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覆卦专指震艮巽兑四经卦，代表阴阳之始终，以明阴阳周行不殆之理，而重卦的覆卦并不具有始终之义。 《周易参同契》篇首就说：“乾坤者，易之门户，众卦之父母。坎离匡郭，运穀正轴， 牝牡四卦，以为囊侖。”朱熹《周易参同契考异》解释说：“乾坤位乎上下，而坎离升降其间，所谓易也。先天之位，乾南坤北，离东坎西。故其象如垣郭之形，其升降则如车轴之贯穀以运轮，一下而一上也。牝牡谓配合之四卦，震、兑、 巽、艮是也。”《乾凿度》视此四卦为阴阳之门户。  震为阳动，艮为阳止。冬至阳始，夏至阳盛而止，故震艮反覆，为阳之始终；巽为阴始，兑为阴盛，夏至阴动，冬至阴极则止，故兑巽反覆，为阴之始终。老子曰“天地之间，其犹橐龠乎？”阴阳一动一止，一反一覆，一呼一吸，阳极生阴，阴极生阳，正如囊龠者，如风箱也。 《山海经·海外北经》记载：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风。身长千里。在无启之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。” 《山海经·大荒北经》记载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是烛龙。” 烛龙之动，吹为冬，呼为夏，睁眼为明，闭眼乃晦，一来一往，正如囊龠之行，像风箱，也如人之呼吸节律，阴阳之反复也。 用春秋古易解读的《易经》、《焦氏易林》两书，由著名出版社投资，筹备出版。 |
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