 3年前的12月1日，武汉出现第一例新冠病例，到如今整整过去三年了。 相信每个人都有一段百感杂陈的经历和回忆，从最初的极度恐惧但是又带着必胜的乐观，到中间似乎曙光乍现，接着疫情反反复复，心情和生活跟着起起伏伏伏伏……到现在，精疲力尽，怀疑什么时候才能到头。 清华大学心理学系教授彭凯平在凤凰卫视吴小莉的采访中说：（这三年）在人类历史上是从来没经历过的一个悲剧，焦虑、抑郁、情绪失控、自杀现象都在上升。 近期让我们看到希望的是广州。广州仍然是全国单日新增感染者最多的城市，但坚决停止大规模封控，落实二十条，让大家心底暗暗期待；或许我们不会再遭遇大规模封控了吧、或许我这三年要翻篇了吧…… 相信我们每个人都在这三年里有过或大或小的创伤，想要面向未来、迎接希望，并不是把过去的经历和感受草草掩埋、压抑，时间不会带走一切，如果我们主动去梳理、去告别、去哀悼，我们或许可以从现在开始，减少这三年的创伤在我们未来的日子里“卷土重来”的机会或“突袭”我们的程度。 有四种很有效的方式来练习哀悼：发怒、哭泣、言语抒发和感觉。 发 怒 发怒是一种哀悼技术，激烈地抱怨现在或过去的失去和不公不义。 发怒的原则是不伤人伤己，可以在一个人的时候进行，也可以在有认同你的见证者的情况下进行，像是信任的朋友或者心理咨询师。一段时间后，大部分的发怒需要在你自己私密无声的心中进行。 发怒的目的在于减少或化解恐惧，重新唤起并滋养自我保护的本能。发怒的练习能渐渐建立起内在与外在的界线，这些界线会慢慢带你离开伤害。 哭 泣 当我们受伤时，我们会感到悲伤和愤怒，哭泣是无可取代的工具。 泪水能释放恐惧，避免恐惧的情绪变成害怕和吓人的想法；泪水还能激发副交感神经系统的放松，不让你长期处在交感神经过度警觉的状态中。 当你接纳了自己的眼泪，哭泣就会唤醒我们自我怜悯的本能。自我怜悯能带来自尊的态度和自我保护的行动。 哭泣和发怒这两者是不可或缺的，当一个受伤的人只会表达愤怒时，他压抑的悲伤会无意识地渗入愤怒中，使他听起来像是个受难者，或有被害妄想的人。当一个受伤的人只会哭，他的悲伤会带有一丝压抑的愤怒，使他的哭泣听起来像是易怒不止的牢骚。 言语抒发 言语抒发就是以排放与释放痛苦的方式去说或写。当我们的文字、语言发自内心感受，言语就会充满情绪，痛苦就会从所说、所想、所写中得到释放。 你可以聚焦在感受上，谈自己想到的任何东西；如果对感受没有觉察，就聚焦在身体的感觉上。这些都能提供丰富有益的言语抒发。 过程中如果能自在地穿插哭泣或发怒，这样的抒发尤其有效。 一定要留意的是，言语抒发不是让自己分心，冗长地叙说和自己的感觉和身体无关的经历或体验，那就变成解离了，效果正好相反。一定要聚焦在自己的感受或者身体的感觉上。 擅长言语抒发后，你会对自己和他人产生尊重。 感 觉 感觉是一种比情绪表达更隐晦、被动的历程。 情绪表达是用哭泣、发怒或言语宣泄，把内在的情绪能量释放出来；感觉则是一种处于当下的内在情绪体验，而不做反应的静态过程。 在疗愈中，感觉是把自己交付给内在的痛苦体验，而不论断或抗拒那些体验。 学会感觉后让我们不再压抑痛苦、焦虑和恐惧，然后慢慢消化它们。 这四个练习的建议没有先后顺序，你可以选择觉得自己适用的先进行尝试，或者组合进行。 本文内容参考《复杂性创伤后压力症候群》， |
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