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今人不读《伤寒论》，所以对于急性发热性疾病，对于病毒感染性疾病，治疗起来，只会用西医那套三素一汤的笨功夫 ，所以疗效少而遗害多。一个简单的感冒发热，也常常可以把人治死。 因为表面看来简单的发热，其中病机却相当复杂。东汉医圣张仲景，“勤求古训，博釆众方”，以其天纵之才，经过多年努力，终于撰成了《伤寒卒病论》的鸿篇巨著。把感染万种病毒所引起的一切急性病，进行了系统的分类，给于有条不紊的归纳总结。用于指导急性病的治疗，无不立见神功。病虽危笃，可以起死回生。为中华民族的繁衍昌盛，立下不朽功勋。是给中华民族留下的最宝贵文化。 人们对《伤寒论》一书，有一个最大误会，以为《伤寒论》的理法方药，只适用于西北寒冷地带，只适用于感受寒邪所引起的寒性疾病。抱这种错误观点的医家相当多。这种错误观点，始于元明以后的火热派，温病派。叶吴的温病派，就是这种观点的代表。给中医的发展，造成极大危害。给《伤寒论》理论的临床应用，造成巨大障碍。我曾有专文批判叶氏的温病机械论。根据我40多年来的临床经验 ，《伤寒论》的理法方药，可通行于世界，“放诸四海而皆准”。前时网上治一个美国华乔孩子，感染了新冠病毒引起发热，及多种症状，给他开了《伤寒论》里的真武汤，诸症很快消失。 既知《伤寒论》可治万种病毒感染性疾病，那么当今闹得天下惊惶不安的新冠病毒，奥密克戎，任何病毒，在《伤寒论》面前，全是不堪一击的毫毛小病。任何病毒，只能在西医面前耍威风，到了《伤寒论》医生的手里，无不规规矩矩，束手待擒。小小“新冠病毒”，又何惧哉？下面简单讲一下对于新冠病毒的治法问题： 《伤寒论》一书的灵魂，精髓之处，在于他的“具体问题具体分析”，绝不机械教条。绝不象熏章怨士那样去找它的“特效药”。六经八法，随证而施。同是表证，各依寒热虚实而分治之：麻黄汤，桂枝汤，大小青龙汤，麻杏甘石汤，麻附辛汤，……。哪能一律“莲花清温饮”？一律“清肺排毒汤”？那都是西医机械论思维，跟中医无关。 鉴于当今人们体质普遍阳气虚、水气多的客观事实，当今的发热病，包括新冠病毒感染的发热，适用最为广的，应该是真武汤，其次是苓桂术甘汤 ，桂枝汤，桂枝加附子汤，麻黄加附子汤，等等方剂。总之不论病在表在里，宜于兼顾扶阳的极多，宜于辛凉清热的极少。观舌以辨寒热，可以减少失误。 还有一个问题，就是叫人多喝水以排毒的问题，正好适得其反。因为水性寒，水能灭火，严重破坏体内的氧化功能，也就是严重损伤人体阳气。让体内温度降低，抗病力大为衰退，有百害而无一利，不可不知。 |
