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文/卢忠仁（教授） 在中国这片古老的大地上，中华56个民族的亿万民众，繁衍于斯，作息于斯，歌哭于斯，生死于斯，形成了源远流长、博大精深的民族文化。而这民族文化中自然包括民俗文化以及其中的众多节日。 而在中国56个民族的100多个节日中，春节无疑又是最重大的一个节日，是全民欢乐的节日、是全国沸腾的节日，号称“中国第一节”。 春节有悠久的历史、丰厚的底蕴、众多的形式、无数的节俗……全世界首屈一指。有人说：春节，不仅蕴含中华节日的秘密，而且蕴含中华民俗的秘密、乃至整个中华文化的秘密。  一、春节文化底蕴深厚 “春节”一词最早见于汉代文献，但那时“春节”指“立春”。1912年1月2日，孙中山通典各省，改阳历1月1日为“元旦”。阴历正月初一为“春节”，沿用至今。 关于春节的起源，有多种说法，如年兽说、庆丰年说、腊祭说、“万年”历法说、神话传说、巫术说、鬼节说、时令说、舜帝创立说等等。 现在大多数人赞成春节起源于舜虞确立说。 古人说：“仰则观象于天，俯则观法於地。” 春节是舜帝仰观天文、俯察地理而确立的。据专家们研究，春节萌发期为上古时代；定型期为汉代；发展期为魏晋唐宋时期；明清以后为变异期。 乾坤运转，阴阳交替，日月迈往，岁时流行。一年一度的春节，是天地交泰之枢机、万象更新之表征。 关于春节的特点：有以下几点： 1、时间长。 春节，有说早可从腊八算起，晚也得从“小年”即腊月23或24算起，（小年又叫“小岁”、又名灶神节。这一天灶君要上天向玉帝汇报。往往在厨房贴上这样的对联：“上天言好事； 下界保平安。”） 也就是说，春节从小年开始，一直闹到第二年正月十五元宵节为止。 2、民情习俗、娱乐游戏活动最多。俗话说你“过年八件事”，具体活动有人说有50种以上，多得让人眼花缭乱、目不暇接。 3、特征鲜明。春节的特征是最热闹、最喜庆、最吉祥、最欢乐、最和谐……。 4、文化内容十分丰富。包括迎春、迎新、贺岁、团圆、祝福、祭天、祈年、祭祖…… 5、春节的文化意蕴丰富多元。大致说来有以下五端： 一是春夏秋冬四时之始的时间标志。 二是亲朋团聚增强凝聚力的契机。 三是拜天祭祖、感慰先人的佳期。 四是回望前瞻、抒发情感的节点。 五是风俗民情、传统文化的符号。 二、春节民俗活动众多 整个春节的民俗风情、娱乐活动异彩纷呈，多得让人眼花缭乱、目不暇接，据说有50种以上。  1、年前活动。 春节年前活动很多，如：吃腊八粥、大扫除（又叫“扫年”，包括洗衣物、锅碗、瓢盆……）。接着是“忙年”，即备祭品：（包括香炉、名香、纸钱、蜡烛、烛台、神像、……）；备年货（包括购买粮食、鸡鸭鱼肉、水果蔬菜、点心杂食、……也就是人们说的装满“米袋子”、“菜篮子”。） 备新装、祭谷神、祭赵公元帅、祭灶神、贴春联、贴年画、贴门神、贴桃符、贴虎画、贴窗花、贴福字、贴剪纸、扎彩灯、挂灯笼、现在还有“赶春运”回家，即人们说的“有钱无钱，回家过年。”  2、除夕活动。 “除夕”也叫“除岁”“守岁”。 西晋周处：《风土志》云：“十二月晦日，俗称除夕，谓革除旧历为新岁也。除夕达旦不眠，谓之守岁。除夕之夜，各相与赠送，谓之馈岁，酒食相邀，谓之别岁，长幼聚饮祝颂，谓之分岁。” 