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2、荷雁纹与对雁纹 在辽代美术中，更广泛存在的是荷雁纹，这种纹饰也不局限于辽，而是存在于更广泛的时间地理空间之中，存在于同时代的其他文化空间之中。 1992年出土于阿鲁科尔沁旗辽耶律羽之墓的对雁荷花纹花口式金杯，内底模压双鱼为主，外腹上部宝相连瓣纹，内饰卷草芦雁纹，腹底为仰莲纹。   对雁荷花纹 石为云根拍摄   辽会同四年金花银渣斗中的对雁荷花纹，1992年内蒙古赤峰市阿鲁科尔沁旗耶律羽之墓出土，内蒙古自治区文物考古研究所藏，石为云根拍摄。    辽代荷雁纹丝织品 内蒙巴林右旗短角牛场出土 石为云根拍摄     这件代钦塔拉辽墓出土的袍服上的对雁衔绶带纹锦，一般认为，所谓的绶带鸟衔花卉纹，因“绶”字与“寿”字谐音，所以绶带鸟是福寿的象征，多含有祝寿的意味，绶带也有官禄的象征，大概是依据金印紫绶一类的缘故，因此绶带鸟衔花卉纹，就寓意春光长寿，官禄享通。同理，在金代红绿彩童子拟官服上的纹饰，也是雁纹。按照人物此类方领的特征，理应是金代装扮。见下图（网络资料） 代钦塔拉辽墓出土的袍服上的对雁衔绶带纹锦中，双雁脚下所站立的图形，也正是朝阳北塔天宫出土的辽代”两心同长存“铭花形铜镜的花纹（见下图），其实就是荷花，上述多个对雁花纹，雁足下都是荷花。从这个角度 ，雁与荷紧密关联而成为雁荷纹的内在动力，就十分强烈了。 辽代花树对雁对凤纹锦局部（见沐文堂出版《辽代丝绸》） 同样，在辽代美术中频频出现的双雁，不管是对雁，还是交颈，还是独立，多和荷花紧密相关，而荷雁组合如果说意味是吉祥、幸福、和和美美，则大体是不错的。 辽代荷上交颈双雁扣饰 史超藏品 辽代荷雁纹花钱大型版 修养藏品 辽代荷雁纹花钱大型版 千秋堂杨飞藏品 辽代荷雁纹花钱小型版 千秋堂杨飞藏品 当然，雁荷相随，而成图纹，也并非只存在于辽代美术之中，比如以下花钱中，也明确存在雁与荷的要素意向。以往大家只关注诸如平沙落雁，雁衔芦而产生的传胪意向，看来至少是不够的。 选自古泉园地资料 辽代雁荷纹，也有一种加强版，那就是进入了池塘的特定环境。对于池塘雁荷纹，可以有不同的几个理解维度： 第一，莲池纹本就是宽泛花鸟画题材的一种，通常由莲叶、莲花、莲蓬、水草等或配合水鸟、凫禽、游鱼等等元素组成。 第二，雁纹本身也是辽金游牧山林民族春水纹样的典型要素。大致存在“依随时令转徙”的象征意义，雁在契丹生活中也是重要的祭祀圣物。据《辽史·礼志六》载，契丹风俗冬至这一天，“屠白羊、白马、白雁，各取血和酒，天子望拜黑山”。 这件是无锡博物院藏元“春水”玉带扣，1960年江苏省无锡市大浮乡尧歌里元代钱裕墓出土，这里，天鹅取代了雁鹅，而荷花依然盛开。这种情况在春水中常见。 元代春水玉件 上海博物馆藏品 第三，对雁衔枝、雁荷要素是对唐代同类纹饰的流传。 西安博物院 木一古美术拍摄 以下这镜子，也许就是在表现一个池塘。因为荷花盛开，禽鸟翔集。 唐代 螺钿花鸟纹平脱镜陕西历史博物馆 乐艺会资料 扒村窑白地黑花莲池游鸭纹枕 金代 河南博物院藏 观心艺术生活图 第四、池塘荷雁纹与宋元时期流行时髦的”满池娇“纹饰也有交集，因为满池娇纹饰本身，也是一个不断嬗变的过程。 金代池塘雁荷纹碗 耀州博物馆藏 乐艺会资料 辽代罗地彩绣莲塘双雁纹 （见沐文堂出版《辽代丝绸》） 辽代池塘莲鸭（雁）刺绣巾 伦敦私人收藏 综上所述，我们对于雁纹的文化含义有了进一步的理解，包括奠雁之礼在宋代时空中所生发的迎喜纳吉、美满和顺的意味，以及契丹雁吉祥文化的广泛存在，等等 ，由此，我们也可以加深理解辽代铜人中频频出现的童子抱雁（鹅）的艺术造型的内涵动机了。 （未完待续，感谢阅读） |
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