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躺着也可以打坐吗？也能入定开悟吗？可以的。 我们看古代的画像里，有很多人是通过躺着实证入定的。比如《长阿含经》就记载，当年释迦牟尼“偃右腋如师子王，累足而卧”，就是躺着实证。再比如道家有个人物叫陈抟，陈抟这个人你去搜资料会发现他非常有意思，最著名的就是睡觉，可以一直连续睡好多天，更有民间传说说他一睡八百年。  正常来说，我们睡七八个小时，顶多十几个小时之后，就不想再睡了。如果再睡，就会头疼很不舒服，必须起来做事情。那为什么陈抟就可以一睡好几天呢？其实陈抟躺在那并不是睡觉，而是入定。入定和睡觉完全不一样的，睡觉是迷迷糊糊昏昏沉沉的，因此睡得时间太长就会头疼。入定不一样，是高度清醒专注的，比如当年达摩面壁，一坐就是9年。陈抟也是一样的，他有实证功夫，在别人看来他是躺着睡觉，实际他是躺着入定，因此就可以一睡好几天。  既然躺着也可以入定，那躺着可舒服多了，为什么在大多数情况下我们的实证还要坐着？ 从整体上讲，我们人体的姿势分为三种，一种是站着。站着的优势是不容易昏沉，也就是站着很难睡过去，但站着有个巨大的缺点，就是不容易彻底的放松下来，这样是没法入定的。我们再说躺着，躺着也可以观呼吸，也可以观心，一样可以入定，躺着这个姿势最大的优点是容易放松，但躺着非常容易睡过去，你睡过去就没办法实证了，我们基本不可能在睡着的时候观呼吸，也不可能在睡着的时候观心。所以，对于大多数人，我们实证的姿势是采用坐着这个姿势，既能防止昏沉，又有利于放松，所以是实证最好的姿势。  那么我们坐着实证一定要盘腿吗？肯定不需要。既然躺着都可以入定，那不盘腿一样可以入定的。古人盘腿，是因为释迦牟尼或者更早的时期，他们没有椅子，都是席地而坐的。比如你看电视剧里春秋战国时期的那时候的人，往往都是坐在地上的。当我们席地而坐的时候，什么姿势最稳呢？盘腿就是最稳的的姿势，身体不乱晃，就有利于实证。我们现在有椅子了，椅子还有把手很高级，我们坐在椅子上身体一样不会乱晃，很稳定，那么我们就可以坐在椅子上实证，一样可以入定。  当然，如果你已经习惯盘腿，觉得盘腿舒服，那就可以继续盘腿。因为实证它不是摆姿势，没有固定姿势的，不是教条的，也不是死板的，而是非常灵活的。只要能调整我们的思维帮助我们入定，无论躺着坐着，无论盘腿不盘腿都是可以的。也就是说我们学习实证打坐的时候最重要的是学习原理，而不是在那一直开胯练腿，摆个标准的姿势。郁郁黄花，无非般若；青青翠竹，尽是法身。打坐实证的核心是心，心法还需心用功。好的，想要进群的可以私信我，我是张月风，我们下期再见。 |
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