与象数派明显的分野？ 143、为什么说：胡瑗《周易口义》其说易以义理为宗，而不参以象数之说，明白晓畅，最为精粹？（胡瑗与程子义理派第二宗） 144、《周易》的核心思想是什么？ 145、《周易》的思维方式主要有哪些？ 146、什么是卦主？体卦主爻是怎么意思？ 147、读周易注意其整体性，读周易笔记（表格化）。 148、64卦序的“千古之迷”？ 149、易数之迷？ 150、李之才的《卦变图》 151、用《周易》占筮，为什么要讲变卦？卦变又是怎么回事？ 152、《左传》中易占的故事“《观》之《否》、《屯》之《比》、《大有》之《乾》”（读《左传》笔记一） 153、《左传》中易占解卦故事“《蛊》、《归妹》之《睽》、《大有》之《睽》、《复》”（读《左传》笔记二） 154、《左传》中解卦的故事“《艮》之《随》、《困》之《大过》、《明夷》之《谦》 ”（读《左传》笔记三） 155、《左传》中解卦的故事“《屯》、《坤》之《比》、《泰》之《需》”（读《左传》笔记四） 156、《左传》中解卦故事“《丰》之《离》、《师》之《临》、《复》之《颐》”（读《左传》笔记五） 157、《左传》中解卦故事“《蛊》、《乾》之《姤》、《坤》之《剥》、”（读《左传》笔记六） 158、千古之迷 “艮之八、泰之八、得贞屯、悔豫，皆八也”是什么意思？（读《国语》笔记） 159、从爻位的筮数变化，再议泰之八是何意？ 160、《吕氏春秋》中引用的周易卦爻辞（读吕氏春秋笔记） 161、《礼记》中引用《周易》卦爻辞7条摘录（读礼记笔记） 162、《荀子》、《周礼》中的易说摘录 163、《战国策》、《庄子》、《论语》、《管子》中的易说摘录 164、读《周易集解》《周易译注》笔记一 165、读《周易集解》《周易译注》(乾坤成列，象意在其中也。)笔记二 166、读《周易集解》《周易译注》（《周易》经文中的“贞”字应作何解？）笔记三 167、读《周易集解》《周易译注》（“孚”字何解？《周易》经文共有三十九处卦爻辞用“孚”字。）笔记四 168、《周易集解》的学术史价值 169、读《周易集解》《周易译注》笔记五（“鸣谦”多释） 170、“履错然，敬之，无咎”何解？（读《周易集解》《周易译注》笔记七） 171、干宝用消息卦象注释乾坤爻辞（卦爻变之说摘录） 172、《周易集解》中易学家们是怎样以卦爻变注释周易？ 173、为什么说：“谓乾二之坤五为坎也？” 174、为什么说：咸卦自否卦来？ 175、'侯果曰：此卦本坤。阴柔消弱，刚大长壮，故曰“大壮”也。' 为什么说：此卦本坤？ 176、（读《周易集解》《周易译注》笔记八） 177、读《周易集解》《周易译注》笔记九 178、读《周易集解》《周易译注》笔记十('无号，终有凶'为何也有多种解释？) 179、读《周易集解》《周易译注》笔记十一（《革》故《鼎》新） 180、读《周易集解》《周易译注》笔记十二（动与静） 181、读《周易集解》《周易译注》笔记十三 182、读《周易集解》《周易译注》笔记十四 183、《周易集解》、《汉上易传》中易学家们是怎么用动爻，变爻解释卦、爻、《彖》、象辞的？ 184、主要《易》家简介 185、读《周易集解》《周易译注》笔记十五（系辞上传1-4章） 186、读《周易集解》《周易译注》笔记十五（系辞上传1-4章） 187、读《周易集解》《周易译注》笔记十七（系辞上传9-12章） 188、读《周易集解》《周易译注》笔记十八（系辞下传1-4章） 189、读《周易集解》《周易译注》笔记十九（系辞下传5-8章） 190、读《周易集解》《周易译注》笔记二十（系辞下传7-12章） 191、《系辞下传》第7章为何三陈九德？是用“履谦复恒损益困井巽”来说明修德的过程和结果？ 192、为什么说：读《周易》要先从《系辞传》入手？为什么要学习《周易》？应该怎么学《周易》？
193、读《周易集解》《周易译注》笔记二十一（说卦传—不是只讲先后天八卦卦序、也在讲连山、归藏易？）
197、读《周易集解》《周易译注》笔记二十五（八经卦中的坤(川)卦取象小结） 198、为什么《说卦传》从第7章起至11章，每章均以“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”为次序叙述各卦的卦义、卦德、功能等呢? 201、什么是轴心时代？为什么说《周易》所体现的圣人之道，是哪个时代的学者对待宇宙、自然、社会、人生的基本理解？ 203、《易经》基本概念小结（1）——“周易”之义、易传，八个经卦从何而来？卦的结构？ 204、《易经》基本概念小结（2）——“易义、易理” 206、《易经》基本概念小结（4）——易爻、易辞 208、读《周易正义》笔记（象数义理辩证统一观、兼容并蓄、广采博取，雄浑大气。） 209、为什么说：“九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。” 根本不是讲忧患意识？ 210、“朋”怎么解释？'不习'、“利永贞”应该怎么理解？ 四、易学的应用 4-1、读《易经养生全书》笔记：易经告诉我们健康长寿的秘密，养生智慧的精髓。 4-2、对《易经》的理气象数推崇到极致，无上甚深的智慧尽在《阴符经》中，我们一起跟读原文吧！ 4-3、读《素书》（黄石公）笔记（1）“明莫明于体物，吉莫吉于知足” 4-4、读《素书》（黄石公）笔记（2）“逆者难从，顺者易行；难从则乱，易行则理。” 4-5、《道德经》原文朗读 4-6、大学、中庸原文及朗读分享 4-7、《烟波钓叟歌》原文（朗诵）（读《奇门遁甲详解》笔记一） 4-8、什么是'奇门遁甲'？（读《烟波钓叟歌》笔记1） 4-9、《周易》与奇门遁甲预测原理（读《烟波钓叟歌》笔记2） 4-10、烟波钓叟赋注释及略解（长白棠荫山房孟樨氏增注）（读《烟波钓叟歌》笔记3） 4-11、什么是阳遁九局、阴遁九局？”（读《奇门遁甲详解》笔记二） 4-12、九遁变化法、超神接气、九神主应论(读奇门遁甲详解笔记三） 4-13、“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨”（读《孟子》笔记） 4-14、《礼运大同篇》是源于《周易》同人、大有二卦？大同社会理念，是人类终极理想。
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