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全球最大的文姓交流平台  堂开正气 德垂后裔 ——文氏雍睦堂祠堂匾文浅释 雍睦堂十四代嗣孙文家成 近日，我从拜读雍睦堂《文氏族谱》四修本中了解到原祠堂有八块匾额。匾额上的题词堪称经典，言简意赅，意近旨远，于树正气、垂德范，使雍睦堂人得以彰显于世，具有重大的历史意义和现实意义。虽然原匾额已不复存在，幸得四修族谱将各匾文字悉数记录在卷，题词因系文言，我现在稍作浅释，期与宗亲共享。倘有解释不当 ，请大家指正。  祠堂大门匾“昭雍睦”：昭，显扬、显示的意思。雍睦，是指团结、和睦的意思。古诗有“兄既名雍弟名睦，弟兄雍睦情何足”之此句。此匾文意既含有希望族人弘扬、张显团结和睦美德之意；又含有激励族人使“雍睦堂”张显于世之意。 中堂（正）匾“德垂后裔”（光绪二年孟秋月嗣孙廷璧敬献）：德，品行、品质；垂，传递，传留后世。此匾文意是：将良好的品德一代代传给后代子孙。 中堂左匾“世德作求 ”（道光十九年春月嗣孙正心敬献）：“世德作求”出自《诗经》，意为世世代代追求高尚的道德。此匾文意是希望族人世世代代都要把立德作为最高的要求。 中堂右匾“绪衍耆英”（光绪二年丙子岁仲春嗣孙廷熙率子之忠敬立）：绪衍，绪是开端，衍是发展；耆英，谓德高望重的老年人。此匾文意思是说，要继承本族中德高望重的老年人良好风范。 中堂门外左匾“孝思不匮”（光绪元年九代嗣孙廷标廷柄廷举敬立）：匮，缺乏。《诗经·大雅·既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”此匾文意指时刻不忘对父母行尽孝道。 中堂门外右匾“明德维馨”（光绪元年十代嗣孙之冕之纯之粹敬立）：明德，美德；维，以；馨，散发的香气。唐代诗人刘禹锡《陋室铭》有“斯是陋室，惟吾德馨”句。此匾意在启迪族人懂得美好的道德自能发出香气，希望族人以树立良好的道德为重。  拜殿匾“石室风清”（光绪元年九代嗣孙廷熙敬献）：石室，指西汉汉景帝末年蜀郡太守文翁创建的“石室精舍”，是中国第一所公立学校，文翁是兴办官学的第一位教育家。风清，谓社会清平。意思是说，要承传文翁办学的精神，重视教育。只有教育能使社会风清气正。 拜殿匾“堂开正气”（光绪元年十代嗣孙之藩敬撰）：堂，在这里指雍睦堂；开，开启；正气，浩然之气。意即雍睦堂建堂目的就在于开启、弘扬浩然正气，像文天祥那样坚持真理与正义，做到贫贱不移，富贵不淫，威武不屈。 以上匾额，承传了中华民族优良文化道德传统，至今仍有积极意义。如“德垂后裔”、“世德作求 ”、“石室风清”、“堂开正气”等。匾额辞藻华美、（书法精湛）、言简意赅，反映了当时的政治、经济、文化、艺术、民俗民风等，具有历史价值、学术价值、文物价值和艺术价值。只是可惜雍睦堂祠堂匾额已经不复存在了。 匾文昭示：将良好的家风品德传给后代子孙；千万不要不忘记对父母尽孝；从小善小德开始，积成大善大德，成为年长德高者；正确辨别美与丑、香与臭，切实加强品德修养；学习文翁，重视子孙后代的文化教育；学习文天祥光明磊落，威武不屈，为国为民鞠躬尽瘁死而后已；文氏子子孙孙雍睦和谐，共创美好未来。  重庆万州区李河镇文家坪 文氏辈分表 旧班行：时运星方朝 应正永廷之 化启传家学 昌宗绍述鸿 1915年民国四年五次续修族谱修定了20字班行并续增了20字共40字新班行： 时运星方朝、应正永廷之、化启传家祚、思宗绍述鸿 富有人成献、长才佐建邦、同培光世德、远大作贤良  （注：文章/文家成、图片/文家成、编辑/文四海）  中华文氏宗亲网 网址：www.wxzqw.cn 公众号:wxzqw8 ○ 扬正气|传家风|铸族魂  |
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