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似弈棋，是说长安局势像下棋一样反复变化。我读《三国演义》时，看到刘备访诸葛亮，听农夫唱诸葛亮的诗：“苍天如圆盖，陆地似棋局；世人黑白分，往来争荣辱；荣者自安安，辱者定碌碌；南阳有隐居，高眠卧不足！”对这个棋的比喻，不只刘备，我也很觉得震撼。后来再看诗词，才知道，这比喻不知从谁开始，被反复使用。如：白居易《放言五首》：“不信君看弈棋者，输赢须待局终头。”宋代释志文《西阁》：“年光似鸟翩翩过，世事如棋局局新。”邓肃《玉山避寇》：“世事如弈棋，臧否均亡羊。”陆游《秋晚》：“世事无穷似弈棋，不如常采故山芝。”百年，指代一生。汉代古诗十九首中有这样的诗句：“生年不满百，常怀千岁忧。”直北关山金鼓振，征西车马羽书驰，这两句指唐朝与北边回纥、西边吐蕃之间的战事。两句诗用了互文的修辞。鱼龙，泛指水族。张若虚《春江花月夜》：“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。”《水经注》：“鱼龙以秋冬为夜。”相传龙以秋为夜，秋分之后，潜于深渊。其实养鱼钓鱼的人都知道，鱼到冬天也冬眠，几乎不尽食。故说鱼龙寂寞。平居，平素，平日；安居。杜甫《赠特进汝阳王二十韵》：“晚节嬉游简，平居孝义称。”这里的平居意思是平素、平日。孟郊《姑蔑城》：“皇风一已被，兹邑信平居。”这句里的平居是安居（诗歌的意思是，这个城市曾经是吴越都城，被皇风教化过，可以随意安居）。故国平居有所思，是倒装句，这里的平居不是指在故国安居，而是平居故国有所思，平居是平素的意思，杜甫客居䕫府，心思烦乱，还想回故乡，不能算是安居。（这是我个人的想法，有人将平居看做是在长安平居，这句的意思是，对能在长安安居有所思）听说长安局势像在弈棋，人生百年，我经历的世事真叫我生了难以忍受的伤悲。王侯们的第宅换了新主人，朝廷里的文臣武衣帽都换了样，不同往时。鱼龙潜行让人寂寞，秋江也变冷了，我又像平日一样，对故国有所思。首联“闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。”概括说一句长安，既有听来的，也有自己亲身经历的，听来的只是外在的乱，似弈棋，经历的带着感情，不胜悲。杜甫在长安求官不得，“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。”又经历了安史之乱，被叛军逮了又跑掉，而现在连回也回不去了，怎么不悲伤？这句诗的“闻道”，金圣叹《杜诗解》：“'闻道’妙。不忍直言之也，也不敢遽信之也。”颔联“王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时”，是顺着首联对长安具体的描绘，长安变成了争斗地，你方歌罢我登场。这是真实的描绘，王嗣奭《杜臆》：“遂及国家之变。则长安一破于禄山，再乱于朱泚，三陷于吐蕃，如弈棋之迭为胜负，而百年世事，有不胜悲者。”也是对世事的概括。不从具体的史实，而从“地老天荒亘古今，桑田沧海几浮沉”角度看这两句诗，或许更有味道。颈联“直北关山金鼓振，征西车马羽书驰”，写长安所处的环境，北边战事不休，西边战事正酣，也预示着长安还不能安宁。尾联“鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思”，从遥想长安，回到䕫府，鱼不游，江水冷，杜甫心在故国，又有所思。思些什么？这一句一下子打开对思长安的闸门，以下四首开始写其对长安的所思了。
