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大师努力掐算中请稍后... 其实易经第十一卦泰卦解释的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解天地泰卦第十一卦，因此呢，今天小编就来为大家分享易经第十一卦泰卦解释的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！ 《易经》第十一卦 泰卦 启示：小往大来，君子之道《易经》第十一卦 泰卦 地天泰 坤上乾下 泰卦，象征通泰、平安。乾为天，坤为地，天气下降，地气上升，天地阴阳交合，万物的生养之道畅通。泰为通，泰象征通泰。即安泰亨通。通泰之时，阴者哀而往，阳者盛而来，所以既吉祥又顺利。 泰卦卦辞：泰：小往大来，吉，亨。 泰卦卦辞释义 往，来：在《易经》之中，爻由下向上为“往”。爻由上向下为“来”。泰卦乾下坤上，表示阳爻都来到下卦，而阴爻都前往上卦，阳大阴小，正是小往而大来。 本卦卦辞的意思是：小的前往，大的来到，吉祥通达。 泰卦卦辞人生启示：舍小得大，君子之道;; 小往大来，君子之道 泰卦位于履卦之后，《序卦》中说道：“履而泰然后安，故受之以泰。泰者，通也。”履，通“礼”，指按礼仪去行动，就可以通达，并且平安，于是有了泰卦。 前面的小畜卦代表小的积蓄，人们在积蓄中不断实践发展，接下来便过上了更富裕的生活。所以泰卦安排在履卦之后。 泰卦，这个卦是异卦相叠，下卦为乾，上卦为坤。乾为天，为阳;坤为地， 为阴。本来乾为天，应该在上，坤为地，应该在下，但是，泰卦这种上坤下乾却很吉利。上卦为坤，为地，地属阴气;下卦为乾，为天，天为阳气。阴气凝重而下沉，阳气清明而上升，阴阳交感。阳气上升若无制约，就会耗尽能量，也不会产生结果，阴气下沉若无制约，也会耗尽能量，故阳气上升，有阴气覆护;阴气下沉，有阳气承托。阴阳交感，上下互通，天地相交，万物泰安。 在现实生活中，乾卦有如领导，而坤卦有如下属，领导深入到下面，表示对下属的友好和亲善;下属从下面到了上面，表示对领导的拥护和爱戴。领导和下属交相呼应，你有求我有应，你有事我来帮。上位者与下位者彼此往来，心意相通，一派安泰的场面。 对于个人来说，泰卦表达了外柔内刚的做人道理。乾卦代表刚健、刚强的性格，在内卦里。而坤卦代表顺从、平和、柔弱，处在外卦的位置。这样外柔内刚，外圆内方，既坚持原则，又注重决策和行为的灵活性。内秉刚健之德，外抱柔顺之态，既有敢于坚持原则、前进不退缩的品质，对人又谦和、柔顺，处事圆滑通泰。 泰卦的卦辞是“小往大来”，也就是舍小得大之意。占得此卦者，可能会有小的利益损失，但是不必着急，可能为此会得到更大的收益。若是生意人，可能由小本生意改做大的生意了，可以先投出小利，而后得到大的收益。 泰卦启示了君子之道，即个人与事业处在大有可为时期如何坚持正道，以保持事业的畅通无阻的道理。告诫人们，要想达到安泰的局面，就要齐心协力，上面关怀下面的，下面的支持上面的，这样互相呼应，团结一处，才能把事情做好。反之，若是离心离德，则会难成大事。在事业上应坚持由小而大、循序渐进的原则，事业已达到顺利的境地，更应小心从事，居安思危，积极寻求、开拓新的事业，方可继续前进，若因循守旧，不思进取，必遭失败。 《易经》六十四卦解读之十一 泰卦十一 泰卦——天地交泰，互相沟通 泰卦的卦象：地在上，天在下，所以叫地天泰。而反过来，天在上，地在下，就是否卦。 卦的卦象是从事物交合的现象上来描述的：上面的坤卦代表大地，大地是阴的，所以是阴气在上；下面的乾卦代表天，天是阳的，也就是阳气在下。