 开合是整个太极拳运动过程中的内气运动，往外叫开，往里叫合。 太极是什么？太极者，无极而生，动之则分，静之则合。说的是，你动它了，它就分了，你不动他，人家就是在一起的。 我们以水为例。你说，河水在东流，它动还是没动？答案是没动。这个'动″是只指有没有外界去动它、碰它，水自己在流，没人没东西去碰它，水流就这种形态，它不显阴像，也不显阳性。但如果有一个东西啪地掉了进去，水马上就把它入了进去，你看到了水是容让的，这是它的阴像的表现。但水是有刚性的，如一只船，一放到江河上，它的两个性质就全部体现了：一个柔的像，它向下退让，容船进来，但它的刚性，即刻产生了浮力，托着船。这叫两性的同时显现。如果水自己流，没东西往上放，它的这两种性质都不显现。 (邓一琳：也就是说，打拳是自己在流，柔和刚的性质都不显现，这是不是就叫中性，中定？) 对，叫中气。 为什么我们这几年基本上都没怎么讲开合的事？大家现在还在调形的阶段，而真正太极拳的开合是行气阶段的事，没有内劲的呼吸收放，开合根本谈不上，真正的开合与外形动作没关系。 现在很多人一学太极拳就做什么开吸合呼，起吸落呼，搞的都是动作和鼻子的呼吸，都是离经叛道的曲解。 没懂劲、走劲之前，太极拳真正的呼吸开合都不会有。 包括汪永泉前辈的这本语录，基本上说的都是太极功夫层面，即懂劲之后劲的运行和应用层面的事情，都是“凡此皆是意，不在外面”的东西。 而现在的人基本上都把它作为了招熟和调形阶段的指导，把不令人知的内劲变化搬到了人人可知的外形动作上，太极拳的真意就完全消逝了，南辕北辙，谬之千里就层出不穷了。 有了这些基本的知识，就好鉴别了。前段群里发的某人的'一接点中求'的视频和讲解，都是在外形上如何变化，如何换点，那你说他懂汪永泉吗，懂真正太极拳的东西吗？所以我才说，他不会真正的太极拳！ 听听现在的大师们讲那些开吸合呼，起吸落呼，力起于脚等，你就知道他们是啥水平了！ 看看汪前辈的语录（如果你真能看懂），你就又知道他是啥水平了。 一个深入太极门径，一个连门都没摸到，你要跟谁学习不就一目了然了。 汪永泉前辈的语录，说的都是我们三层九级制七级以上的事。 调形招熟松体的阶段，你要干的就是沉肩、坠肘、松腰、落胯，虚领顶劲，开胯展膝、根节领动、上动下随、下动上领，放松松开、松而不懈。 把这些身体形态的调整和功能都练出来了，能松到无极的状态了，才会有后面行气、运劲、收放、呼吸、开合、虚实等这些内运行的事情。 我们的六式、八式基本功法的教学训练，就是带着大家在走正确调形的路。 (拳友:还有个疑问，内劲上身，有年龄的局限吗？我已经五十多了。) 谭素芳老师，70了，这几年训练下来，现在已经分了内外，能以意行气了，进入到内运行的阶段了。你才50多，算是年轻人了。 人老不以筋骨为能！用力量的事，老了肯定不行了，干放松不用力的事，你岁数多大都没问题，所以太极拳才会有“耄耋能御众”的功效。 太极拳其实不难练，练对了几年就效果呈现了，难的是你要换得了脑子，要能对太极拳有正确的认知和基本的知识。 太极拳是一门生命的学问，是民族先人智慧的结晶。 太极拳神奇而不神秘；太极拳玄妙而不玄虚。 神奇，是因为它干出来的事情一般人想都想不通；但其实不神秘，都是可以说的清清楚楚，明明白白的。 玄妙，是它能在别人完全不知不觉的纬度和状态下产生变化和效果，但它不玄虚，都是你身体中实实在在的现实存在的东西。 现在的人，事不师古，所以就把太极拳搞成神神秘秘，玄玄虚虚的东西了。 汪永泉前辈说的好明白，一接点中求！现在的人连接都不接，连沾黏点都没有，离开老远就把对方搞得蹦蹦跳跳，东倒西歪，这些纯粹的故弄玄虚却成了太极拳功夫的代表，能不让社会耻笑吗？ 有很多人还总问我某某女大师的太极功夫是真的假的，现在大家自己就能判断了吧，没有连接点，你能把劲路渗透到对方的身体内拿住劲源？你是神仙啊？ |
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