《论语》52：高人

【原文】子曰：“法语之言，能无人乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”（子罕篇9.23）

【译文】孔子说：严肃而合乎原则的话，能够不接受吗？改正错误才可贵。顺从己意的话，能够不高兴吗？分析一下才可贵。盲目高兴，不加分析；表面

【解读】

这一章孔子告诉我们如何对待他人的批评和表扬。

良药苦口，忠言逆耳，有些话听着让人心里不舒服不高兴，可对我们有好处，所以还是要谦虚接受。然而，关是接受就够了吗？不够。不但要接受，更要知错能改。接受规劝，却依然我行我素，和不接受又有什么区别呢？

赞美、表扬的话，谁不爱听，谁不听得心花怒放？可关一味高兴可不行，高兴完了还是得冷静下来好好想想：别人说得对吗？我真的有他们说的那样好？为什么别人会觉得这样做是好的？

孔子思考问题总比我们高一个台阶，无独有偶，我想到了《论语·学而篇》中，子贡向孔子请教贫富问题的一段对话。

子贡自以为对贫富这个问题认识得很明白，有一天问孔子，老师，一个人若能“贫而无诋，富而无骄”，他怎么样？孔子说，还行吧，不如“贫而乐道，富而好礼”。

子贡问这话以前，想必觉得贫穷而不巴结奉承，有钱却不骄傲自大，已经很不错。可孔子的回答让子贡汗颜，让他意识到自己格局之“小”。在孔子看来，不巴结，不骄傲，这些都是外在的言语和行为，而君子真正应该关注的是自己内在修养和境界，在你的内心，你是否在意自己的贫穷，是否觉得自己有钱了不起，当你的内心超然贫富之外，那么会达到另外一个境界，那就是“贫而乐道，富而好礼”。

【读后感】

在对待别人的评论这个问题上，我大概经过了两个阶段：第一阶段是唯我独尊，唯舍其谁，觉得自己做的所有事都是对的，任何的意见都听不进去；后来读了一些书，经历了一些事，慢慢有所改变，但仍然希望听到表扬，却害怕听到批评，虽然我知道有些表扬和恭维未必是真心的，有些批评和指正是自己迫切需要的。

一直以来，十分感谢简书这个平台，以及简友们的热情与包容，让我这样一位初学者，在鼓励和赞美声中，不知不觉建立了自信，走到了现在。

儒家说“己所不欲，勿施于人”，这句话包罗万象，几乎无处不在。凡事只要以“己”的感受，去度“人”的感受，人断然干不出伤害别人的事，说不出伤害他人的话来。

最后总结一句，责人不如责己，对自己要狠，要严格要求，知错就改，经常自省；对待他人要宽容理解，多给予对方鼓励、支持、赞美。

【知识关联】

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”（学而篇1.15）