除夕最隆重登场的是吃“团年饭”（也叫年饭、合家欢。其饭食，主食多样如米饭、年糕、饺子、花馍，菜肴丰盛（鸡鸭鱼肉）等应有尽有。 饮美酒，也叫分岁酒、守岁酒 、辞岁酒。（春节古代要饮三种酒，即：用花椒子浸泡的椒酒； 用屠苏草浸泡的屠苏酒； 用柏树叶浸泡的柏叶酒。） 此顿除夕团年饭不同寻常，中国人说“团年饭是团圆圣餐”。借用意大利大画家达芬奇的画名说也可叫一年中“最后的晚餐”。 除夕还要祭家神、祭祖宗、生旺火、燃篝火、燃香、放爆竹、燃鞭炮、放烟火、看春晚、守岁（“达旦不寐，谓之守岁”，守岁吃零食如糕点、枣仁、柿饼、杏仁、花生、瓜子、核桃、长生果、水果……）  3、正月初一， 正月初一，也叫“大年初一”，古时也叫“岁旦”、“元日”、“元旦”、“正旦”、“正日”、“上日”、“岁日”、“改岁”、“献岁”、“元春”、 “元辰”、“元正”、“元首”、“岁朝”、“元朔”、“新正”、“新元”、…… 夏代以正月初一为元旦，汉武帝太初元年（前104年）正式确立以夏历正月为岁首，以正月初一为元旦。 正月初一，又叫“迎年”、“接年”。“拜新年”、“拜大年”、“作揖拜年”。正月初一的年俗活动是：包饺子、吃饺子、拜年、走亲友、给利是、给压岁钱、打电话、上微信、发E:mail、寄送贺卡、唱大戏、逛庙会、闹社火、踩高跷、耍狮子、舞龙灯、走汉船、扭秧歌、闹花灯…… 4、正月初二及以后活动。 正月初二，媳妇带上丈夫、孩子回娘家。 初五，叫“破五”（正月初五迎财神、送穷神）。 正月初七，即人日，剪彩戴胜（源自王母娘娘戴胜装）。 正月初八祭星。 正月九日“斋天”（玉皇诞辰日）。 正月十日为“地日”，叫“石不动”，祭祀石头。 正月十五闹元宵、吃元宵、看灯会、…… 春节是一个火红的节日：春联红、年画红、窗花红、剪纸红、福字红、爆竹红、烟花红、……大红、鲜红、深红、嫣红、朱红、桃红……表现的是生活的火红、人心的火红、祖国的火红。 一元复始，大地回春，万象更新，春节降临；一年一度，周而复始，无限轮回，春节永恒！ 啊！春节是一首诗，春节是一幅画，春节是一曲歌。 网上曾有一段手机美文写春节，抄录供欣赏： 暮岁，让我们贴春联，粘住思念幸福绵绵； 祭祖先，祈得庇佑安康年年； 年夜饭，享尽天伦团团圆圆； 还有守岁，守住一生不老的红颜。  三、春联 春节贴挂春联，是最带有文化色彩的活动之一，值得特别一说。 对联包括春联，是中国文学的一种形式，也是世界文学中的一种独特形式，它是中国文化中的性情、文采、意境、意蕴、音韵、声律、书法、……的一种结晶。挂（贴）春联，是春节的一项重要传统习俗和活动，是中国人新年的抒情畅想的美好形式。每到春节临近之时，无论城市还是乡村，家家户户都要贴上火红的春联，以表辞旧迎新之意和欢快喜悦之情。。 中华民族写、贴春联的活动可谓源远流长。据《宋史》记载，写春联起源于五代时的蜀国蜀主孟昶之桃符题词：“新年纳余庆； 佳节号长春。” 从此以后民间开始了写、贴春联的活动。 春联古时题在桃板上，它和镇鬼驱邪的桃符有密切的关系。如过去有一常见春联：“爆竹声中除旧岁； 桃符万户换新春。”便可以看出春联与桃符联系的痕迹。今天桃符已不复存在。 春联是对联的一种，必须具有对联的一般形式、特征和要求。