诗人爱默生曾说:“没有哪个美国人,比梭罗活得更真实。” 19世纪中期,美国正处于经济上升期,整个社会向着工业文明大步前进。 作家梭罗却放弃对名利的追逐,远离尘世喧嚣,在瓦尔登湖畔开启了两年多的隐居。 他搭起木屋,开荒种地,看书写作,回归了日出而作、日落而息的素简生活。 他还记录下了在田园中的所见、所闻、所思,完成了随笔集《瓦尔登湖》。 字里行间的诗意与宁静,抚平了千千万万焦虑、迷茫的心灵,滋养了无数人的精神世界。 当你静下心来,走进瓦尔登湖,就会发现原来生活还有另一种可能性。 无需追求过多的财富,不必执着一时得失,屏蔽外界的喧嚣与吵闹。 一个人能抛弃的东西越多,生活与内心,反而越是富足。
1845年3月底,28岁的梭罗来到了瓦尔登湖畔。 他拿着一把借来的斧子,在松树林中砍下了一根根木头。 随后,他不紧不慢地搭房梁、挖地窖,以最原始的方式建成了一间只可栖身的陋室。 为了节省开支,他在房子附近开垦了几块荒地,靠辛勤劳作实现了自给自足。 他还尽量避免一切交易,衣服是在附近农户家中织成的,做饭用的盐是从海边带回的。 就连房子里的家具,也要么是由他自己打的,要么是不花钱的二手货。 仅仅花费几十美元,梭罗就拥有了属于自己的居所,以及衣食无忧的生活。 他身边的朋友、邻居,却终日为了满足物欲而劳劳碌碌。 他们坚持每天喝茶、喝咖啡、吃黄油,一年四季要买穿不完的漂亮衣服。 他们的家里堆满了华而不实的东西,依然忍不住购回一堆无用的古董。 每次出门远行时,他们也要背上大包小包,无法轻松自在地享受旅程。 只顾追着物质奔跑,无暇停下思考人生,他们把自己活成了欲望的奴隶。 但梭罗认为: “大多数的奢侈品,大部分的所谓生活的舒适,非但没有必要,而且对人类进步大有妨碍。” 他在抛弃物质浮华后,全心全意地投入读书和思考。 两年间,他品读无数经典的名作,汲取众多大师的智慧,塑造了丰盈的灵魂。 世间之物千千万,一个人真正需要的东西,却并不多。 过度追求物质,不断撑大欲望,只会让自己迷失其中,失去生活的乐趣。 每个人时间和精力是有限的,外在的物质越繁复,内心的世界就越荒芜。 唯有在节制的生活中,我们才能腾出足够的心力,滋养出葱郁茂盛的精神乐园。 删繁就简,不为物役,我们方能过得舒心,活得惬意。
我们常常以为,朋友越多,心越温暖;圈子越多,路越宽广。 实际上,大多数社交,不过是虚假的热闹。 梭罗在都市生活时,经常被迫参加一些觥筹交错的聚会。 席间,有人炫耀自己遇见了某位大人物,有人编排绅士淑女的风流韵事,也有人复述从别处听来的奇闻逸事。 看似热火朝天,其实全是毫无营养的八卦,令梭罗感到无比厌烦。 因此,当他搬到瓦尔登湖边居住后,就改变了自己的交友方式。 他的房子里只备了三把椅子,一把独处时坐,其余两把招待朋友。 他准备的食物只有玉米粥或面包,拒绝为任何人提供美味佳肴。 住处狭窄、饭食简单,再加上瓦尔登湖地处偏远,造访他的人并不多。 愿意不辞辛苦而来的朋友,也绝不会是为了聊那些鸡毛蒜皮的小事。 他们会走到森林中感受自然的清新,也会坐在书桌前交流深刻的话题。 在一次次高质量的思想碰撞中,梭罗深有感触,受益颇多。 摒弃无意义的社交,过滤嘈杂的声音后,他收获了有效的沟通和真正的知己。 想起樊小纯在《不必交谈的时刻》中所说:
太热闹的交际,往往是空洞无物的,既消耗你的精力,又填补不了空虚。 与其时常跟一群酒肉之交推杯换盏,不如偶尔与三两知己推心置腹。 当你被生活的重压裹挟不前时,只有真正的至交能与你同舟共济; 当你因世事的无常怅然若失时,只有同频的挚友能跟你感同身受。 学会精简人际关系,筛去无关紧要的点头之交,才能将真心留给值得的人。
