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《感知社会的人生意义》 当人的一生不为生存以后，人生有什么意义？感知社会的人生明确的意义就是存在，我们生活着就是为了存在，就是为了感知存在，因为我们不感知，存在就不存在。所以，人生的意义就是为了感知存在，每个人都肩负着感知存在的责任。这已经将人生的意义讲得非常明白了，人是为了存在而存在的，不是为了自己的存在而存在，虽然自己与存在并不矛盾，但将自己的存在独立保持在整体存在之外就是荒谬的。所以，感知社会中人都以整体存在的存在为终极目的，人不再追求自己的独立存在，不再追求个体独自的人生意义，而是追求人本身的存在意义。 个人是什么？是整体存在的一部分，是社会生活的一分子。个人独立的概念并不存在，在个人生命独立的基础上建立的自我概念并不存在，那仅仅是我们的精神错觉，这个错觉误导我们数千年之久，到感知社会才被彻底放弃。个人概念的转变使个人的行为意义彻底改变，每个人的行为不再是为了自己能够存在，而是为了整体存在能够良好的存在。这是截然不同的两种行为目的，一是为了自己，一是为了整体。为了自己是分割开来的存在，是一种局部的不完全的存在，为了维持不完全存在的独立性存在，个人不得不付出极大的代价，以痛苦、孤独、焦虑、恐惧来换取一己的存在。在整体存在之外存在的个人是不可能长久存在的，为了短暂的存在付出个人的一切其实是没有意义的，死亡会终结这种存在，使个体的存在显得毫无意义。 感知社会的个人已经不再是个人性生存，个人存在的目的是为了整体的存在，也就是说，个人不再为自己的存在做出行为，所有个人的行为都是为了整体的存在，具体就是为了人类的共同存在，在日常生活中就体现为为了社会的运行和他人的存在。个人的行为意义归属于社会整体，这意味着个人的行为意义就是服从和服务于社会整体，而社会的本质性意义就是他人的总和，个人的一生就服从和服务于他人的存在。在这种逻辑之下，他人不会再分拆为某个别的人，所有的他人具有相同的性质和同一种身份，所有的他人不再有分别。这意味着个人服从和服务于每一个他人的存在，同时，自己又反过来得到全部他人的服从与服务，因为自己就是一个他人。这表明，感知社会只有人，没有个人、自我以及他人的区别，每个人都按标准的人生原则要求，再无其他任何特殊的个人要求。所以，再无个人的人生意义，只有人的人生意义，人的人生意义就是为整体的存在而存在，并且在整体存在中存在。 在感知社会，个人与整体或他人再无矛盾冲突，社会就是人的集合，分解开来就是单个的人。这个关系就是人服务于社会，社会服务于人，其实本质上就是人与人互相服务，但是为整体性运转，不再分解为每个独立的个体。社会运转中，人的关系纯粹化，再无特别的个人关系，只有人与人的纯粹关系。而人与人互动的原则是：契合与愉悦，就是互相需求，互相愉悦，每个人都服务于社会的愉悦运转，每个人都从社会生活中获得愉悦。这种获得不是个人的主动索取，而是社会的运行目的，社会就是为每一个人服务的，使每一个人都获得愉悦的感知，社会这才完成了使命。 感知社会的人生意义不在个人，而在社会。人将高度依赖于社会，人将所有的行为意义赋予社会，社会就是所有人存在的母体，这就是共体社会的意义。人是共体中的一部分，个人的一生再无独立存在的意义，人类共体的意义就是个人意义，共体的命运就个人的命运。生存时期分裂式的个人存在结束，人的概念随之改变，人再无个人的命运感和孤独感，人也不再独自为自己的存在负责，相反，人得为人类共体的存在负责，人将社会的存在看成自己的义务，人将社会与他人的存在视为自己的真正存在。这种立场和角度的转换是人的真正回归，人这才找到自己做人的根本，人这才知道自己该做什么和应该得到什么。 理解了人生的意义在于存在而不在于个人，人的行为就有了终极的目的，以自私为标志的非理性作为被彻底杜绝。人存在的意义不但是做出什么，还在于我们感知到什么，因为我们感知到什么，存在就是什么。所以，人生的意义在于感知，为了每个人的愉悦感知，我们存在着；为了每个人的愉悦感知，我们创造着；为了每个人的愉悦感知，我们做出一切。人类重归于一个完美的整体，这才是我们每个人真正的福祉。 ——节选自王建平著《感知论》  |
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