概括地讲有以下几点： A、最基本的要求是对称或叫对仗、对偶，包括上下联的字、句、词性、内容等要相对。 B、上、下联的声律（声调）要和谐。即上、下联中字的声调（平仄）要相对（平对仄，仄对平。）对联不仅要求平仄相对，而且要求上联末一个字是仄声，下联末一个字是平声。 C、春联立意要完整，上、下联不论是正对、反对还是串对，其内容、意境、韵味必须有一定的联系，这才能使上下联成为一个和谐统一的优美艺术整体。 D、对联一般有横幅，也叫横额、横披、对子脑等。横额也要与上、下联的内容相呼应。 E、对联一般用毛笔书写，大多是红纸黑字，也有红纸黄字或黄纸黑字的。  春联除了要符合对联的一般要求外，还要有自己的特色。春联是新春佳节的对联，因此应写得激情满纸，字里行间荡漾春天的气息，充满春节热闹欢乐的气氛，给人一种“处处春光好，家家喜气浓”的欢庆快乐、吉祥美好的感受。春联是春节这个辞旧岁、迎新年的特定节日和时间贴的对联，因此它的主要内容是送旧迎新，人们往往要在春联中表达回顾过去、展望未来的心情，寄托新的期待、向往和追求的思想感情，表达对大好河山和美好生活的赞美和讴歌之情。 所以春联表达的内容往往是：或回顾征程，或歌唱胜利，或憧憬未来，或赞美生活，或描写山川，或抒发豪情，……因此，一副好的春联又能给人以鼓舞、希望、激励、鞭策。 春联要表现社会生活、家国情怀，要表现主旋律、正能量。但要写得美，不能空洞、俗套、生硬，要意象美丽、意境高远、意蕴深邃、语言生动、联语合律、书法精美、…… 一副好春联，既要符合格律（声律、韵律）即对仗工整、平仄协调，还要有意境即有诗情、画意、乐韵。总之，要把思想性、艺术性、观赏性高度统一起来。春联一般是红纸黑字，既有红彤彤的色彩，又有浓浓的墨香弥漫。时至新春佳节，家家贴春联，并与年画、门神、窗花、灯笼、“福字”、中国结、……相配合，形成“千门万户一片红”的火红、热烈、吉祥的景象，不仅渲染了节日气氛，浓郁了年味，也美化了环境，丰富了生活，也给节日增添了火红的色彩。  历史上有很多优美的春联：如： 春风春雨春色； 新年新岁新景。 一夜连双岁； 五更分二年。 黄莺鸣翠柳； 紫燕剪春风。 风卷雪花辞腊去； 香随梅蕊送春来。 又是一年春草绿； 依旧十里杏花红。 绿杨烟外晓寒轻； 红杏枝头春意闹。 爆竹一声辞腊去； 梅花几点送来。 丝飘弱柳平桥晚； 雪点香梅小院春。 有天皆丽日；无地不春风。 ……这些历史上的春联都写得很美。 当今也有很多好春联，如： 春雨轻滋，鲜花开陌上； 春风轻拂，碧柳点波心。 春潮带雨来，梅红两岸； 翠影随风舞，柳绿一江。 水木荣春晖，柳外东风花外雨； 江山留胜迹，秦时明月汉时关。 一园杏闹； 万树梅燃。 浓妆山鬓绿，浅凝水袖青，有情春色撩人醉； 遥剪故乡云，同看天上月，无恙梅花待客归 春满神州千山绿； 花迎盛世万树红。 大地年年春光好； 祖国处处气象新。 诗吟草木抒春意； 笔写烟霞焕彩章。 …… 这些春联中，意象、意境、意蕴、意味都很美。有人写诗赞美中国的春联道：“红遍黄土高原，红到天涯海角，红透东方海岸，红上西部雪山，这是典型的中国红，中国历史上的红，中国大门上的红。” 有人写有这样的谜语：“两姐妹，一般长；同打扮，各梳妆；满脸红光，年年报吉祥。”谜底：春联。 