阳气是从下往上升的，而阴气是从上往下降的，而泰卦正好是阳气上升、阴气下降，这样就能沟通（交泰）了，也叫交通，因此泰卦特别重要，它代表了《易经》的核心思想——阴阳交通。 “小往大来”，小的走了，大的来了，小是指阴爻，大是指阳爻。因为一个卦的次序是从下向上的，坤卦三根爻全是阴爻，是指小的都走了，所以阴爻都在上边；乾卦三根爻全是阳爻，是指大的都来了，所以阳爻都在下边。“小往大来”才能吉祥亨通，就是指上下要沟通。 泰卦是天地交合：阳气上升、阴气下降，天气上升、地气下降，上下交合，志向相应，这样万物就通畅了。 “内阳而外阴”，“内”指下卦，“外”指上卦，泰卦下面是阳、上面是阴，也就是里面是阳、外面是阴。“内健而外顺”，内卦是乾卦，要刚健，外卦是坤卦，要柔顺。“内君子而外小人”，因为一般乾卦、阳爻代表君子，坤卦、阴爻代表小人。“君子道长，小人道消也”，泰卦下面是三根阳爻，阳爻上升，阴气肯定会消散，所以君子之道长了，小人之道就会衰落、消亡，这是相辅相成的。 “三阳开泰”的“阳”是阴阳的“阳”，而不是一只羊的“羊”，三阳开泰就是指泰卦，下面三根阳爻开出了一个泰卦。泰卦刚好是指正月，因为阴历十一月有一个节气叫冬至，是阴气最多而一阳来复的时候，所以阴历十一月是复卦；到阴历十二月也就是腊月，阳气更多了一点，就是临卦；腊月过了就是正月，正月的阳气又多了一点，下面有三根阳爻了，所以是泰卦。 天地交合，通泰。君主要效法泰卦的天地沟通之道来制定天地、社会、阴阳交流沟通的法则，来辅佐天地沟通之道。让老百姓也要按照天地交合、阴阳交流的法则来进行沟通。 拔一根茅草，结果带出了一大片茅草，这是好事，如果往前进的话，是吉利的。用来比喻做事情很顺利，会有很多志同道合的人来帮助你。 志在外也”，是说要立志于向外进取。但是必须要沟通，泰卦外面（上面）的爻全是阴爻，要跟阴爻的人在一起沟通，这样才能有志者事竟成。 “包荒”，包容荒野，也就是要包容有缺点的人；“用冯河”，没有船就可以渡过河流。如果能够包容有缺点的人、包容荒野大川，就可以徒步渡过大河。“不遐遗，朋亡，得尚于中行”，不遗弃远方的人，不结党营私，就能得到崇尚中道的美德。 九二爻是教我们怎样沟通：首先要包容，哪怕对于有缺点，甚至无能的人也要包容；然后不能结党营私，哪怕是远方的人也不要遗弃，不要嫌弃他们。 “以光大也”，光明正大。第二爻处在中位，所以要“中行”；“光大”是指心中光明，而且胸怀广大。 “无平不陂，无往不复”，没有全是平坦而没有斜坡的地方，也没有一直前进而不往复的事情。“艰贞无咎，勿恤其孚，于食有福。”知道有艰险，然后走正道，这样就没有灾祸；不要去担忧能否取信于人，就会在食禄（俸禄、薪水）上有福气。 “天地际也”，即天地的大规律。 “翩”是一个羽字旁，原指鸟成群结队地往下飞，六四因为爻已经是上卦了，上面三根爻都是阴爻，所以往下飞也是指一种潇洒的样子。这句话的意思是在与别人沟通的时候，不要有戒备，彻底把自己放开来，才能够潇洒、自由自在。 “翩翩不富”是因为“皆失实也”，失去了实物，反而胸怀坦荡。“中心愿也”，从心中发出“不戒以孚”这种心愿，来跟别人沟通。 这是很有名的一个故事。“帝乙”是商朝最后一个王——纣王的父亲，“归妹”的“归”是指出嫁，“妹”不是妹妹而是女儿，帝乙把他的女儿嫁给了西伯侯，这样就“以祉元吉”。“祉”是福祉，获得了福祉，大吉大利。“中以行愿”，心甘情愿地去做。 城墙倒在了护城河里，不能用军队去打，自己要减少政令法规，否则就有小小的灾祸了。泰卦是好的，所以这里强调要求和、要沟通，不能打硬仗，否则就会“吝”，反而有灾祸。 “城复于隍”是因为“其命乱也”，用城墙倒在了护城河里来比喻采用斗争分裂的方式所带来的恶果。这说明相互之间已经完全失去沟通了。 泰卦告诉我们，化解矛盾最关键的方法就是沟通。泰卦爻辞的最后一个字“吝”，是指一种不好的现象，也就是到了否卦。 易经第十一卦是什么卦11.1 泰：小往大来，吉亨。 白话 泰卦：小人去，大人来，吉祥通达。 解读 泰卦是下乾上坤，地天泰卦。《序卦传》：“履而泰，然后安，故受之以泰。泰者，通也。”人必履行礼节而后上下得其安乐，故泰卦在履卦之后。 下卦为内，上卦为外，卦爻由内到外曰往，由外到内曰来。坤为小人，乾为大人。坤在外，故曰“小往”，乾在内，故曰“大来”。具体解读见下边的彖传。 11.2 彖曰：泰，小往大来，吉亨。则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人。君子道长，小人性消也。 白话 彖传说：泰卦，小人去而大人来，吉祥通达。意思是天地相交而万物畅通，上下相交而志同道合。内阳刚而外阴柔，内刚健而外柔顺，内君子而外小人。君子之道在增长，小人之道在衰减。 解读 泰卦阐述了宇宙人生处于畅通时的运动规律。天地何以通畅？天之阳气下降，地之阴气上升，形成天在下而地在上的状态，如此天地相交，万物畅通。人事何以畅通？居上位之君体恤在下之民情，在下之民意能上达于朝廷，则上下志同道合，社会和谐。 泰卦的阴阳属性是内阳而外阴，泰卦的功能属性是内刚健而外柔顺，泰卦的人文属性是内君子而外小人。泰卦的社会属性是君子道长而小人性消。“万物负阴而抱阳，冲气以为和”是老子兑泰卦的完美总结。 泰卦下乾阳上坤阴，六爻的运动是从下往上，乾卦的三阳在继续增长，坤卦的三阴在衰退，最后的目标就是六爻纯阳的乾卦。此说明我们的社会是一半黑暗，一半光明，假如社会的发展方向是泰卦的“君子道长而小人性消”，那么未来必然是乾卦“见群龙无首”的大同世界。 同样，一个人也是半善半恶，假如做到“内君子而外小人”，也就是“内方外圆”，“内修德而外遵法”，那他就是一个光明畅达的人。说“外小人”而不说“外君子”，盖小人往往以君子之貌出现于世也。 易经地泰天什么意思易经第十一挂为“地天泰”，不知道你问的是不是这个，经查找，我找到了以下几种解释，仅供参考： 【台湾Yahoo!奇摩之吉祥如意：易经六十四卦】 第11卦、泰、地天泰、坤上乾下。 上六：城复于隍，勿用师。自邑告（诰）命，贞吝。 〖释〗 六上为顶位，盛极而衰，虽与九三相应，但受六四、六五阻碍，好像城墙倒在护城河上，不要妄动出征。只能守在自己的封土中下达命令，不免德行蒙羞。 六五：帝乙归妹，以祉元吉。 〖释〗 六五与九二相应，六五中正，就像帝王妹嫁于贤人，更加促进安泰的社会，是大吉的福祉。 六四：翩翩，不富以其邻，不戒以孚。 〖释〗 翩翩：有二意，一者翩翩起舞，一者飘忽不定，今取其后。 六四本与初九相应，但有九二、九三阻扰，所以飘忽不定，但六四因为温柔得位，所以不会对邻人气势凌人，不需告诫，也知要存有诚信。 九三：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。勿恤，其孚于食有福。 〖释〗 九三刚强好进得位，本要与上六相应，但遇到六四、六五的纠缠，好像平路都变陡了，去的都又回来，坚守德行就不会有错。不要怀疑诚信，食禄自然会到，生活会康泰幸福。 九二：包荒，用冯河，不遐遗朋亡，得尚于中行。 〖释〗 遐音暇，远也。 九二刚正得中，与六五相应，量大能包荒容颓，果敢能泅水渡河，重情不忘记疏远的人，重义不溺私结党，符合中正之行。 