【融奕論語新解】成为圣人只需要做到两点

原文：子曰：“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”

公西华曰：“正唯弟子不能学也。”

孔子说：“如果说到圣人和仁者，那我怎么敢当！不过是朝着圣与仁的方向去努力做而不厌倦，

教导别人不知疲倦，那是可以这样说的。”公西华说：“这正是我们弟子学不到的。”

夫子讲他自己是学而知之，他不是一位生而知之的人。孔子示现学而知之，一生都在好学。

你看到七十、到老还学《易经》，自己感叹，要是早几年学就好了;

多给我几年寿命，让我学的话，我就能够没有大过失了。

孔子这样的好学、这样的真诚，真正是学而不厌。学到最后，他自己也不知不觉成就了圣人。

他为什么能成为圣人?因为他能够不断的按照圣人的轨迹来走，完全依照圣人的教诲来落实，最后成功了。

还没有成功之前，没到目的地，那叫君子!

君子是正在努力向圣人这个目标迈进的人，也是学而不厌。

人之所以苦，是因为迷惑颠倒，不了解事实真相，迷惑。

所以圣人他明白了，就好像一个觉悟的人觉醒了，

看见那个梦中的人还在梦里面受苦，把他叫醒，这就是觉悟他。

那我们一般人习气深重，不是教一次、二次就能够觉悟的，要不断的重复。

所以夫子诲人不倦，这个不倦正显示出他的仁爱心、他的慈悲心。只有慈悲，他才能不倦!

我们就知道原来成圣成贤之道没别的，就是这两条，一生好学，一生改过。

为之不厌，诲人不倦，这两点是关键点。后面公西华说，这正是弟子们做不到的。

也就是大多数人不能成为圣人、仁人的原因。

孔子的道，都是非常平凡的道。一天、两天，能做到的人不在少数。 

如果你能长期坚持这平凡的两点，就注定不平凡。

能为之不厌，诲人不倦，就是成为圣人、仁人的标准。