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一，对立统一思想 祸兮福所依 福兮祸所福 无论是福是祸 在一定的条件下是互相转变 二，逆向思维 失道厚德 失德而厚仁 失而厚义 失义而厚理 孝慈忠义等 将人的思维进行到道德上的绑架恰恰是大道被破坏的表现 三，不争思维 维奇不争故天下莫能于之争的本质就是论输赢输赢也是人的欲望，凡是欲望皆不是大道真正不争的人是能够克制自己欲望的人，天下便没人能和他争 四，利他思维 上善若水水利万物 道德经里所推崇的水很重要的一个原因就是水是利他的，这实际上是一种价值思维 你越有价值，你就越利于他人，你越没价值，这个世界就会把你抛弃。 五，战胜自己思维 知人者智 自知者明 能战胜自己的人 才是真正的强者。 六、守柔贵雌的智慧 人之生也柔弱，其死也坚强；草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。人活着的时候身体是柔软的，死了以后就会变成坚硬，草木生长的时候是柔软的，死了以后变得干枯。柔弱的东西，更懂得变化。人生的目的不是为了强大，而是为了保证强大之后能够好好地活着，强大不是目的，而是我们活着的一种手段。 七、重要是无的价值 三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 不管是做人还是做事，一定要看到无的价值。盆子、杯子等器皿内部是无的，但是她们够装东西，人造的房子内部也是无的，但是能够住人，不管是做人还是做事一定要看无的价值。在生活工作中，人们往往只看重眼见的实物，却往往忽略了无的价值。空杯心态，才能获得更多的东西；清空大脑，才能获得更多的知识。 八、守正出奇的思维 以正治国，以奇用兵。以无事举天下，以正对内，守住内部的规律，出奇对外，打破外部的条件，内部争则乱，外不齐则不胜。正代表了原则性的东西，奇则代表了打破规则。在生活工作中，我们要把握好奇正思维，既要尊重规则，有条不紊，又要懂得打破规则变通创新。 |
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