初九：拔茅茹，以其汇，征吉。 〖释〗 初九是康泰的基础，又与六四相应，就像拔起的茅草根部，都汇集在一起，同心一志，出征有利。 泰卦辞总结论：小往大来，吉亨。 〖释〗 康泰；小人去，君子来，吉祥亨通。 注：“不富以其邻”易经出现两次，又见谦六五。而小畜九五有“富以其邻”。“象”说阴爻为，中间中断，故“不实”，所以“不富”。但作者认为主张阴爻不富有本来就不合理，况且家人六四阴爻阴位即为“富家，大吉”，亦说明阴爻可为大富大吉。所以阴爻温柔，故“不富”应为“不会气势凌人”或“不与人争夺财富”。 【台湾Yahoo!奇摩之JANDER真的潜意识心灵部落格：卜卦解卦】 11地天泰 乾下坤上，“天”气下降，地气上升，为通泰之象。 人际关系上，天是上司、丈夫，地是部下或妻子。上司部下、夫妻都融洽相合，在公司上下一心成为一体。 内卦“乾卦”代表君子，外卦代表小人。也就是君子居内而被重用，小人被摒弃在外面退却。于是国家太平而得到安泰。 〖判断吉凶〗 运气：喜事临门，万事如意。前途发展与业务繁荣。切忌因运气好而骄傲或过分松懈与怠慢，否则坏运。 愿望：顺利。 婚姻：和好顺利，鸾凤和鸣。 恋爱：情投意合，但不可太大意。 旅行：一路平安。 交涉：顺利，但要专心。 财运：佳。 寻人：有感情的关连，躲在知己朋友或亲戚家，不久可以找到。寻找方向：西南方或西北方。 失物：藏到某种东西里面，不久可以找到。 考试：成绩良好，但提防小差错。 开张营业：吉。 求职：顺利。 改行或迁移：吉。 子女运：不能放纵子女。胎儿是女。 天气：晴而后雨。 〖有变爻时的判断〗 初爻变：融洽，吉。 二爻变：只要不过分与不及，中道而行，吉。 三爻变：吉，天地循环。 四爻变：要善与人同，则吉。 五爻变：礼贤下士，吉。 六爻变：时运由盛而衰，只宜自保。 【台湾无名小站之均均小站：易经六十四卦占卜】 第十一卦（土）地天泰 上卦：反，反，反。 下卦：正，正，正。 运气：好运当头，但机会不会永远等着你，更忌得意忘形。 希望：会成，忌得意忘形而败。 财运：财喜临门。 事业：吉；丰盛的收成。 转业：宜。 婚姻：吉，良缘。 旅行：平安愉快。 健康：平安痊愈。 考试：吉。 诉讼：胜，利和解。 【台湾张铭仁：易经占卜】 《易经》第十一卦、地天泰。 泰：表三阳开泰，万事亨通。吉卦之象。诸事皆顺。 特性：交游广泛，包容性大，有雅量，个性开朗，乐观，积极，主动。又能接受他人意见，心胸广阔。 解释：否极泰来，鸿运当头。 运势：诸事如意吉祥，前途事业均顺利。切不可骄傲或任意从事，亦宜自惕勿太活跃，始能免于灾难。凡事宜求内在之实，不求外在之虚，否则有破。 爱情：情投意合，良缘。勿任性，以维持吉象，反之则招破。 家运：家庭和合，有通亨之象，凡事宜检点得失，不可胡为，否则招灾不利。 胎孕：生贵子。安而无灾。生女亦均无碍。 子女：亲子和睦，幸福圆满。留心教养，勿使太任性，否则沦于不幸之破运。 周转：可成。 买贾：交易有益，得利。 疾病：为胃肠、或重感冒、肺、头痛之症，无大碍。 等人：会来。 寻人：在朋友或亲戚家里，有信息也。可寻。 失物：非是人偷、自己遗失。有可能寻回之象。 旅行：顺利平安。 讼词纠纷：因小意见而引起，不宜见官，和解有利。 求事求职：吉利亨通。 考试：上榜有望，宜再努力勿懈。 改行：吉。 开业者：吉利之象。 泰：小往大来，吉亨。 彖曰：泰，小往大来，吉亨。则是天地交，而万物通也；上下交，而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。 