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1.人们的认识，不论对于自然界方面，对于社会方面，也都是一步又一步地由低级向高级发展，即由浅入深，由片面到更多的方面。 2.人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。 3.认识的过程，第一步，是开始接触外界事情，属于感觉的阶段。第二步，是综合感觉的材料加以整理和改造，属于概念、判断和推理的阶段。 4.认识的真正任务在于经过感觉而到达于思维，到达于逐步了解客观事物的内部矛盾，了解它的规律性，了解这一过程和那一过程间的内部联系，即到达于论理的认识。 5.论理的认识所以和感性的认识不同，是因为感性的认识是属于事物之片面的、现象的、外部联系的东西，论理的认识则推进了一大步，到达了事物的全体的、本质的、内部联系的东西，到达了暴露周围世界的内在的矛盾，因而能在周围世界的总体上，在周围世界一切方面的内部联系上去把握周围世界的发展。 6.马克思列宁主义认为：认识过程中两个阶段的特性，在低级阶段，认识表现为感性的，在高级阶段，认识表现为论理的，但任何阶段，都是统一的认识过程中的阶段。 7.我们的实践证明：感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。 8.感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。 9.你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。 10.一个人的知识，不外直接经验的和间接经验的两部分。 11.认识的过程，第一步，是开始接触外界事情，属于感觉的阶段。第二步，是综合感觉的材料加以整理和改造，属于概念、判断和推理的阶段。 12.理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识，这就是辩证唯物论的认识论。 13.认识从实践始，经过实践得到了理论的认识，还须再回到实践去。 14.认识的能动作用，不但表现于从感性的认识到理性的认识之能动的飞跃，更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。 15.抓着了世界的规律性的认识，必须把它再回到改造世界的实践中去…… 16.许多理论是错误的，经过实践的检验而纠正其错误。 17.原定的思想、理论、计划、方案，部分地或全部地不合于实际，部分错了或全部错了的事，都是有的。许多时候须反复失败过多次，才能纠正错误的认识，才能到达于和客观过程的规律性相符合，因而才能够变主观的东西为客观的东西，即在实践中得到预想的结果。 18.任何过程，不论是属于自然界的和属于社会的，由于内部的矛盾和斗争，都是向前推移向前发展的，人们的认识运动也应跟着推移和发展。 19.客观现实世界的变化运动永远没有完结，人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。 20.无数相对的真理之总和，就是绝对的真理。 21.社会的发展到了今天的时代，正确地认识世界和改造世界的责任，已经历史地落在无产阶级及其政党的肩上。 22.实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷…… 关于认识问题，建议大家多读《实践论》。 当你内心感觉不踏实，或者感觉迷茫时，表明你思维需要补充养分了，最好的办法就是静下心读读经典书籍，就像车停下来加油一样…… 读透这本经典认识论著作，认识都能大幅提升，思维能得到明显优化，比读畅销书管用。 如果在读《实践论》的过程中，遇到看不懂或理解不透的地方，那么可以看看寒牛出栏的解读文章，专栏干货满满、满满干货，对大家会有帮助和启发。 (寒牛出栏)  |
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