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列宁的《唯物主义和经验批判主义》是他集中从事哲学理论活动的第一个成果，它大大发展了马克思主义认识论，而《哲学笔记》则是他集中从事哲学理论活动的第二个成果，他对马克思主义哲学做出了全面的发展。这次哲学理论活动是在1914—1916年的约一年半时间里进行的。 列宁这次研究哲学始于《卡尔·马克思》的写作。列宁为了写作其中的两节《哲学唯物主义》和《辩证法》，开始阅读一些哲学著作，并作了笔记。  列宁 此书写于1914年7—11月，完成后列宁继续研究哲学，《哲学笔记》中的最主要部分——《黑格尔（逻辑学）一书摘要》即写于1914年9—12月。这时正是第一次世界大战的初期，列宁先住在俄国边境外波兰的克拉科夫附近的波罗宁，大战爆发后迁往瑞士的伯尔尼。 战争解除了列宁指导国内革命斗争的繁重工作，使他有更多时间用于读书和写作。在《卡尔·马克思》完成后，他一面同社会沙文主义作斗争，写出了大量政论，一面研究哲学著作，读了近8000页的数十种哲学著作，并写出了八个笔记本的哲学笔记，这些笔记是今天的《哲学笔记》单行本的主要部分。 列宁之所以阅读这样多的哲学著作是否只是由于有时间阅读呢？否，有充分根据可以说明，列宁当时研究哲学是由于有两方面的需要：实际斗争的需要和理论建设的需要。 列宁在《哲学笔记》中没有直接谈到任何实际问题，既没有谈到战争和社会沙文主义，也没有谈到当时的经济政治形势和革命任务。但是，他集中论述的辩证法问题，正是他在他的驳斥社会沙文主义和分析经济政治形势的大量论文中一再谈到的问题。  战争爆发后，第二国际中的社会沙文主义便暴露出来了，其代表人物考茨基、普列汉诺夫都跳出来各自为其本国政府的战争政策辩护，而且他们都自称他们根据的是现实生活中的辩证法。 列宁在驳斥他们的社会沙文主义论点时，不得不同时揭穿他们所谓的辩证法不过是貌似辩证法的诡辩论，并说明什么是真正的辩证法。只要翻阅一下列宁的下述论文：《第二国际的破产》、《社会主义与战争》、《社会主义和民族自决权》、《论尤尼乌斯的小册子》等等，便可看出，这些政论有一个共同之点，就是大谈辩证法。 列宁在《哲学笔记》中虽然没有直接谈到战争和社会沙文主义，却经常谈到普列汉诺夫在辩证法方面的缺点，常常批判诡辩论，他提到的对矛盾抱“温情态度”的“庸俗之辈”很可能暗指考茨基之流。列宁研究哲学和批判社会沙文主义之间的联系应该说是很清楚的。 列宁在分析经济政治形势和提出革命策略的论文中也经常谈到辩证法问题，例如他在分析垄断资本主义经济的《帝国主义是资本主义的最高阶段》中就多次谈到他所运用的辩证法，在提出社会主义可能首先在一国胜利的《论欧洲联邦口号》中也实际运用了辩证法，而在《哲学笔记》中列宁也多次谈到辩证法和《资本论》的关系，他所说的《资本论》的逻辑实际就是《资本论》的辩证法。  在谈到战争的性质、对战争的态度等问题的论文中，列宁既驳斥了社会沙文主义者在这些问题上的诡辩论，同时也运用真正的辩证法来分析这些问题。列宁当时研究哲学与解决这些实际问题之间的联系显然也是很清楚的。 从一些情况来看，列宁当时写下了如此大量的笔记，似乎还有一个目的，也就是对马克思主义哲学进行基本理论建设。我们可以把当时写下的八个笔记本看作列宁写作一本从正面系统论述唯物辩证法的书的准备材料。这一点，列宁本人没有明确讲过，但很多旁证都能证明。 马克思曾写信给恩格斯说：“我要发大愿，用两三个印张，对黑（格尔）发现的、但同时也是神秘的方法，写出合理的部分，使普通人类的理智都能懂得。”显然，这里指的就是由改造黑格尔的逻辑学而建立起来的唯物辩证法体系。但马克思终于没有实现这个愿望。 恩格斯看来也有这个愿望，他对于马克思主义哲学的系统化无疑也做了很大努力，并取得了重大成果，但他拟系统阐发自然辩证法的研究计划未能完成，没有提供一个唯物辩证法的完整严密的思想体系。 列宁的《唯物主义和经验批判主义》对马克思主义认识论的系统化做出了贡献，但它毕竟只是一本关于认识论的论战性著作，没有提供唯物辩证法体系。《卡尔·马克思》中有《辩证法》一节，但它只列举了辩证法的一些原理，也没有提供一个思想体系。  列宁在《哲学笔记》和以后的著作中也没有提供一个唯物辩证法的完整严密的科学体系，问题是：列宁在《哲学笔记》中是否做过这种努力？如果做过，达到了怎样的水平？列宁虽然没有直接谈到过他想建立一个唯物辩证法的思想体系，但是不少情况可以间接说明列宁可能有此打算。 第一，1913年列宁对《马克思和恩格斯1844-1883年通信集》作了摘要，其中谈到马克思的上述那封信，说：“黑格尔逻辑学中合理的东西就是他的方法。（马克思1858年重新浏览了黑格尔逻辑学，并想用两三个印张来叙述其中合理的东西。)”可见列宁注意到了马克思的愿望，而一年以后列宁集中研究辩证法的活动表现出列宁似乎也有此愿望。 前已谈到，列宁当时研究辩证法与他对社会沙文主义的斗争有关，但如果仅仅是为了同社会沙文主义作斗争，他没有必要读那样多的书，写那样多的笔记，而在笔记中应直接涉及一些现实问题。他读书的分量、作笔记的方式、关心的问题等情况说明他还有第二个目的，这个目的可能是为写一本系统的辩证法著作作准备。  其次，《哲学笔记》中直接涉及辩证法体系问题的材料很多。大家知道，黑格尔不仅有一个哲学体系，而且有一套如何构成体系的理论。列宁不但重视黑格尔的哲学体系，而且重视他所提出的构成体系的一些原则。 列宁不但对他的辩证法进行唯物主义的改造，也对他所提出的构成体系的原则进行了唯物主义的改造，实际上提出了列宁自己的原则，有时甚至提出了辩证法体系的雏型。《哲学笔记》中的《辩证法的要素》、《黑格尔辩证法（逻辑学）的纲要》和《谈谈辩证法问题》是涉及体系问题的比较完整的材料，而涉及体系问题的零星材料则不下几十处。体系问题是列宁在研究辩证法过程中始终注意的一个问题。 第三，列宁后来一直关心辩证法体系问题。由于革命形势的发展，列宁不得不中断他的哲学研究，而把精力和时间用于研究帝国主义、无产阶级革命道路和无产阶级专政等有重大现实政治意义的问题，用于指导实际斗争，并取得了重大的成果，但他并未完全放弃哲学研究。 列宁夫人克鲁普斯卡娅在她的《回忆录》中曾谈到1922年春天列宁在其“哲学遗嘱”——《论战斗唯物主义的意义》中热烈希望有人能继承他自己在哲学及其通俗读物方面所进行的工作，这指的就是“从唯物主义的观点为黑格尔的辩证法组织系统的研究，也就是研究马克思在他所写的《资本论》及各种历史和政治著作中实际运用的辩证法”。如果把这个辩证法形诸文字，显然，它就是一本系统阐明唯物辩证法体系的著作。 |
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