象曰：天地交泰，后以财（裁）成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。 初九：拔茅茹，以其夤，征吉。 象曰：拔茅征吉，志在外也。 九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。 象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。 九三：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。 象曰：无往不复，天地际也。 六四：翩翩不富，以其邻，不戒以孚。 象曰：翩翩不富，皆失实也。不戒以孚，中心愿也。 六五：帝乙归妹，以祉元吉。 象曰：以祉元吉，中以行愿也。 上六：城复于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。 象曰：城复于隍，其命乱也。 泰卦终 【台湾无名小站之ryoblueskimo的地盘：易经占卜】 地天泰 卦的简介：异象、神力之卦。古代人抬头关天，很向往天上的生活，地天泰，也就是天上的地，意味着人们向往着天上的生活，但是空罔因为这是不可能的，除非是神力所致！若命配的上（看八字），则是帝王命！ 一、性格：会胡思乱想，（想太多了）。不得志（地把天盖住了！），一般人的命是配不上的，因为这是神迹，此人认真，欲望强，有王者之风、尊贵，有娶偏房的命。 二、身体：易头晕，容易有腹部的疾病，总无大碍，最多就是幻想多罢了。 三、事业：小事必成，大事则难，要从长计议。若是不顺，试试看娶偏房！ 四、地理：王地，但不一定适合每个人若不合此命住这里，则会胡思乱想、不得志。但一定要先买下来，先格成两间，放佛祖神像，等到子孙配得上，再将隔间拆了！ 五、婚姻：本卦对男人较佳，女人则易成为偏房！ 六、神明：如来佛。 七、奥义：帝王之卦，幻想多，小事必成，大事不一定！ 八、心得：占得本卦几乎都是梦一场，只有小事才会成功。 九、经验谈：地天泰和天地否只是一线之隔罢了！ 【来源已失：伏羲六十四卦卦象全解】 11地天泰，上坤下乾。 第8卦 卦名：泰 全名：地天泰 卦符：坤上乾下 卦色：上黄下灰 自然卦象：为天上之土，其实就是悬浮于天空中的尘埃。天空中的尘埃随降水落于大地之上。 社会卦象：在行业选择问题上，泰卦之人适合从事文化、艺术类领域的工作。适合在文化领域上获得事业成就。 在事业上，依靠、借助不上家族资源和力量，全凭自己闯荡创业。 在财富问题上，善于积累、喜固守财产，知奋斗获取钱财，也易吝啬。 在仕途发展上不容易有大作为。 泰卦还表示年少时侯皮肤非常好，年龄大后皮肤干裂。 在身体健康上，下腹部位容易有疾病。 在运作事情时，灵机一动的临时事情易于顺利达成。自己制定规则自己不遵守。外表温和，内心冷酷。 婚姻恋爱上，前期尚有后期皆无。性功能易出现问题。婚恋随性。始有情义，其后无情，到一定的时候表现极为冷漠、十分绝情。笑里藏刀。 在对待家庭子女上，后代无论子女都难得与之亲近。 泰卦之人有老妇人特征，罗罗嗦嗦与是是非非融合一体。顺畅之时，体贴呵护，温暖不已。及遇不快之时，刁蛮苛刻。 好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的易经第十一卦泰卦解释和天地泰卦第十一卦问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！ |
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