江南李泰伯，尝著书非《孟子》，名曰《常语》。时有一士人，颇滑稽而饕餮，闻有馈李以酒者，欲以计求之，因录所业诗数篇投之，其首章乃《非孟》诗也。诗曰：“焚廪捐阶事可嗤，孟轲深信不知非。岳翁方且为天子，女婿如何弟杀之？”言虽鄙俚，然颇合李之意。李喜甚，留饮连日，酒尽方去。他日，士人又闻有馈李以酒者，复著论一篇，名曰《疑孟》，以投之。李读毕，谓之曰：“前此酒本拟留作数日计，君至一饮遽尽，旬馀殊索寞也。公之论固佳，然此酒不可复得也。”士人遂觖望逡巡而退，传者以为笑。——陈《庚溪诗话》这个李泰伯太小气，不过，这位士人还是用诗换了美酒喝。诗都能换点什么呢？刘尚书禹锡罢和州，为主客郎中、集贤学士。李司空罢镇在京，慕刘名，尝邀至第中，厚设饮馔。酒酣，命妙妓歌以送之。刘于席上赋诗曰：“鬟髯梳头宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”李因以妓赠之。——孟棨《诗本事》刘禹锡一首诗换了个美女。同样的故事也发生在姜夔身上。小红，顺阳公青衣也，有色艺。顺阳公之请老，姜尧章诣之。一日受简徵新声，尧章制《暗香》《疏影》两曲，公使二妓肄习之，音节清婉。尧章归吴兴，公寻以小红赠之，其夕大雪，过垂虹，赋诗曰：“自琢新词韵最娇，小红低唱我吹箫。曲终过尽松陵路，回首烟波十里桥。”尧章每喜自度曲，吹洞箫，小红辄歌而和之。尧章后以末疾故，苏石挽之曰：“所幸小红方嫁了，不然啼损马塍花。”宋时，花药皆出东西马塍。西马塍，皆名人葬处。白石没后葬此。苏石谓：“小红若不嫁，则哭损马塍花矣。”——陆友仁《砚北杂志》（顺阳公就是范成大，因郡望顺阳，故自称顺阳公。姜尧章即姜夔，字尧章。）魏野仲先在章圣朝，隐居陕府东郊，召之不至。王文正公旦、寇忠愍公准皆与之相好，其诗句传于人多矣。其《咏啄木鸟》诗云：“千林蠹如尽，一腹馁何妨。”司马温公颇称之。然又有一联云：“莫因饥不足，翻爱蠹偏多。”其言有规戒矣。至断句云：“勤勤咏还属，无损好枝柯。”盖仁人之言也。世之贪进，因媒糵他人以售己而伤及善类者，闻之亦少愧矣。仲先又有《竹杯珓》诗云：“吉凶终在我，翻覆漫劳君。”尤有所箴也。又《秋夕怀人》诗云：“空看新雁字，不得故人书。”亦为佳句。——陈《庚溪诗话》说啄木鸟好，则是“千林蠹如尽，一腹馁何妨。”为了除虫而生。说啄木鸟坏，则是“莫因饥不足，翻爱蠹偏多。”舌头一翻，一只鸟两个样。大白曾被歌颂，而今大白常被攻讦，看似与这啄木鸟一样，其实不是，初期大白，全是专来医护人员，如今大白，多是临时招募。
五言律诗平仄，每句前面加两字，就是七律平仄。五律平仄中有一种格式“平平仄仄平”，所有平声处都不可以变成仄声，末一句平声，是韵脚，律诗押平声韵，不能变。前面两平声字若变一个为仄声，就触犯了律诗的一个禁令“孤平”，就是除了押韵那个字以外，整个句子只有一个平声字。七律也遵守这个规矩。七律还有一个特殊的句式，就是“仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平”，这联如果是尾联，可以变化成“仄仄平平仄平仄，平平仄仄仄平平”。例如：宿府 作者 杜甫尾联中“已忍伶俜十年事”的平仄应是“仄仄平平平仄仄”，现在却是“仄仄平平仄平仄。”此外，对于七律首句押韵的，宋诗中多有押邻韵的，就是相近的韵，后来倒成了规矩，要押邻韵。像晏殊的《寓意》（逢是二冬，东、风、中、同是一东，不在一个韵部里。）现在写律诗，尽可以用中华新韵，但欣赏古诗词时，还是要知道这些的，不然，就觉得律诗也像现代诗一样没规矩。
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