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1449年明英宗朱祁镇被俘，眼看京城危在旦夕，于谦站出来力挽狂澜，保住了明朝的半壁江山。然而8年后，朱祁镇复位的当天，便下了第一道圣旨：“来人啊，将于谦给朕抓进大牢！”
1457年，明英宗复位，而他复位的第一件事就是整治于谦。毕竟，复位当日就让人逮捕于谦这个行为，就能看出明英宗的迫不及待，而他还让于谦的死对头徐有贞，作为主审于谦一案的人，这更是让人一眼就能明白，这压根就没打算给于谦一条活路。 
当年英宗被瓦剌俘获，于谦支持朱祁钰监国，希望能守卫北京，“不和亲、不称臣、天子守国门”。然而，徐有贞则利用星象之说劝代宗南迁，朝中众多大臣附和，可于谦却力排众议，并指着徐有贞大骂：“你这个丧家之犬。”
幸运的是，朱祁钰也不同意南迁，见于谦站在自己这边，心里也很高兴。因为有于谦坐镇，京城保卫战打得漂亮，瓦剌也没讨到好处，因此，大明保住了半壁江山。然而，这次事件让徐有贞失了面子，对于谦也心怀怨恨。
后来，明朝在代宗与于谦的共同努力下，越来越繁荣。在此期间，徐有贞不得重用，而于谦却成了代宗身边的红人，于是徐有贞准备了一些礼物来贿赂于谦，想让于谦跟代宗美言几句，帮他谋得“国子监祭酒”之位。
于谦本就公正廉明，拒绝收礼。不过于谦认为徐有贞确实有才，便向代宗举荐了他。
可代宗对徐有贞很有意见，任凭于谦如何说，他也不肯重用徐有贞。而徐有贞则认为是于谦没给自己说好话，所以才让自己深受代宗的排斥。
就这样，野心勃勃的徐有贞也只能在边缘游走，眼见于谦越来越受代宗重用，他的心里自然也是越来越不服气。
然而，他的转机来自于明英宗。
为了能够让自己飞黄腾达，徐有贞决定干票大的。他想若是自己能帮着英宗复辟，那自己可就是英宗身边的大功臣了。
于是他找到石亨、曹吉祥，商议拥立英宗之事。在1457年正月十七，他们撞开南宫的大门，救出被软禁的英宗，趁着百官上朝之际拥立英宗复位登基。
复位成功的当天，明英宗就对曾经拥立代宗的于谦开了刀。当时，他直接让人逮捕了兵部尚书于谦、吏部尚书王文。就算明英宗知道于谦是朝廷的有功之臣，但为了自己的利益，为了复位名正言顺，他还是决定听从徐有贞的意见，要牺牲于谦。 
几天后，英宗就以谋逆罪下令处死于谦、王文，还下令查抄于谦的家，可侍卫去到于谦家中之后，才发现他家甚是简陋，连个像样的家具都没有，唯一崭新的东西就是皇上赐的蟒袍和一把宝刀。侍卫见此情景，甚是惭愧，后来侍卫不忍心给于谦上刑。可徐有贞的命令不得拒绝，侍卫羞愤至极，只能挥刀自尽。
百姓得知于谦要被处死的消息，纷纷痛哭流涕，孙太后更是茶饭不思，日夜难安。可是英宗却打定了主意要杀于谦。就这样，于谦被押往崇文门外，就在这座他曾拼死保卫的城池前，得到了他最后的结局——斩决。
史载：天下冤之！
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”
于谦自小就勤奋苦读，志向高远，在他十二岁时，更是写出了《石灰吟》这首传世佳作，从这首诗中也可以看出于谦不仅有文人气节，更有武将铁骨。
英宗记恨于谦，不仅是因为于谦拥立了新帝，更因为在他的扶持下，明朝出现了繁荣盛世，这也从侧面反映了他的无能，所以他认为是于谦让他颜面尽失。
其实于谦就是一个纯臣，在他眼里，谁当皇帝都是一样的，他拥立的不是代宗，只是在当时那样的情形之下，这是保护明朝利益的最佳方式。
不过代宗对于谦确实很好，他不仅重用于谦，甚至还十分关心于谦的身体。当得知于谦患有痰疾时，他不仅让御医为其诊治开方，还亲自为于谦伐竹取竹沥做药引。
当然代宗这样做，可能不仅只为公，也有自己的私心。他希望得到于谦的纯粹的支持，希望于谦成为他的心腹，因为于谦的支持有助于他坐稳皇位，而且于谦的能力确实太强，英勇善战，有勇有谋。
可于谦却并不这样想的，他支持代宗，那是因为他是皇上，并不是因为他是朱祁钰。于谦扶持他完全是为了国家，并没有掺杂个人情感。
在明英宗复辟之时，其实于谦也早听到了风声。当时的于谦手握重兵，若是他能出手制止，英宗也不会这么轻易就复辟了。
可于谦却没有任何动作，任由徐有贞挑事。其实他这样做是为了天下万民，不希望再起战争，搞得生灵涂炭。 
结果明英宗的复辟，却让于谦大难临头。相信于谦早就料想到了后果，可他还是决定牺牲自己，保全明朝的太平盛世。
之后再有边境战乱，英宗十分恐慌，大臣吴谨见状说道：“若于谦还在，边患也不至于此。”
听了他的话，英宗沉默良久。可能此时的英宗才明白自己错杀的忠良，是大明最大的损失。而徐有贞、石亨、曹吉祥这些奸佞，也最终被英宗斩杀。
于谦重社稷，轻君王，谋国而不谋身，这就是真正的国之栋梁，社稷之臣的样子。《明史》称赞：“忠心义烈，与日月争光。”
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