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2022年12月31日，我讲的话题叫做“2022，你和完美的自己只差1/3的德鲁克”，很多人好奇这1/3指的是什么，听过的朋友马上就理解了，是家庭，学校和职场这三个部分的链动，感兴趣的同学，可以关注我们的视频号，在回放的直播中了解相关的材料。在2022年的最后几天，我还连续写了几篇总结性的文章，“我与旧事归于尽，新年依旧桃花开”，新的一年已经开始之前，我们选择了好好与过去告别，正是好聚好散，接纳过去，放下过去的一种人生修炼。2023年的1月1日，我讲的话题叫做“2023，用孔子和德鲁克思想，经营美好人生”，这是个很新鲜有趣的话题，引起了很多读者的共鸣，更难得的是，大家开始对孔夫子产生兴趣。
是啊，是谓国人，我们怎能不去了解孔子？“孔子至今，已逾两千五百年，此两千五百年来的中国人，代代相传，或多或少，都带有孔子的精神血统。愈接近孔子，将愈会成为中国人中一代表人。愈隔远了孔子，别人将会说他愈不像一中国人，甚至会说他不像是一人。”（钱穆《孔子与论语》岳麓书社，2020.11，P176） 孔子的偶像是周公，周公虽未登王位，但却实际完成了西周一代和平统一的大业，孔子之志亦在于此。纵观孔子一生虽未在政治上得意，然其品德修养，超越了自古以来所有圣人。中国历史绵延五千年，远自上古神农氏，已历时两千五百年，乃有孔子出生至今又是两千五百年。孔子适居其中，总结尧舜时代到春秋中后期的中国文化、制度、思维，并通过创立儒家学派的方式将其传承下去，使春秋前的中国历史文献不至于被淡忘，其贡献之大，亘古未有。
美国格兰谷州立大学终身教授倪培云认为“他的学说创造性改造和重塑了传统，并且他对传统中有价值的内容具有深刻的洞察力。他使周朝早期文明和礼仪传统中的人道主义合理化，同时将两者推向一个新的重要高度，并卓有成效地传承给他的追随者时，影响和改变了他们的人生。”（倪培云《孔子：人能弘道》世界图书出版公司，2021.1 第11页）更重要的是，在孔子之前，圣人皆是政治上的最高位者，如尧、舜、禹、文、武，孔子则“身不占政治上之最高地位，而实居人品中之最高阶层”（钱穆《孔子与论语》岳麓书社，2020.11，第43页），他所建立的是世俗的哲学，以此生为基础，不诉诸神明，在世俗中提代了一种可被为称为抵达“神圣”的方法，所以朱熹才会说：“天不生仲尼，万古如长夜”，宰我才会说“夫子贤于尧舜远矣”，美国哲学家赫伯特.芬格莱特（Herbert Fingarette）才会将自己的书定名为《孔子-即凡而圣》（Confucius:The Secular as Sacred）。从中国历史来看，中国之所以为中国，中华民族之所以为中华民族，莫不与孔子有关。回望人类四大文明古国，古巴比伦早已成为历史的注脚，印度和古埃及的文化在被不断征服的过程中消失殆尽。尽管希腊拥有古代辉煌却缺失了中华文明中可见的那种代代传承的经典经及注经的厚度。而且，中国的此种传承直到今天都不曾间断，虽历经苦难却绵延至今，其疆土之广阔，人口之繁盛，无与伦比。诚如德鲁克先生所说“中国的管理者一定是自己培养的，他们热爱自己的国家，了解自己的人民，熟悉自己的文化”，在中国做一名管理者，我们又如何可以不懂孔子呢？在直播的过程中得到正向的反馈之后，我想，我需要继续讲好《论语》的故事。所以，新年伊始，我在为自己定的OKR中，其中一个KR就是用一年的时间，写完整部《论语》，当然，我所说的写，不是重写，而是写我的《论语》笔记，之前虽然也整理过，但都是零打碎敲，从来没有从头至尾进行梳理，现在机会来了，我就用上这一年的时光，让先秦祖先的智慧可以照耀我辈的肩头。
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