梭罗来瓦尔登湖隐居之前,一直渴望得到一份稳定的工作。 为此,他先是为一家杂志社供稿,多年来煞费苦心写作,却得不到编辑的赏识。 之后,他又自告奋勇地成为了镇上的天气督察员、道路巡查员,以及野兽看护员。 他忠于职守,兢兢业业,却始终未被列入公职人员之列。 现实与愿望的背道而驰,让他的身心饱受折磨,甚至患上了一场大病。 躺在病床上时,他恍然意识到:只有放下执念,才能将自己从怨愤不安中解放出来。 于是,他清空了心中的不甘,开辟出一方净土,潜心读书写作,自在享受生活。 俗话说,一念动心起,万般皆执念。 一旦执念入骨,即使身处桃源,也会日夜忧思,如鲠在喉。 梭罗的邻居约翰·菲尔德,同样住在风景如画的森林中,却把日子过得无比灰暗。 他带着老婆和孩子,从爱尔兰来到美国,一心想过上富裕的生活。 可他只会种地、钓鱼,收入也不过杯水车薪,仅够勉强养家糊口。 明明已经拼命地赚钱,他和家人却依然租住在漏水的房子里,连干净的水都喝不上。 梭罗了解情况后,试图用自己的经验,帮助他摆脱困扰。 他劝约翰,试着像他一样享受田园生活。 然而,约翰不愿面对自己的实际情况,也放不下对“好日子”的执念。 到头来,他只能在终日劳碌的疲累,和求而不得的煎熬中虚度余生。 稻盛和夫曾说: “世界上最大的监狱,就是人的内心。走不出自己的执念,到哪里都是囚徒。” 一个人的痛苦,多半是因为自己欲念太多,执念太深。 当我们抛却自己的执念,解开灵魂的枷锁,才能让心境回归安宁,让脚步更加轻快。
三毛在《简单》中说: “我们不肯探索自己本身的价值,我们过分看重他人在自己生命里的参与,过分在意别人的评价。” 深以为然。 生活中,我们总是为了获得内心的归属感,不自觉地迎合外界的看法。 但人生苦短,只有按照自己的意愿生活,才能真正获得满足和快乐。 书中,梭罗提到了一个故事。 城里有一位艺术家,喜欢坚持不懈地追求完美。 有一天,他想做一根手杖,却怎么也找不到合适的材料。 再三考虑后,他不顾身边人的阻拦,决定亲自到森林中搜寻木材。 结果,他这一去就是很多年,整天犹如野人般,在丛林中四处游荡。 亲友的不解,旁人的嘲笑,他全都置之不理,一心一意地朝自己的目标前行。 终于,功夫不负有心人,他找到了想要的木材,打磨出了一把满意的拐杖。 那把拐杖精雕细琢,闪闪发光,堪称是世界上最漂亮的宝物之一。 不在乎外界的看法,敢于坚持自己的想法,让这位艺术家实现了梦想。 梭罗本人,也是如此。 他所生活的时代,几乎人人都在追求名利,肆意享乐,渴望跻身上层阶级。 而他偏偏反其道而行之,只身一人住进森林,过起了与自然为伍,同禽兽为邻的隐居生活。 曾有人疑惑地问他,为何要放弃都市中那么多的舒适和快乐? 他坦然回答说:“因为我非常喜欢现在的生活。” 他摆脱外界的束缚,抛却琐事的羁绊,回归到了生命的本真。 这段远离喧嚣、关注内心的经历,也成了他经营好余生的力量源泉。 记得林清玄曾说: “我要开花,是为了完成作为一株花的庄严使命,不管你们怎么看我,我都要开花!” 人生唯一的远方,就是无视他人的窃窃私语,成为心之所向的自己。 若你想做一只鸟,就骄傲地遨游天际;若你想当一棵树,就笃定地扎根大地。 屏蔽外界的喧哗,坚持自己的内心,你终会活出想要的绚烂。 ▽ 《瓦尔登湖》中有一段令人印象的话: “我愿意深深地扎入生活,吮尽生活的骨髓,过得扎实,简单,把一切不属于生活的内容剔除得干净利落,把生活逼到绝处,用最基本的形式,简单,简单,再简单。” 大道至简,一个人最好的生活状态,就是学会给生命做减法。 挣脱物欲与执念的牢笼,远离社交和外界喧哗,余生的每一天都会过得饱满而丰盈。 点个赞吧 ,在万丈红尘中守住淡然,留住清静,拥有自己最想要的幸福。 |
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