大年初七：七星高照人胜日，梅香飞雪闹春枝

七星高照人胜日，梅香飞雪闹春枝

编辑：木兰书香文苑

（ID：zhongqiu1964）

正月初七——“人胜日”，起源于我国古老的神话传说，相传女娲创世造人，在泥人身上一日凿一窍，七日凿好七窍，人便诞生了，所以正月初七为“人日”，是人类的生日，又称“人启日”或“人庆节”。

“人庆节”兴于汉魏，盛于唐宋。汉时东方朔的《占书》有云：“初七人日，从旦至暮。月色晴朗，夜间星辰。人民安，君臣合会。” 古人崇尚“天人合一”，如果正月初七这天的天气晴朗，则人丁兴旺，君臣安定。

唐末·罗隐《人日新安道中见梅花》写道“长途酒醒腊春寒，嫩蕊香英扑马鞍。不上寿阳公主面，怜君开得却无端。”春寒料峭，犹有花枝俏，梅香飘飞雪，沁入心脾，暗香盈袖，醉人眼眸。

传说，南朝宋武帝刘裕的女儿寿阳公主，正月初七仰卧于含章殿下，轻风弄月影，摇落梅花朵朵，粘在她的额头，月色无限好，花俏人妖娆。自此，花姿少女、粉黛少妇，便都剪贴梅花做妆容。

因而，诗人感叹：“怜君开得却无端”，这么美的梅花为何不妆扮在美人脸上，反而在穷山僻壤中灿烂开放？真是让人怜惜！

公元761年，时任蜀州刺史的高适在“人日”当天题诗《人日寄杜二拾遗》寄赠杜甫，以表思念。“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠。”一片肺腑相己的挚言，抚慰了杜甫飘泊的灵魂。

到了晚年，杜甫流寓湘江一带，风烛残年，诗人翻出当年高适寄来的人日诗，睹物思人，直言：“泪洒行间，读终篇末。”于是作下《追酬故高蜀州人日见寄》一诗以寄哀思。“人日酬唱”的故事被传为一段佳话，为“人日”平添了几分风雅情怀。

晚清诗人何绍基因杜甫、高适“人日”唱和典故，便特地于“人日”来到草堂祭拜诗圣杜甫，题就“锦水春风公占却，草堂人日我归来”一联。此联一出，文人墨客竞相效仿，每年群贤少长，齐聚草堂，吟诗作对，延袭至今。时至今日，无缘此行者，便于“线上”献梅花，凭吊诗圣，“人日游草堂”的风俗也就此流传。

“人庆节”是文人吟诗作对的重要题材，也是我国古代文化不可或缺的传统节日。其实，“人庆日”不该被遗忘，它告诉人们“我从哪里来，要到哪里去”，这种仪式感体现了对生命的尊重、敬畏和对生活热爱的态度。

大年初七“人日”，民间以七种蔬菜，煮成“七菜羹”，生菜代表“生财”——生财有道；芹菜代表“勤财”——勤劳致富；白菜代表“百财”——百万家财；大蒜代表“算钱”——精打细算；韭菜代表“长久”——天长地久……每种菜都有各自的寓意，各取所需，妥当搭配。人日吃了“七菜羹”，预示来年好收成，也代表新年告一段落，过了初七应该重新打起精神，开始努力工作了。

今天是“人日”，人人过生日，家家皆欢喜。祝大家生日快乐，天天幸福，月月健康，年年有今日，岁岁有今朝。

天增岁月人增寿，春满乾坤福满门。一屋两人享清福，三餐四季好心情。

大年初七，七星高照，天地共生，人日安康。我汇集了“福星，禄星，寿星，月老，七政星，文曲星，武曲星”诸星之灵运，把最美的祝福送给我的亲人和朋友，祝新的一年，运气如春浓，财源似潮涌，爱情如蜜甜，文武冠“三端”。

正月初七，新年有七愿：

一愿父母健康快乐，福寿无边，老有所乐，尽享天年。

二愿夫妻知冷知暖，贫富相伴。你陪我立黄昏，我问你粥可温，恩爱有加，相敬如宾。

三愿兄弟同心，其利断金，你助我一臂之力，我还你无限芳芬。

四愿朋友苦难共担，风雨并肩。你投之以李，我报之以桃，滴水之恩，涌泉相报。

五愿孩子健康成长，笑容灿烂，学业进步，文武双全。

六愿自己看浅看淡，随心随缘，以梦为马，不负流年。

七愿爱我的人和我爱的人：合家欢乐，团团圆圆；诸事顺利，平平安安！

七星高照“人胜日”，梅香飞雪闹春枝。如果用梅花喻美人，那便是“玉立寒烟寂寞滨，仙姿潇洒净无尘。”如果用梅花喻圣人，那便是“不教人夸颜色好，只留清气满乾坤。”