春联，是中国人祝福家国的一种精神仪式，是中国人给春天的一瓣心香，是中国人给春天的一封请柬，是中国春天的一抹亮色，是搭在春天门槛上的一道彩虹，……让我们把春联献给春节和春天吧！  四、年画 俗话说：“门神门神骑大马，贴在大门守住家。”又说：“无画不年”。春节贴年画是又一项重要的文化活动。 年画形象直观、通俗易懂，契合民族习惯和大众审美趣味，是民俗文化的一种载体和符号，是中国老百姓喜爱的民间绘画形式。大江南北、长城内外的中国百姓，在喜庆春节时都要贴年画。一张张年画，寄托着人们对美好生活的追求和向往，会被广大群众张贴在院门、房门、屋壁、影壁、院墙、……之上。春节期间，一张张年画与春联、门神、灯笼、窗花、剪纸、“福字”、中国结、……共同构成了春节的喜庆、热闹、欢乐的气氛，把春节打扮得多姿多彩。 年画在尧、舜时代已经出现，它起源于祖先崇拜、鬼神崇拜。早期主要以贴门神（神荼、郁垒二神像）和灶神、桃符为主； 隋唐有了木板年画； 宋代出现了着色、套色年画； 明、清是木板年画兴盛期、黄金期。其作坊遍及全国，内容丰富，题材广泛，形式多样，形象完美，色彩鲜明。 近、现代出现新年画，年画艺术发展到一个新阶段，数量质量都有巨大飞跃，内容也有极大丰富，体现了新社会的新生活、新风尚、新气象、新景象。 从形式上看，年画厂家和制作人，推陈出新，“以古人之规矩，开自己之生面”，与时俱进，与古为新，创作了许多题材新颖、内容丰富、形象鲜明、情节生动和风格多样的新年画。 年画制作工艺复杂，制作一张传统木版年画常常需要经过“勾、刻、印、绘、裱” （绘稿、勾描、刻板、印刷、彩绘、装裱）等5种工序。 年画套色也很复杂，普通年画以黑、黄、红、丹、绿、紫六色为主，先淡后浓，依次套印而成。高档年画套色多达九遍。 古今年画种类题材繁多，主要有以下几种： A、喜庆吉祥类。 B、驱凶避邪类。 C、历史故事类。 D、民俗风情类。 E、娃娃仕女类。 F、风光景物类。 G、动物花鸟类。 H、杂画装饰类。  我国年画产地很多，到清代我国知名的年画产地就有48处以上。现在，我国已有17个木板年画项目选入国家非物质文化遗产项目名录，如：杨柳青年画、武强年画、桃花坞年画、漳州年画、杨家埠年画、朱仙镇年画、绵竹年画、凤翔年画、……此外，甘肃天水，山西临汾，安徽歙县，江西九江，浙江绍兴，台湾台南等地的年画也很有特点。 我国年画最著名的是四大产地：即天津杨柳青、江苏桃花坞、山东杨家埠（潍坊）、四川绵竹。 四地年画艺术风格各有千秋和特色。 杨柳青年画风格朴素，背景简约，严谨洗练，构图丰满，色彩鲜明，精细纤巧，秀丽柔美。 江苏苏州桃花坞年画内容丰富，细腻工整，精致典雅，秀丽隽永，具有南方温婉妩媚的审美特征。 山东潍坊杨家埠年画线条简洁，质朴明快，粗犷朴实，夸张浪漫。 四川绵竹年画构图奔放，朴拙纯真，色彩厚重，生动有趣。 此外河南朱仙镇年画构图饱满，线条粗犷，造型简练，木刻朴实，形象淳厚，表现了中原的艺术风格。 总之，中国年画产地众多，流派多样，风格不一，内容丰富，特征鲜明，色彩斑斓。春节期间，年画和春联一起，形成年节的双璧，相映生辉，光彩夺目，是春节最靓丽的风景。  编辑：严京平《白浪情》 |
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