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1 神无方而易无体 我说爱出者爱返，爱出，出向哪里你是不用管的，神无方而易无体，《易经》里讲神无方而易无体，他没有方所，他没有方位，你不能说我把爱一定要给谁，良知决定。就等于说这个例子苗苗呢就把她的爱给出去了，给到了这个几十亿身价的老板，给是给出去了为什么呢？就等于说这个老板来向她请教，驱车几百公里，苗苗肯定是要跟这个老板就类似于咨询。而且我相信肯定是免费的，苗苗等于说在做法布施，在做无畏布施，这叫爱出它又会爱返。 2 良知会告诉你一切 那爱返呢不一定从这个老板这再返回来，可能从别的地方返回来，比如说有人给了她一套房子，然后呢还给她一万五的零花钱，你看这就是爱返了呀，就是神无方而易无体，没有方所。就是你不能都指着它说一定从哪来，你不能说这个地方，我一定要把爱给了谁，或者我一定要从哪接收啊不是的，如果你有这种想法还是一种限制性的信念系统，你只管跟着良知。所以说知行合一，知行合一就是良知告诉你把爱给到哪里，知行合一就是良知告诉你从哪接受爱，爱出爱返的一个闭合循环，这样你就是一个完整的缘。 3 走心不走脑 所以走心不走脑，走心不走脑，还是那个三维世界的逻辑不合逻辑，这就是人类一思考上帝就微笑，其实每个人都可以丰盛，只是我们都把他那个丰盛定义为钱，这就麻烦了。因为钱只是你丰盛的其中一个管道，可能有100个管道，钱只是其中一个，你就难为了良知，你就给良知设了限。良知说不能给你那么多钱，但是我可以给你一套房子，你说必须先有钱才有房子，那他只能等着你了，等着你放下这个想法。否则的话给你这么多钱，但是可以给你一套房子，那你说怎么办？听你的还是听它的，它是造化的精灵，所以凡所有念，皆是虚妄。 扫 码 关 注 |
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